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《文明的邏輯:中西文明的博弈與未來(lái)》新書發(fā)布會(huì)舉行
《文明的邏輯:中西文明的博弈與未來(lái)》新書發(fā)布會(huì)在商務(wù)印書館虹口分店舉行
11月28日,《文明的邏輯:中西文明的博弈與未來(lái)》新書發(fā)布會(huì)在商務(wù)印書館虹口分店舉行。該書作者、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員、上海春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員文揚(yáng),觀察者網(wǎng)總編輯金仲偉,上海春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)李波,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院副院長(zhǎng)范勇鵬四人圍繞《文明的邏輯:中西文明的博弈與未來(lái)》一書進(jìn)行了精彩對(duì)談。這也是商務(wù)印書館虹口講堂的第三講。
《文明的邏輯:中西文明的博弈與未來(lái)》是在百年未有之大變局的時(shí)代背景下創(chuàng)作的中國(guó)第一本從文明論新角度解讀中國(guó)歷史、世界歷史和未來(lái)發(fā)展的書。近年來(lái),中國(guó)飛速發(fā)展、穩(wěn)步復(fù)興,但西方針對(duì)中國(guó)的抹黑和抨擊不斷,在這樣的背景下,認(rèn)識(shí)“我們是誰(shuí)、從哪里來(lái)、要到哪里去”這幾個(gè)涉及中華文明真實(shí)身份的重大問(wèn)題,比以往任何時(shí)候都更加重要,也更加迫切。近些年來(lái),隨著中國(guó)重新成為世界大國(guó)并逐步走近世界舞臺(tái)的中心,關(guān)于中華文明的研究也開(kāi)始像中國(guó)經(jīng)濟(jì)一樣引起了世界的廣泛關(guān)注。作者深入剖析中西方文明,追溯它們的前世今生,并基于中華文明的連續(xù)性視角,對(duì)世界現(xiàn)存文明,特別是西方文明進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)和解讀。這本著作給了人們一個(gè)重新看待世界的新角度和新啟發(fā)。
對(duì)談會(huì)由上海春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)李波主持。他首先以王湘穗教授對(duì)本書的評(píng)價(jià)開(kāi)場(chǎng),認(rèn)為這是中國(guó)學(xué)者第一次將文明問(wèn)題作為一個(gè)中國(guó)問(wèn)題來(lái)講述,并對(duì)文明問(wèn)題提出了系統(tǒng)的見(jiàn)解,《文明的邏輯》作為具有顛覆意義的中國(guó)創(chuàng)作,突破了西方中心主義,非常有意義。
上海春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)李波主持活動(dòng)
作者文揚(yáng)認(rèn)為,文明問(wèn)題是可以作為一個(gè)中國(guó)問(wèn)題而展開(kāi)分析和論述的。歷史上,用文明理論解釋國(guó)際關(guān)系問(wèn)題的研究路徑一直都有,每當(dāng)歷史發(fā)生巨變,原有的國(guó)際關(guān)系理論不再適用,就會(huì)有學(xué)者應(yīng)用新的文明理論進(jìn)行解讀。本書最大的理論貢獻(xiàn)是將文明劃分為定居文明和游居文明兩大類型。雖然今天人們走到世界的各個(gè)地方,看到的幾乎都是定居社會(huì),但從人類一萬(wàn)多年的文明歷史來(lái)看,全球范圍的定居其實(shí)是剛剛完成的事情。今天的世界終于讓中國(guó)有機(jī)會(huì)可以把世界文明用定居文明和游居文明來(lái)梳理,我們來(lái)到了一個(gè)發(fā)展的關(guān)口,此時(shí)梳理文明問(wèn)題,意義重大。
作者文揚(yáng)
觀察者網(wǎng)總編輯金仲偉認(rèn)為,數(shù)字文明給中國(guó)帶來(lái)了巨大的變化。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族在進(jìn)行文明競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中,都要充分利用自己民族、文化的稟賦和優(yōu)越性。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)以后,二十多年來(lái)的發(fā)展歷史證明,中國(guó)人非常適應(yīng)數(shù)字文明。互聯(lián)網(wǎng)不是我們發(fā)明的,但我們是全世界應(yīng)用得最好的。數(shù)字文明催生了全新的中華文明。我們需要有自己的言說(shuō)來(lái)解釋,而《文明的邏輯》正是這樣一本恰逢其時(shí)的好書。西方主導(dǎo)的世界變成了西方中心主義。但是現(xiàn)在世界格局正在發(fā)生變化。因?yàn)槲覀冊(cè)跀?shù)字文明中所擁有的巨大的創(chuàng)造力,給我們開(kāi)啟了新的文明時(shí)代。
觀察者網(wǎng)總編輯金仲偉
復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院副院長(zhǎng)范勇鵬提出,書中提出的重要問(wèn)題是游居文明和定居文明的劃分。中國(guó)在歷史發(fā)展的大部分時(shí)間里都沒(méi)有遇到比自己更發(fā)達(dá)的文明,所以一直也沒(méi)有文明意識(shí);西方的文明意識(shí)很強(qiáng),這是他們?cè)诓粩嗟奈拿髂Σ林薪⒆孕诺囊环N方式。西方文明主要為游居文明,近代以來(lái),歐洲文明出現(xiàn)了由自卑到自傲的發(fā)展過(guò)程,而一個(gè)文明不管是游居還是定居,對(duì)外可以具有侵略性,但對(duì)內(nèi)都要有穩(wěn)定的秩序。西方“三次深呼吸”之后沒(méi)有沉淀下來(lái)自我反省,也沒(méi)有落實(shí)下來(lái)一套制度;而文明需要建立一個(gè)有獎(jiǎng)賞制度的有效機(jī)制,從而愈發(fā)強(qiáng)大。對(duì)秩序的尊重讓中國(guó)走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史歲月,確實(shí)值得尊敬。
復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院副院長(zhǎng)范勇鵬
互動(dòng)環(huán)節(jié)四位嘉賓針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)讀者提出的“西方文明是否演變成一個(gè)內(nèi)卷的文明,一種無(wú)法產(chǎn)生增量的文明”等問(wèn)題進(jìn)行了深度探討。對(duì)談現(xiàn)場(chǎng)名言金句不斷,氣氛熱烈,讀者朋友們收獲了心靈的極大滿足,感受到了智慧火花的碰撞。
《文明的邏輯》是一本告訴我們從哪里來(lái),要到哪里去的書。正逢百年未有之大變局的特殊時(shí)刻,它可以幫助讀者朋友厘清現(xiàn)實(shí)、認(rèn)清未來(lái),認(rèn)清涉及中華文明真實(shí)身份的重大問(wèn)題,讓讀者一步步進(jìn)入這個(gè)神奇的思想邊疆,完成一次關(guān)于中華文明與世界文明的精神旅程。
現(xiàn)場(chǎng)讀者
《文明的邏輯:中西文明的博弈與未來(lái)》(商務(wù)印書館2021年出版)
- 責(zé)任編輯: 劉惠 
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