房寧中國社科院政治學研究所研究員
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這3起通報,揭開地方政治的一大內情
地方黨政機關和干部群體從政行為中的層層下達、“擊鼓傳花”、“層層傳導壓力”的現(xiàn)象相當普遍,而這些行為最終則轉化為各種規(guī)避風險與責任的“安全行為”。[全文]
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沒有條件硬要上,怎能不形式主義?
明明做不到,又強制要求,于是現(xiàn)實中就只好應付,形式主義就這樣出來了。[全文]
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從“舌尖腐敗”走向國宴,淮揚菜的蛻變透露了一個重要的治理原理
有效的國家治理、社會管理一定是十分簡約的治理策略與手段。[全文]
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現(xiàn)代化比較研究的一個理論性發(fā)現(xiàn)
現(xiàn)在我們許多學者,關于外國只知道“說法”,關于中國不了解“做法”。這樣怎么能做出真學問呢?!遑論做出有價值的好成果。[全文]
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靠稀土重新崛起的包頭,用什么留住人才?
“璦琿騰沖線”是未來中國第二波工業(yè)化、城市化的希望之地。在我們看來,內蒙古包頭就屬于“璦琿騰沖線”地帶上的一個值得重點關注和進一步開發(fā)的目標城市。[全文]
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人民公社體制下為何會有“冰棍隊”?關鍵在帶頭人
“冰棍隊”什么意思?就是每個工分分值僅僅3厘錢,一個壯勞力一天掙10分也就只有3分錢。那時,“小豆冰棍”3分一支,在車站生產(chǎn)隊干一天,居然只能掙到一個小豆冰棍的錢。[全文]
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在構建全球治理新格局中發(fā)揮重要作用,中國要做好三點
把改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局這三者關系處理好,把內功練好。 在“一帶一路”沿線國家地區(qū)的危機管控中扮演更加積極主動的角色。[全文]
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重走紅軍路,才知紅軍飛奪瀘定橋后進入怎樣的兵家“死地”
如果我們不重走紅軍路,故事原本到此也就講完了。而真正達到現(xiàn)場,獲得了現(xiàn)地知識后,我們才知道原來故事遠未結束,紅軍渡過大渡河并未脫離險境。我們從石棉向北徒步走進大渡河谷地后,才知道大渡河谷地帶原來是兵家的“死地”。[全文]
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“中國最后一代傳統(tǒng)農民”
這次重走紅軍路,看到西部貧困地區(qū)的情況,更使我相信,我國農業(yè)的未來,鄉(xiāng)村振興的路徑,首先在于結束傳統(tǒng)農業(yè),要“清空”農村,讓傳統(tǒng)農民、老化的農民離開土地。只有這樣,新的生產(chǎn)要素、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)主體才能進入農業(yè)和農村,才能改造傳統(tǒng)的“三農”。[全文]
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把俄羅斯當鏡子,是什么意思?
葉利欽的改革最徹底,最后連吃的都給改沒了。當時黨內理論界爭論,即使俄羅斯都一片慘象了,一些人還毫無根據(jù)地斷定俄羅斯的道路是正確的,還說它是充滿希望的,中國是錯誤的——1990年代,中國改革開放十多年,浦東開發(fā)都大踏步前進了。[全文]
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高層訪華之際,揭開神秘古巴的“兩個世界”
事實上,古巴的精英階層有強烈改變古美關系的意愿。根據(jù)我的不多的接觸,都能明顯地感覺到古巴人對美國充滿期待。古巴發(fā)展的瓶頸就在于古美關系,而這對于古巴執(zhí)政黨是一個考驗。[全文]
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“璦琿-騰沖行”:美有地、俄有礦,中國有什么?
相對于龐大的人口,中國的自然條件、自然資源算不上優(yōu)越豐厚,但中國擁有世界第一的水能資源。[全文]
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江村三日,探尋中國社會學的“圣地”
而當下,在農村尤其是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的農村,村兩委實際上已經(jīng)轉變成為基層政府的派出機構,而在這種情況下,村干部的身份卻沒有任何變化,他們連政府雇員都不是,也不受勞動合同法的保護。這一現(xiàn)象在提醒人們,我國四大政治制度之一的基層群眾自治制度已經(jīng)發(fā)生了重要變化。[全文]
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新時期人民內部矛盾已發(fā)生改變
民營企業(yè)主、城市白領和農民工三大新興社會群體的狀況和動態(tài),就是影響中國未來社會穩(wěn)定的主要相關因素。 [全文]
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新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線要注意哪些群體矛盾?
當代中國六大社會群體之間的差異與矛盾主要表現(xiàn)為,“老”社會群體在社會體系中已經(jīng)具有穩(wěn)固的地位以及利益表達與實現(xiàn)機制,而新興社會群體的社會地位并不明確和穩(wěn)定,其利益表達和實現(xiàn)機制的制度化水平較低。[全文]
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中國要想突破發(fā)展瓶頸,需再次重視“璦琿—騰沖線”
“璦琿—騰沖線”是中國的一條“基本國情線”,兩側人口與資源配置的倒置與錯配,是制約中國經(jīng)濟社會未來發(fā)展的瓶頸?!碍a琿—騰沖線”沿線區(qū)域是中國未來工業(yè)化“第二波”和現(xiàn)代化發(fā)展的“新邊疆”和“前沿陣地”。[全文]