“從美國制度的形成和發(fā)展歷程來看，它的制度初心就是服務于國家的所有者，也就是那些大資產(chǎn)階級的權力和利益?！?

“‘文明型國家’首先強調(diào)我們是個現(xiàn)代國家，很多方面比你更加現(xiàn)代，這是因為我們有歷史的傳承。”

在東方衛(wèi)視11月28日播出的《這就是中國》第168期節(jié)目中，復旦大學中國研究院院長張維為教授和副院長范勇鵬教授，聚焦美式民主的制度困境。

范勇鵬：

幾個月前，重慶人民眾志成城撲滅山火的新聞刷屏，我看得非常感動，很多朋友把這場山火跟美國加州的山火相對比。沒有比較就沒有傷害，從加州山火就暴露出一個大問題，美國這個國家，我們看起來好像它對社會和人民沒有負什么責任。

美國人自己怎么看這個問題呢？8月21日，美國全國廣播公司公布了一項民意調(diào)查，受訪者認為美國當前的首要問題就是它的民主面臨威脅，有74%的人認為，他的國家正朝著錯誤的方向前進，有58%的人表示，美國最好的歲月已經(jīng)過去了。

從這個民調(diào)的結(jié)果來看，首先，我們承認美國人還是有現(xiàn)實精神的，這種切膚之痛已經(jīng)讓他們感到國家出問題了。其次，我們也看到美國人在思想上終歸是糊涂的。他們還是把這個問題歸于民主，也就是說美國人很多人還天真地認為自己那套制度真的是一種民主，認為過去的所有美好時光就是拜這種所謂民主所賜。

那么，今天美國人民所感受到的痛苦困境，到底是因為美國民主受損了，還是因為這種所謂的民主本身就不靠譜呢？我覺得可以從三個維度來看這個問題：

第一個維度是時間，我們從時間維度來看，美國制度是缺乏歷史責任的一種制度。

一個國家是這塊土地上世世代代的人們共同空間，不同時代的人是一個共同體。一個好的制度，一定要考慮到代際因素，實現(xiàn)過去、現(xiàn)在和未來不同代際人民之間權利和義務的大體平衡，因為我們是一個共同體嘛。從這個角度看，美國的制度恰恰具有一種非時間性、非歷史性的弊端。

首先，我們來看美國憲法，這個憲法本身就是一個非時間性的契約。我們比較一下中國憲法與美國憲法就很明白了。

中國憲法開頭是“中國是世界上歷史最悠久的國家之一。中國各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，具有光榮的革命傳統(tǒng)……”。我們的憲法一上來就是一個處于歷史之中的憲法，代表的就是世世代代生于茲長于茲的中國人。

而美國憲法開頭第一句話是“我們美利堅合眾國的人民，為了以下六個目標，立此憲法”，這是一個典型的商業(yè)合同的形式，實際上這就是當時的有產(chǎn)者階層為了他們的利益而簽訂的一份契約。但是這里就有一個問題，一個契約肯定是由具體的立約人來簽訂的，那么沒有參加這個立約的人，我要不要受這份契約的約束呢？

其次，在美國的具體制度里邊，美國采取了選舉這樣一種即時性授權的制度。這種選舉它授予的是一種非常有限的、時間很短的權力，只頂四年，那么等于它政府的責任也僅限于四年。但是，一個政府的決策往往會影響到往后很多代人的利益，但是后代人沒有選票，他沒有辦法在決定他們命運的時候發(fā)表意見。

最典型的例子就是像小布什政府發(fā)動對阿富汗和伊拉克戰(zhàn)爭，還有奧巴馬政府在次貸危機的時候慷慨救助大銀行，這些事情付出的代價也許要很多代人來償還，甚至有可能永遠都還不上了。但是當時這個決定卻是由一個責任非常有限的政府做出的，而事后也沒有任何辦法來對他進行追責。

在阿富汗南部赫爾曼德省桑金地區(qū)，一名男孩站在廢墟之中。新華社發(fā)（塞夫拉赫曼·薩菲攝）

最后，我們看美國的兩黨競爭制度，它也加劇了這種政策的短期化。兩黨都是處于這種兩年一次的競選周期里，兩年一次中期選舉，然后再兩年一次大選。這個當選的黨，前兩年要完成換屆調(diào)整和應付中期選舉，后兩年就要忙大選。敗選的那個黨，幾乎就要把四年都用來“為反而反”，給對方來添堵。這種制度之下，政黨很難基于長期考慮來干正事。