帕拉格·康納新加坡國(guó)立大學(xué)亞洲與全球化研究中心高級(jí)研究員
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今天全球的年輕人，是歷史上最不愛(ài)國(guó)的一代人嗎？
新民族主義者主要滿足了行將就木的老一代人的需求，也將隨著這些人走向墳?zāi)埂＝袢盏哪贻p人，很難被視作貨真價(jià)實(shí)的民族主義者，各國(guó)年輕人逃避兵役足以證明，他們是歷史上最不愛(ài)國(guó)的一代人。中國(guó)年輕人長(zhǎng)年接受民族主義教育，但總的來(lái)說(shuō)更崇尚物質(zhì)主義，而非軍事主義。[全文]
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你是中國(guó)人我是印度人，但有誰(shuí)會(huì)說(shuō)“我是亞洲人”？
我出生在印度，父母現(xiàn)在還跟我說(shuō)，他們有多么不喜歡殖民主義。一些國(guó)家或西方媒體稱“一帶一路”是新殖民主義，這是他們的宣傳口徑，但我支持“一帶一路”。只是，我想讓各位知道，有30億人還保留著冷戰(zhàn)和殖民時(shí)代記憶，他們?cè)谶@方面是非常敏感的。[全文]
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從華為的遭遇，就能看出歐美對(duì)華差異
盡管美歐看似都對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略雄心表示懷疑，但習(xí)主席不久前對(duì)歐洲的訪問(wèn)足以讓人看清美歐的對(duì)華政策存在根本性差異。美國(guó)企圖將北約改造成反華聯(lián)盟，而歐洲與中國(guó)的共識(shí)多于分歧。[全文]
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中國(guó)發(fā)起了基礎(chǔ)設(shè)施競(jìng)賽，這才是一帶一路更大的意義
帕拉格·康納是新加坡全球戰(zhàn)略咨詢公司FutureMap的創(chuàng)始人，也是一位著作等身的作家，曾出版過(guò)《多部關(guān)于世界新局勢(shì)的書。近日，《外交學(xué)者》記者就其新書《世界未來(lái)在亞洲：21世紀(jì)的貿(mào)易、沖突與文化》與帕拉格·康納那進(jìn)行了一場(chǎng)對(duì)話。[全文]
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亞洲各國(guó)都在學(xué)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，關(guān)鍵是下一步
亞洲處于21世紀(jì)世界最大挑戰(zhàn)的風(fēng)暴眼——可持續(xù)的城市化。如果蜂擁而入太平洋沿岸和南亞的城市的數(shù)十億人能夠維持驚人的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而不引起氣候變暖，那么全人類都得以躲過(guò)了一顆大子彈。亞洲人正在迎頭趕上，但是他們能夠?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展嗎？[全文]
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貿(mào)易摩擦不過(guò)是壓氣球，這面癟了那面鼓起
中美貿(mào)易爭(zhēng)端是一場(chǎng)雙邊爭(zhēng)端，雖然它具有全球影響力，但這些影響不見(jiàn)得都是負(fù)面的。事實(shí)上正如真正的戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，貿(mào)易戰(zhàn)往往是鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利，最后的贏家不是爭(zhēng)端雙方而是第三方。[全文]
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這十個(gè)亞洲城市屬于未來(lái)，未來(lái)也屬于它們
我們的星球正以前所未有的速度向城市化邁進(jìn)，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及氣候等方面的巨大壓力隨之而來(lái)。如果說(shuō)城市化的可持續(xù)性是21世紀(jì)最重要的挑戰(zhàn)之一，那么亞洲就是決定人類能否成功的起點(diǎn)[全文]
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解決朝鮮問(wèn)題之后，該輪到釣魚島和克什米爾了
亞洲各國(guó)之所以至今井水不犯河水，多虧了軍事威懾、經(jīng)濟(jì)一體化以及共同的反殖反帝歷史的作用。但與其寄望于和平的幸運(yùn)星一直眷顧亞洲，不如以和平方式一勞永逸地解決爭(zhēng)議。[全文]
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如果總統(tǒng)不是特朗普，其他國(guó)家就會(huì)順從美國(guó)？
美國(guó)政客們常常爭(zhēng)論，究竟該不該接納中國(guó)崛起，仿佛這件事竟由得他們做主一般。殊不知今天的世界不再是一座金字塔，美國(guó)也不再盤踞塔頂；國(guó)際秩序不再是眾星捧日的太陽(yáng)系，美國(guó)也不是夜空中的啟明星。無(wú)論是特朗普還是奧巴馬，都不過(guò)是世界多極化的注腳罷了。[全文]
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很多人羨慕硅谷紐約波士頓，但有幾個(gè)羨慕美國(guó)？
過(guò)去十年里，從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的官員或?qū)W者對(duì)我說(shuō)，希望他們的國(guó)家變得像“美國(guó)”。他們想要硅谷、紐約、波士頓——也就是想要?jiǎng)?chuàng)新中心、金融中心和知識(shí)中心。訪問(wèn)美國(guó)的外國(guó)政要總希望盡量把訪問(wèn)華盛頓的日程限制在一兩天以內(nèi)，以便騰出來(lái)時(shí)間造訪美國(guó)除政治以外的各大中心。[全文]
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美國(guó)人持槍是反抗暴政？不，這里只有蠢政
美國(guó)至今仍然堅(jiān)持第二修正案，即便其保護(hù)州民兵武裝的初衷早在兩百年前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，仍然將其曲解為保護(hù)個(gè)人的半自動(dòng)武器擁有權(quán)。相比之下，德國(guó)人并不認(rèn)為他們的憲法必須原封不動(dòng)地被遵守，而是將其視為一份與時(shí)俱進(jìn)的鮮活文件。德國(guó)經(jīng)常修訂憲法（即“德意志聯(lián)邦共和國(guó)基本法”），比如增補(bǔ)國(guó)家官方語(yǔ)言，增加社會(huì)服務(wù)供應(yīng)，重新規(guī)范警察部隊(duì)角色，以及加強(qiáng)隱私保護(hù)等。[全文]
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都是“民主國(guó)家”，為什么美國(guó)政府更容易扯皮？
在議會(huì)制當(dāng)中，政府不會(huì)陷入無(wú)休止的爭(zhēng)吵，因?yàn)榱⒎ㄈ粢恢睙o(wú)法通過(guò)將導(dǎo)致議會(huì)被解散重選。立法者要么行動(dòng)起來(lái)用權(quán)力做實(shí)事，要么被人們迅速拋棄。[全文]
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亞洲人正在構(gòu)筑自己的世界秩序？
當(dāng)我們仔細(xì)考察人類歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)最強(qiáng)大的力量來(lái)自人類的需求和相應(yīng)的供給，美利堅(jiān)帝國(guó)的能量實(shí)在是微不足道的。而著眼當(dāng)今的世界，是東方而非西方正在更好地滿足著全人類的需要。[全文]
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不能用數(shù)據(jù)說(shuō)話的制度不是好制度
美國(guó)政客顯然還沒(méi)有意識(shí)到，數(shù)據(jù)是改善政策的途徑，其作用不應(yīng)局限于政黨之間爭(zhēng)奪權(quán)力的工具。數(shù)字化有助于提高社會(huì)透明度，促進(jìn)政府責(zé)任制，而缺乏責(zé)任制的民主是毫無(wú)意義的廢話。[全文]
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美國(guó)國(guó)會(huì)為什么不是人民代表大會(huì)？
美國(guó)本來(lái)應(yīng)該努力成為一個(gè)沒(méi)有政治權(quán)術(shù)的民主國(guó)家，但不幸的是，它已墮落為一個(gè)沒(méi)有民主的權(quán)術(shù)政治體。今天的政治不再是以理服人，而是特殊利益群體之間狹隘的討價(jià)還價(jià)；而民主也不再是公民之聲。[全文]
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新加坡的“專主制”，要小心避免淪為寡頭政治
新加坡的專家型官員不修邊幅，常常穿著短袖襯衫和拖鞋出席書評(píng)會(huì)。社會(huì)衡量公共管理效能的新標(biāo)準(zhǔn)正在朝賢能政治的方向傾斜。即便新加坡這樣重視賢能的專主制國(guó)家也需要小心，避免淪為尋租式的寡頭政治。[全文]
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