范勇鵬復(fù)旦大學(xué)中國研究院副院長
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對二十屆三中全會(huì)“神經(jīng)過敏”的西方人，注定會(huì)失望
美國的一個(gè)智庫不久前發(fā)表的一份報(bào)告說，美國制裁華為，結(jié)果發(fā)覺制裁不下去了，因?yàn)槊绹⒎ú块T通過的法律不光是禁止華為產(chǎn)品，也禁止美國采購其它購買華為產(chǎn)品的外國公司的產(chǎn)品——這就難辦了，因?yàn)槿A為已經(jīng)無處不在了。[全文]
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東西方對政治責(zé)任的理解，為何如此不同
一個(gè)聚焦“道”，然后從“道”出發(fā)來關(guān)注“術(shù)”，一個(gè)是直接由“術(shù)”來統(tǒng)領(lǐng)一切，結(jié)果雙方政治制度品質(zhì)的差距就越來越大。[全文]
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祖國統(tǒng)一的日子還會(huì)很遠(yuǎn)嗎？
我們一直認(rèn)為這是很好的制度安排，但臺(tái)灣方面從來都不接受，既然這樣我們何必作繭自縛呢？[全文]
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華爾街日報(bào)報(bào)道中國，用了“中國震撼”四個(gè)字
中國下一步會(huì)在芯片產(chǎn)業(yè)鏈全面突破，一旦突破，那時(shí)候不知道《華爾街日報(bào)》還會(huì)用什么標(biāo)題了？會(huì)不會(huì)用《中國震撼的震撼》？[全文]
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美國是否會(huì)分裂？
美國聯(lián)邦制度下，聯(lián)邦政府與地方州政府結(jié)構(gòu)性的對抗使得美國制度難以維持穩(wěn)定，就像是一枚旋轉(zhuǎn)的硬幣，需要你不停地施加外力，否則就會(huì)倒下——不是倒向解體，就是倒向集權(quán)，而解體自然是更容易。[全文]
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直面西方話語對中國的圍剿，讓“中國學(xué)”回到中國
我們要進(jìn)入西方話語，這沒有問題，我們都進(jìn)去過的，但進(jìn)去之后要能走出來，出來后這個(gè)世界就很精彩，否則你既讀不懂中國，也讀不懂世界。[全文]
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中國政治文明為何是獨(dú)一份的存在？
中國的地勢分為三個(gè)大臺(tái)階、“山水林田湖草沙”都不一樣、“一方水土養(yǎng)一方人”，這種豐富性帶來治國理政的挑戰(zhàn)，但我們有本事把這么大的國家治理好，這當(dāng)中就有很多經(jīng)驗(yàn)。[全文]
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“全球南方”是偽概念？西方學(xué)者解釋不了就否定問題
所謂西方文明只是偶然加入到了亞洲的港角貿(mào)易——港口到港口之間的近海貿(mào)易——然后拿到了一張三等票，通過這張三等票最后上升到頭等艙，最后變成了駕駛員，然后才建立起了現(xiàn)代世界體系。[全文]
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我們不是生活在和平時(shí)代，而是生活在一個(gè)和平國家
“大國的崛起是有一個(gè)規(guī)律的，都是要通過戰(zhàn)爭的，美國是符合這個(gè)規(guī)律的，而中國則打破了這個(gè)規(guī)律，中國40年沒有任何戰(zhàn)爭但實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。”[全文]
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“西方民主就不容易打仗”？
有西方學(xué)者曾提出過一種今天看起來很荒唐的理論，叫“民主和平論”，他認(rèn)為采取西方式民主的國家不容易打仗。這種理論一度十分流行，在中國也引起了不少關(guān)注和討論，到今天還能迷惑一部分人。[全文]
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實(shí)現(xiàn)超大規(guī)模人口的現(xiàn)代化有多難？
在人口規(guī)模巨大的國家，保持制度不僵化、權(quán)力不腐敗、階層不固化、社會(huì)不動(dòng)蕩、人民不分裂、文化不墮落，都是非常艱巨的考驗(yàn)。如果做不到這幾點(diǎn)，一個(gè)國家是不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的。[全文]
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中國民主有兩個(gè)強(qiáng)大傳統(tǒng)，決定了我們的制度不會(huì)“飄”
當(dāng)我們在全國代表大會(huì)上聽到，習(xí)近平主席表示中國致力于支持或幫助縮小全球南北發(fā)展差距時(shí)，我們非常感興趣。我認(rèn)為這是一個(gè)更大的信號。說實(shí)話，中國一直在付出，中國從來說到做到。[全文]
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中國軟實(shí)力崛起勢不可擋，正如《流浪地球2》的那句臺(tái)詞…
為什么《功夫熊貓》是好萊塢拍的，我們有功夫，有熊貓，但我們沒有《功夫熊貓》，這對我們也是有啟發(fā)的，為什么人家可以做得這么好，盡管可能我們覺得不完全符合中國人的的要求，但總體上它是一個(gè)很受歡迎的電影。[全文]
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“文明型國家”顛覆了什么？它給世界提供一件“新武器”
“文明型國家”概念幫助人們從西方社會(huì)科學(xué)的禁錮之下解放出來，為世界各國提供了一件重新認(rèn)識國家、建立多元自主話語的武器。[全文]
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美國現(xiàn)在的政治學(xué)有一個(gè)問題，就是不講領(lǐng)導(dǎo)力
美國建國和立憲都是極少數(shù)有產(chǎn)者的事業(yè)，與廣大人民幾乎無關(guān)。正如當(dāng)時(shí)美國建國者之一的麥迪遜所說，美國政府的真正特征就是“完全排除了作為集體身份的人民，絲毫不讓他們?nèi)局浮薄?a href="/ZhangWeiWei/2023_02_12_679504.shtml">[全文]
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今天，拜登可能也悟出來了……
我們代表的是人間正道，得道多助，失道寡助，你打你的，我打我的，你搞你的包圍圈，我搞我的朋友圈，最后后悔的一定是美國。[全文]
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