邱文平：

首先，我想談一談美西方是如何洗白其種族屠殺歷史，將自己打造成“文明國家”和“民主燈塔”的。隨著6月21日美國《防止強迫維吾爾人勞動法案》的生效，讓我十分憤怒，因為這對新疆各族人民和我的家人朋友都造成了很壞的影響。

我一直在思考：西方社會為什么會不假思索地全面接受美國制造的新疆“種族滅絕”謠言。研讀歷史后發(fā)現(xiàn)，因為在歷史上它們就是通過系統(tǒng)屠殺來解決種族問題的，除此之外，它們不知道還有其他和平的路徑。

美國的西進運動就是一場對印第安人連綿不斷的大屠殺，西部鐵路鐵軌下累累的華工白骨，是《排華法案》下默許被屠殺的中國苦工；英國曾經(jīng)用屠殺和饑餓消滅了近3000萬反抗的印度人，在非洲幾百年獵殺販運黑奴，造成了上億黑人的傷亡；澳大利亞幾乎殺光了原住民，加拿大發(fā)現(xiàn)的幾百個原住民的兒童尸骨，揭開了其毫無人性的歷史；二戰(zhàn)中納粹德國的“猶太人最終解決方案”更是大家耳熟能詳?shù)膽K劇。

直到1963年，馬丁·路德·金發(fā)表了著名的演講《I Have A Dream》，《我有一個夢想》，美國還是視黑人為劣等種族的國家，一個根本沒把人權當回事的帝國主義國家，其種族隔離結(jié)束的歷史，距今不過60年。美國將自己打造成“人權衛(wèi)士”不過是近幾十年的事情，是應冷戰(zhàn)需要而開發(fā)出來的政治手段，用以污名化蘇聯(lián)等社會主義國家。

冷戰(zhàn)之后，美國發(fā)現(xiàn)“人權大棒”非常好用，這種“莫須有”的罪名可以合理化其流氓行為，隨心所欲地敲打、制裁任何不符合美國利益的國家，是裹挾同盟，謀求單極霸權的利器。美國全力洗白自己的黑歷史，搖身一變，居然成了“人權衛(wèi)士”。對此，同樣血債累累的西方國家當然樂見其成，共同漂白，成為正義的“人權圣斗士”，何樂而不為呢。而美國的種族主義從未消失，3K黨直到今天還在用私刑殺害黑人，今年6月，美國八個警察狂射90槍，又擊斃了一個黑人。

第二點我想談的是：第二次世界大戰(zhàn)是人類走出帝國主義霸權統(tǒng)治的起點。社會主義道路歷經(jīng)坎坷，跌宕起伏。從第一次世界大戰(zhàn)開始，這種解放人類的全新理念第一次在發(fā)展中國家落地生根，是對美西方貴族和資本掠奪文明最大的威脅，底層人民的覺醒讓剝削者和貴族極其恐懼和仇恨。因為從此以后，他們再也不能以“神”之名，隨心所欲地宰殺勞苦大眾了。所以丘吉爾會在蘇聯(lián)誕生的第一天就說“要把蘇維埃扼殺在搖籃之中”。

對社會主義的極度仇視是剝削者的本能，蘇聯(lián)的解體讓美西方心態(tài)全面膨脹，只要打垮了中國，就可以徹底鏟除社會主義理念，貴族和資本就可以彈冠相慶，再也不用擔心“羊”的反抗和逃亡了。這種迷夢是美國組建所謂“價值聯(lián)盟”，圍剿中國的思想根源。

美國國務卿布林肯四處宣揚：中國“破壞了”國際體系規(guī)則及美西方價值觀。美西方的價值觀到底是什么呢？就是它們建立的名為“民主、自由、人權”，實為強權和掠奪的帝國主義剝削體系，是美西方壓榨全世界人民，抽取最窮苦民族來供奉資本家的殖民主義洗腦術。

美國國務卿布林肯。圖源：CCTV國際時訊

中國今天的成就，是中國人民用汗水、淚水和鮮血鑄就的，在美西方眼中，這種奮斗精神反而變成了“黃禍”的證據(jù)。

二戰(zhàn)后，世界各個地區(qū)的民族解放運動風起云涌，和社會主義思潮的結(jié)合是全新的文明演化和嘗試。蘇聯(lián)雖然解體了，但也只是東正教文明適應社會主義嘗試的失敗，并不能否定馬克思主義的深刻洞見和勞動者爭取權利的正當性和必然勝利。

中國儒家文明結(jié)合社會主義的巨大成功，用實踐證明了馬克思主義完全可以融合在不同文明體系中。而這種高于叢林文明的新文明體系需要不斷地嘗試和進步，各個民族需要通過自身的民族覺悟和文化融合，才能形成百花齊放的新文明譜系。

最后我們來談談“文明型國家”應該具有自我進化的能力。不同文明的特色其實體現(xiàn)在自身特殊的信仰體系中，在堅持自己文明自信的同時，與時俱進融合先進文化的國家才能在世界民族之林中有一席之地。正如習主席所言：“西方形成了一套文明理論，我們要加以借鑒，但不能照抄照搬?！?

歷史證明，放棄了自身信仰體系，成為依附文明的國家和地區(qū)無一能夠發(fā)展起來。因為沒有了原生文明的抵抗，次生文明從精神上就無法抵抗主導文明的外來滲透和控制：拉丁美洲的天主教次生文明在毒品和內(nèi)戰(zhàn)中迷失了自我；非洲在基督教和伊斯蘭教爭奪中常年處于戰(zhàn)亂之中。本土文明跪倒消亡之時，就是國家淪為西方“跑馬場”之日。

擺脫殖民主義和帝國主義需要長期的奮斗，前提是自身文明的覺醒。美西方國際體系繼承了以屠殺和掠奪為主的殖民主義體系，是金融資本和軍工復合體的聯(lián)合統(tǒng)治，其本性就是剝削和奴役，擅長的是用宗教“絕罰令”來組建新“圣戰(zhàn)”團伙，以“民主”“人權”旗號對不服統(tǒng)治的國家進行污名化，對俄羅斯歇斯底里的征伐其實是新時代“十字軍東征”的開端；本質(zhì)上不過是羅馬教廷的現(xiàn)代翻版，只是披上了一件“皇帝的人權新裝”。如果撕掉這層畫皮，我們會發(fā)現(xiàn)，美英構建的意識形態(tài)霸權和選票民主的洗腦游戲其實是場幼稚的鬧劇。

世界的未來其實是這兩種文明理念的競爭：盎格魯-撒克遜的新教霸權文明和以解放被壓迫人民的多元文明之間的競爭。伊斯蘭教、基督教都有普世的平等觀念，“救贖”觀念隱藏的是人人平等的夢想。美西方異化了“救贖”觀念，上帝的闡釋權落在了資本和貴族手中，讓神權成為了剝削者的幫兇，更加符合人類解放的宗教啟蒙才是一神教文明發(fā)展的方向。

我個人其實更希望看到一種文明間“和平競爭”的場景：哪種文明和制度是站在“歷史正確的一面”的，應該讓實踐發(fā)展來證明，由世界各國人民自主選擇。但在美西方指鹿為馬的癲狂政治壓力下，每個國家可能不得不做出自己的選擇：是成為依附體系中的一員，變成待宰的羔羊；還是將自身文明結(jié)合新的文化，為本國的獨立自主和公平的國際關系而奮斗，有時是無法回避的問題。

拉美、中東、東南亞和印度對美國霸權的反抗和抵制，以及俄羅斯發(fā)起的文明存亡之戰(zhàn)，都證明了“后美國時代”的到來：非西方世界的覺醒已經(jīng)方興未艾。謝謝大家！