朱蘇力北京大學(xué)法學(xué)院教授
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一個(gè)文科學(xué)人如何面對(duì)中國的現(xiàn)代化
許多中國的或與中國相關(guān)的問題,如果中國學(xué)人不能借助現(xiàn)代化提供的開闊學(xué)術(shù)視野,將信息和學(xué)科勾連,作出更合理的理論分析和解釋,就可能被一些西方話語所占據(jù),甚至被長期占據(jù)。[全文]
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“書同文”之下,“書法”的制度力量
在歷史中國,書法最重要的隱性功能是制度的:建構(gòu)文字書寫的社會(huì)共同體,保證與時(shí)俱進(jìn)的“書同文”;進(jìn)而,借助公文,在這個(gè)農(nóng)耕大國構(gòu)建起一個(gè)上情下達(dá)、下情上達(dá)、有跡可循、有案備查且有據(jù)追責(zé)的官僚制度。“書”因此成“法”。[全文]
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要解決中國的問題,先要關(guān)心中國有什么問題
今天中國的法學(xué)學(xué)者大部分是學(xué)生出身,就算是有過一定社會(huì)經(jīng)驗(yàn),也都是從和平年代出來的,不懂得國家究竟是怎么樣的,對(duì)世界理解是善良的,總覺得人多了,大家都同意就行了,但真實(shí)世界不是那樣的。人很難真的記住歷史,被記住的往往是故事。[全文]
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中國法理研究應(yīng)堅(jiān)持什么?從張扣扣案和劉強(qiáng)東案說起
法學(xué)不是經(jīng)院哲學(xué),也不是數(shù)學(xué)、邏輯,甚至不是嚴(yán)格意義上的社會(huì)科學(xué),它更多是一種職業(yè)技能,如果它還有存在的理由,它就必須回應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需求。法理更是必須以某種方式讓法學(xué)/法律從業(yè)者獲得部門法甚或其他學(xué)科無法及時(shí)提供的些許啟發(fā)。[全文]
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我高估了中國崛起對(duì)學(xué)人的塑造力,低估了市場和金錢的侵蝕分化
更加浪漫的是,筆者高估了中國和平崛起對(duì)中國學(xué)人的學(xué)術(shù)心態(tài)或?qū)W術(shù)生態(tài)可能有的那種塑造力。與此同時(shí),又嚴(yán)重低估了市場和金錢對(duì)法律學(xué)術(shù)、法律實(shí)踐的侵蝕與分化,更是大大低估了法學(xué)的學(xué)科體系其實(shí)也是個(gè)制度,會(huì)再生產(chǎn)與維護(hù)著既有的學(xué)科格局和范式。[全文]
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評(píng)張扣扣案律師辯護(hù)詞:法律辯護(hù)應(yīng)基于案情和事實(shí)
因?yàn)閺埧劭鄄粷M判決,殺人就有“可原諒或可寬恕的基礎(chǔ)”?當(dāng)事人對(duì)判決不滿其實(shí)是任何社會(huì)都會(huì)有的現(xiàn)象,還不少見。這既不意味司法判決一定就有問題,也不意味不滿判決的當(dāng)事人可以自行其是,甚至以所謂的復(fù)仇挑戰(zhàn)司法判決。[全文]
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能砍掉全國一半的博士點(diǎn)嗎?
真正的要害是教育資源錯(cuò)配:那些無意以學(xué)術(shù)為追求而希望借高學(xué)歷來實(shí)現(xiàn)升官、發(fā)財(cái)或出名者的大量涌入,那些不太有必要大搞研究卻爭著設(shè)碩博點(diǎn)的專業(yè)的增加,實(shí)際上對(duì)有志也有潛力從事學(xué)術(shù)研究的人造成了無形的擠壓。[全文]
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中國經(jīng)驗(yàn)動(dòng)搖了三百年來西方文明的根基
一些自稱反對(duì)學(xué)術(shù)意識(shí)形態(tài)化的人把中國學(xué)術(shù)和話語追求作政治意識(shí)形態(tài)的理解,給貼上種種標(biāo)簽,思想保守、不同世界接軌、反對(duì)普世價(jià)值之類。我回國任教以來一直受這類指責(zé)。能忍也就忍了,忍不住,我就杠到底:你找找,法學(xué)界有誰比我翻譯的英文學(xué)術(shù)著作更多?[全文]
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印度為什么不在開伯爾山口修長城?
細(xì)看如今衛(wèi)星攝制的這一地帶的地形圖,以及今人拍攝的山口地帶的照片,人們會(huì)發(fā)現(xiàn),開伯爾山口的地形地勢非常容易有效設(shè)防。駐軍非但可以層層抵抗,也還可以關(guān)門打狗。然而,印度次大陸的眾多王朝硬是一次次任由外來文明從開伯爾山口進(jìn)入印度次大陸。[全文]
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中央芭蕾舞團(tuán)“公開抗法”,到底有何冤情
這不是錢多少的問題,而是講不講道理的問題!中芭一定覺得自己委屈太大,沒處講理,即便在法庭上,甚至尤其是在法庭上!中芭因此才會(huì)在其聲明中自稱“被逼步入上訪大軍”,成了“司法冤民”。昔日的“瓊花”成了今天的“秋菊”![全文]
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四年之后,那些備受期待的司法改革都怎樣了
四年前我們有過不少備受期待的司法改革舉措,如立案登記制、扁平化行政管理體制改革等。但立案登記制在落實(shí)中還是某種程度上的立案審查/審核制。改革科層化導(dǎo)致很多法官工作動(dòng)力不足。而且不少業(yè)內(nèi)人士都忽視了司法改革所應(yīng)有的知識(shí)需求。[全文]
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我們?cè)撊绾螢椤肮硇蟆兵Q不平?
先是偶爾的調(diào)侃,然后是都市、校園里日益增多的各種戲說、搞笑和各種作品的“搞笑版”,當(dāng)代中國的大眾文化乃至美感也正經(jīng)歷著一場與整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相應(yīng)的意義深遠(yuǎn)、時(shí)而爭議紛紛的變化。[全文]
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談“近三十年”時(shí)不提“前三十年”,是不合適的
革命無法讓人們當(dāng)即有時(shí)甚至是一代人就能看到革命的果實(shí),因此會(huì)有人誤解革命,認(rèn)為革命缺乏建設(shè)和創(chuàng)造,甚至指責(zé)和辱罵革命的破壞毀滅。對(duì)中國革命和中國道路的這一梳理和這一敘事是重要的。借助歷史距離提供的透視,令我們對(duì)許多問題有了更深刻的理解和更中肯的判斷。[全文]
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為什么中國會(huì)成為這樣的中國?
本書涉及了許多中國歷史,但這是一本理論著作。這個(gè)附錄試圖回答,為何有此追求?何以可能?以及如何落實(shí)?我知道,如今這個(gè)年代,不大會(huì)有誰關(guān)心甚或會(huì)察覺這其中有問題,但我不能自欺。更何況,這些也是些有智識(shí)意義的問題。[全文]
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從武功到文治——憲法大義
與今天許多人對(duì)于歷史中國的想象相反,為維護(hù)國家統(tǒng)一和確保政治安定,盡管沒有什么三權(quán)分立的論述(而且需要嗎?如果做都做了),歷代王朝一直注重從中央到地方的軍、政、財(cái)、監(jiān)、人事等各種權(quán)力的相互制衡;而且是常規(guī),不是例外。[全文]
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長城真的被神話了嗎?
曾有不止一個(gè)人稱,長城純粹是個(gè)神話,因?yàn)閺钠涞谝惶旖ㄔO(shè),在軍事上,長城就毫無用處。我必須打其臉。從大歷史視角看,秦漢從正面例證了長城對(duì)于維護(hù)中原農(nóng)耕文明的制度意義,而從唐睿宗設(shè)節(jié)度使開始的長達(dá)650年的歷史則像一個(gè)自然實(shí)驗(yàn),戰(zhàn)亂迭起,死人無數(shù)。[全文]