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孫皓暉:瘋狂的非理性對抗,被歐美資本主義復(fù)活了
最后更新: 2020-07-08 15:42:05以下為文章全文:
危機與希望:非理性對抗時代的來臨
2020年的全球抗疫亂象,預(yù)示歷史將面臨一個重大轉(zhuǎn)折。
自公元前4000余年世界出現(xiàn)第一個國家——蘇麥爾開始,人類進入了國家時代,并以國家為歷史平臺開始了新的理性競爭,人類的國家時代已經(jīng)有了6000余年的歷史。在這一漫長的歷史發(fā)展中,戰(zhàn)爭與瘟疫兩大基本災(zāi)難,始終是人類文明生存發(fā)展的最大威脅,始終是對人類所創(chuàng)建的國家文明的最嚴(yán)峻考驗。6000余年以來,不知幾多國家滅亡于戰(zhàn)爭,不知幾多國家湮沒于瘟疫。
瘟疫與戰(zhàn)爭,是人類文明產(chǎn)生重大變化的兩大歷史窗口。
滄海橫流,方顯出國家文明底色。本世紀(jì)前期,隨著疫情大規(guī)模傳播與快速變異,隨著全世界國家群都被卷進防控危機的緊迫災(zāi)難,各個國家的價值排序法則,各個國家的文明底色,幾乎都毫無遮掩的在世界歷史舞臺上本能的涌動出來,任何示形與遮掩都沒有作用。隨著這一人類歷史上最為重大的公共衛(wèi)生災(zāi)難的持續(xù)發(fā)展,當(dāng)今世界隱藏的諸多深層矛盾,以及世界霸權(quán)國家長期著意經(jīng)營的岸然道貌,都被大規(guī)模的疫情沖擊撕破了偽善的外衣,顯出了猙獰的本相。世界發(fā)達(dá)國家群的高位存在,已經(jīng)開始了裂痕累累的歷史性危機。資本主義國家文明的原罪本質(zhì),已經(jīng)越來越顯出不那么令人舒心的底色。
依據(jù)歷史潮流的的勢頭,我們已經(jīng)完全可以概括性地預(yù)測出歷史實踐的發(fā)展邏輯。
一、人類文明的生命力依然處于脆弱的發(fā)展期
瘟疫災(zāi)難的特殊性,在于它對人類生命的普遍而直接的傷害,在于它對人類各個文明形態(tài)既定的生存方式與生活方式的深刻破壞。瘟疫自古存在,黑腥足跡不絕于人類歷史的所有時代。但是,瘟疫流行的規(guī)模,病毒本身的攻擊強度、變異速度的快慢等等實際效應(yīng),卻是依據(jù)諸多歷史條件決定的。其中,兩個特殊的基礎(chǔ)性條件最為重要。
第一個特殊的基礎(chǔ)條件,是人口居住與活動的密集度
人口居住密度越大,人類各種活動的群體性越強,病毒傳播的條件就越充分。當(dāng)下世界,人類已經(jīng)發(fā)展到以國家文明為板塊,以城市文明為主導(dǎo)的集約化生存時代。各國精華人口的大規(guī)模集中居住,使瘟疫流行的特殊破壞力不期然直接抵達(dá)歷史巔峰。以中國武漢首開先河的世界若干超級城市的“封城抗疫”,已經(jīng)成為人類文明史一道觸目驚心的自然災(zāi)難風(fēng)景線。
也就是說,在我們這個時代,這一基礎(chǔ)條件已經(jīng)達(dá)到了最為飽滿的狀態(tài)。瘟疫病毒們即或是一個惰性十足的懶蟲集群,也會被密匝匝隨時可以附于其身的中介人群刺激得興奮異常,奮力傳播,加速變異,不斷制造出一片又一片糜爛的高危疫區(qū),使整個地球世界陷入凈土全無的病毒泥沼。
第二個特殊的基礎(chǔ)條件,人類醫(yī)療科學(xué)技術(shù)的落后性
一般地說,科學(xué)技術(shù)與醫(yī)療技術(shù)愈發(fā)達(dá),遏制病毒傳播的力量就愈強大,瘟疫災(zāi)難的規(guī)模就愈能被遏制,傳播時期就愈短??墒牵覀冞@個時代,在綜合科學(xué)技術(shù)較快發(fā)展的背景下,醫(yī)療科學(xué)技術(shù)并沒有得到同步的相應(yīng)發(fā)展。與自然科學(xué)的其他領(lǐng)域相比,人類對自身生命的基礎(chǔ)認(rèn)知,現(xiàn)行的醫(yī)治修復(fù)技術(shù),都還停留在相對落后的時期。世界大多數(shù)國家的醫(yī)療科學(xué)技術(shù),還都很不發(fā)達(dá)。尤其是生命科學(xué)領(lǐng)域的免疫水準(zhǔn),更是非常薄弱。許多國家,甚或還停留在神秘的巫醫(yī)階段,或民間流行的習(xí)俗性醫(yī)療階段。
即或是這一領(lǐng)域最為發(fā)達(dá)的美歐國家群,其醫(yī)學(xué)主流技術(shù),仍然處在大量的傳統(tǒng)基礎(chǔ)病難關(guān)尚不能攻克的階段。對病毒現(xiàn)象的基礎(chǔ)性研究,人類各個國家也尚未投入大量的財力人力進行大規(guī)模研究發(fā)現(xiàn),還基本處于一種不自覺狀態(tài)。些許的自覺,卻又是歷史反向——對病毒武器的秘密開發(fā)——不是消滅病毒,而是傳播病毒。
如此基本狀況,面對驟然降臨的新型病毒,大多數(shù)國家是手足無措的。在醫(yī)療領(lǐng)域整體水準(zhǔn)較低的狀況下,再加上各國不同程度的醫(yī)療資源短缺、社會醫(yī)療福利制度的覆蓋性有限等等缺陷,人類世界抵御瘟疫的有效手段,還處于尚未產(chǎn)生跨越性突破的落后時期。
對本次世界瘟疫大流行,各國科學(xué)界目前所表述的主流看法是:這是一種前所未見的新病毒,其攻擊力之強,其傳播速度之快,其變異之不可捉摸,都是歷史未見的;對其內(nèi)部構(gòu)造的研究,各國也尚未獲得有效進展,確定有效的疫苗與治療藥劑,也還都在未知之中。
在疫情全球肆虐之際,一種“陰謀論”的說法也廣為流傳?;A(chǔ)原因是,世界還隱藏著一個有待歷史揭開的秘密——根據(jù)公開數(shù)據(jù),世界霸權(quán)大國已經(jīng)有高達(dá)600余所生化武器研發(fā)機構(gòu),其真實情況從不為世人所知。這是人類文明在較高發(fā)展階段的一則悲劇——非理性的自我傷害效應(yīng)。毋庸諱言,當(dāng)今世界尚存在著反人類的罪惡基因。反人類罪,在我們的時代無疑還是一種客觀存在。
5月27日在美國紐約一處墓園外拍攝的新冠逝者悼念墻。新華社發(fā)(郭克攝)
在這樣的基礎(chǔ)意義上,審視這場空前的歷史性劫難,可以說,如此超大規(guī)模的疫情災(zāi)難,發(fā)生在當(dāng)今時代,幾乎是一種歷史的必然。因為,正是我們自己的以超大城市群為軸心的生存方式,向病毒提供了最為堅實的傳播條件;正是人類醫(yī)學(xué)技術(shù)尚處于攻克基礎(chǔ)病的落后時期,給新病毒的突然出現(xiàn)與快速升級,以及大規(guī)模傳播并帶來難以抵御的歷史性災(zāi)難,形成了既定的社會條件。
更深刻地看,它則是大自然客體世界以破壞性實驗的方式,向人類文明提出的歷史性挑戰(zhàn)。這一挑戰(zhàn),以已經(jīng)發(fā)生的歷史實踐,宣告了大自然對人類文明生命力的基本評估——人類高度發(fā)展的城市文明遠(yuǎn)非盡善盡美,集約性與高密度居住的生存方式,遠(yuǎn)非人類自身所想象的那樣風(fēng)華繁盛而堅不可摧;人類正在發(fā)展的科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)技術(shù),更遠(yuǎn)非盡善盡美;它既無法抵御一種新型病毒,又完全可能成為打開潘多拉魔盒的罪惡之手。
病毒已經(jīng)通過嚴(yán)酷的歷史實踐告訴我們,人類的現(xiàn)行生存方式還是脆弱的,還是有著巨大的歷史缺陷的,還是有待于更為深刻的全面演進的??傮w說,人類的生命力依然是脆弱的,人類生命科學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有為自己構(gòu)筑起有效保護自然生命的強大長城,人類文明尚有極大的與大自然融合發(fā)展的歷史空間,生命科學(xué)還有著極大的發(fā)展余地。
人類文明的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會終結(jié)于某一個節(jié)點。
二、國家文明發(fā)展的正向邏輯鏈已經(jīng)被熔斷
以抗疫為節(jié)點,當(dāng)今時代已經(jīng)顯現(xiàn)出深刻的文明危機。
這個已經(jīng)成為現(xiàn)實的危機,是國家文明的歷史正向邏輯鏈,已經(jīng)被美國霸權(quán)非理性不合作的國家行為著意熔斷。依據(jù)國家文明發(fā)展的正向邏輯,這次瘟疫災(zāi)難挑戰(zhàn)提出的核心問題很清楚——作為地球文明基礎(chǔ)的人類生存方式,究竟應(yīng)該如何繼續(xù)向前發(fā)展,才能與大自然高度融合,從而克服人類面臨的生存危機?若沿著尊重大自然挑戰(zhàn)的正向邏輯向前,地球國家群無疑應(yīng)該擱置分歧,合作抗疫。果能如此,人類文明無疑會有一個可以預(yù)期的跨越式新發(fā)展。
至少,如同中國國家元首習(xí)近平提出的“建立人類命運共同體”這樣的世界性共識,是應(yīng)該達(dá)成的。果真達(dá)成了這樣的國家群共識,世界各國努力協(xié)同,必然能全力以赴控制疫情;在外部全力阻斷的大環(huán)境下,美國自身的疫情也不會洪水猛獸般持續(xù)爆發(fā)。
其次,地球國家群以聯(lián)合國為歷史平臺,共同授權(quán)世界衛(wèi)生組織組成公平公正的世界醫(yī)療科學(xué)調(diào)查機構(gòu),對每一個科學(xué)技術(shù)大國展開公開深入的調(diào)查,澄清病毒“人工制造”的疑云;并在嚴(yán)格的技術(shù)意義上確定世界所有國家進行病毒研究的規(guī)范與核查標(biāo)準(zhǔn),以徹底消除人工制造病毒的隱患。
再次,各國攜手合作,尋求更為健康的人類社會的生存方式與居住方式。果能如此,飛翔的人類文明無疑將早早進入宇宙,邁向一個新的欣欣向榮的浩大格局。
遺憾的是,這一歷史正向邏輯未能成立。
面對新型病毒災(zāi)難的沖擊,地球國家群陷入了不可思議的混亂。以美國為軸心的資本主義國家群的失措無序,造成了全世界合作抗疫缺乏有效的結(jié)構(gòu)支撐點。傲慢的美國,對承受瘟疫災(zāi)難第一沖擊波的中國幸災(zāi)樂禍,落井下石,拒絕合作抗疫。繼而,美國又被大規(guī)模疫情覆蓋,淪入難以收拾的大混亂局面,陷入了國家政策在價值觀排序方面的嚴(yán)重倒退,導(dǎo)致世界諸多國家因抗疫缺失序而陷入了深刻的社會分裂。
第二次世界大戰(zhàn)時期,人類面對世界法西斯主義的全面絞殺,蘇美英中法等同盟國家群表現(xiàn)出了超越意識形態(tài)的歷史道義制高點;同時,各個國家領(lǐng)袖層與人民群體,皆以無與倫比的合作精神與犧牲精神,與世界法西斯主義進行絕不妥協(xié)的奮爭。與那個時期相比,當(dāng)下美歐國家決策層的訴諸分歧、拒絕合作,并堅持非理性對抗的國家行為,是嚴(yán)重的文明倒退與價值觀失序;與美歐國家在二戰(zhàn)期間的歷史距離,實在是太大了。
面對空前的瘟疫災(zāi)難,美國政府在實際上奉行了幾乎是蒙昧主義的“群體免疫”或“自然免疫”的生物叢林法則,以人類無抵抗的大規(guī)模生命死亡為代價,意圖在保住經(jīng)濟發(fā)展的條件下度過這次歷史劫難。如此欺世國策,竟被某些西方輿論視為有效的順從自然法則的主張,當(dāng)真匪夷所思也。
誠能如此,人類選擇國家作為生存平臺的意義何在?
若要“自然免疫”,何如原始社會痛快純粹?
任何有良知的政治家,都應(yīng)該明白一個基本道理,都應(yīng)該有一種最基本的操守:當(dāng)空前規(guī)模的瘟疫劫難來臨時,國家存在的全部意義,就是用好國家擁有的強大管控能力,首先保住本國人民的生命權(quán),將國民死亡數(shù)量降低到最低限度,而后再圖發(fā)展權(quán)。如果,一個國家的政權(quán)體系全力以赴地履行了自己的神圣使命,即或最后在不可抗力面前遭遇了與“群體免疫”相同的慘烈客觀后果,這個國家政權(quán)也是神圣而光榮的。因為,經(jīng)過努力奮爭,實際已經(jīng)重塑了國民精神,已經(jīng)將人類文明的偉大,銘刻播種在歷史土壤之中,對國家與民族未來發(fā)展的意義是無比深遠(yuǎn)的。與死亡數(shù)量似乎相同的“群體免疫”的頹廢后果相比,國家主動抗疫的高遠(yuǎn)價值,是不言自明的。
這樣的國家,即或沒有達(dá)到預(yù)期的抗疫效果,決策階層也可以驕傲地自豪地說,我們與我們的人民一起努力了,我們沒有放棄抵抗,沒有聽任社會的崩潰。也就是說,既敢于作出最頑強的抵抗,又敢于正視最慘烈的終局代價,這才是真正的國家級政治領(lǐng)袖。
遺憾得是,這樣的國家太少,幾乎只有中國獨立中流。
疫情發(fā)作以來,作為西方資本主義文明軸心的美國,以繼續(xù)維持世界霸權(quán)為第一急務(wù),將抗疫作為打擊中國與他國的政治殺傷手段,力圖以抗疫為大國對抗的即時突破口,成了美國事實上的非理性國策。最極端的經(jīng)濟殺傷謀劃,是美國發(fā)動并鼓動西方國家一起鼓噪的拒絕償還中國持有的10000余億美元的國債,并威脅要啟動對中國的賠償訴訟。這種極端化的方式,這一極度膨脹的野心,在6000余年的國家文明歷史上都是空前的,甚或也可能是絕后的。因為,在商品經(jīng)濟伴隨人類發(fā)展的歷史上,一個國家竟然企圖通過國家訛詐的方式來實現(xiàn)自己的非法利益,實在是將自己自動除籍于人類秩序之外。這樣的國家,即或是最黑暗的歐洲中世紀(jì),也絕然沒有過,之后只怕也沒有哪個國家敢如此冒天下之大不韙。
這一事實,預(yù)示著美國將有一個歷史性的墮落。
美國的驚慌失措,美國的抵抗乏力,美國的接連退群,美國的種族歧視痼疾再度爆發(fā),美國的重啟核試驗宣示等等。凡此種種反復(fù)疊加的社會動蕩與種種非理性表演,都是美國文明底層本質(zhì)的全面彌散,都是熔斷人類文明發(fā)展正向邏輯鏈的非理性國家行為。
歷史實踐證明,美國在人類歷經(jīng)最大的共同劫難的時刻,一力熔斷了文明發(fā)展正向歷史邏輯鏈的最主要節(jié)點——世界發(fā)達(dá)國家群的國家理性;其必然結(jié)果,是當(dāng)代地球國家群基本秩序的主要矛盾方面,開始了不可思議的歷史倒退。
由此,美國將整個地球國家群正在拖入一個脫離歷史正向發(fā)展邏輯鏈的危險方向。一個軍備最強大、科技最發(fā)達(dá)的霸權(quán)國家,陷入了非理性狀態(tài)的存在。這一現(xiàn)實,對整個世界國家群都是一個極其危險的警訊。地球上的所有國家,都將被拖入一個空前的非理性對抗的時代。人類本可以共抗瘟疫劫難的光榮戰(zhàn)役,很可能將演變成一場空前的歷史大危機,滑向非理性的盲目對抗的時代。
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本文僅代表作者個人觀點。
- 責(zé)任編輯: 白紫文 
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