吳新文復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院教授
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“一出國(guó)就愛(ài)國(guó)”與“一來(lái)華就愛(ài)華”
西方媒體丑化中國(guó)已到了無(wú)以復(fù)加的地步,以至于許多中國(guó)人習(xí)以為常、日用而不覺(jué)的小事,就足以使許多老外驚掉下巴。[全文]
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我們經(jīng)常提“鑄牢中華民族共同體”,是有一定針對(duì)性的
西方很多國(guó)家在建立自己民族國(guó)家的時(shí)候,由于歷史傳承很少,所以不得不依靠想象來(lái)構(gòu)建,通過(guò)比較接近的語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣,建構(gòu)想象的共同體。而中國(guó),作為一個(gè)自在文明和自覺(jué)文明的進(jìn)程,作為自在文明它數(shù)千年延續(xù),自覺(jué)文明則意味著我們意識(shí)到同屬中華民族。[全文]
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“美國(guó)人,你要自信!”
你看雷蒙多,美國(guó)商務(wù)部長(zhǎng),要禁止中國(guó)的新能源車,說(shuō)萬(wàn)一北京下一道命令,美國(guó)三百萬(wàn)輛電動(dòng)車全部停在路上怎么辦?上海就有不只三百萬(wàn)輛美國(guó)車,我們都不擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題,你怎么這么不自信呢?[全文]
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中國(guó)共產(chǎn)黨的文明再造方法論,可以概括為八個(gè)字
中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展歷程,與馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的歷程是相輔相成的,二者共同促成了中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,推動(dòng)了中華民族現(xiàn)代文明的不斷成長(zhǎng)和壯大,因而也是文明再造的過(guò)程。[全文]
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西方,正視現(xiàn)實(shí)吧!
“它們做出的這個(gè)議題,它們自己是不執(zhí)行的,而是把它作為一個(gè)門檻來(lái)限制你。”[全文]
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他們眼睛里發(fā)著光,希望了解中國(guó)是如何成功的
我就碰到非洲一個(gè)學(xué)者說(shuō),你們?cè)谖覀儑?guó)家建了這么多學(xué)校,但不提供教材。這背后跟我們的心態(tài)也有關(guān)系,我們沒(méi)有傳教士文化;但實(shí)際上隨著交流增多之后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)非洲很希望了解中國(guó)的價(jià)值觀。[全文]
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“文明型國(guó)家”與全球政治敘事
我們中國(guó)確實(shí)是需要強(qiáng)調(diào)中國(guó)的獨(dú)特性,強(qiáng)調(diào)中國(guó)的唯一性,因?yàn)檫@是彰顯我們中國(guó)的自主性、主體性的一種重要方式,我和你不一樣,這是顯示我是主體,我是自主的,這是必要的,我覺(jué)得這個(gè)階段可能還要持續(xù)一段時(shí)間。[全文]
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青年面對(duì)“內(nèi)卷”,可以學(xué)學(xué)毛澤東思維方式
比方說(shuō)你是寫實(shí)主義畫家,越畫越具像,越來(lái)越細(xì)致,跟真人一模一樣,跟照片一模一樣,這時(shí)你再畫就開始內(nèi)卷了。突然間來(lái)個(gè)畢加索,整個(gè)就打開新局面,跳出內(nèi)卷。我覺(jué)得可以考慮新的范式,學(xué)習(xí)毛澤東思想,打開思路,搞運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),不搞陣地戰(zhàn),辦法總比問(wèn)題多。[全文]
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中國(guó)與西方抗疫對(duì)比,帶來(lái)新一輪思想解放
新冠疫情讓全世界不同的社會(huì)制度與治理模式同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)。在經(jīng)歷了驚濤駭浪的生命體驗(yàn)之后,中國(guó)民眾變得更加成熟,對(duì)于自己以及別國(guó)體制的長(zhǎng)處與短處有了更加清晰的認(rèn)識(shí),打破了曾經(jīng)仰視西方的思維定式,迎來(lái)了新一輪的思想解放。[全文]