【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 伊斯托利亞】

三星堆遺址一直備受海內(nèi)外學(xué)界和媒體界的矚目，最近新出的發(fā)現(xiàn)更是收獲了“一醒驚天下”的轟動效應(yīng)。

哈佛大學(xué)人類學(xué)系考古學(xué)教授羅旺?弗拉德（Rowan K. Flad）5月11日在《華盛頓郵報》發(fā)表文章，提出了這樣一些觀點——

4月10日，埃及宣布在南部城市盧克索發(fā)現(xiàn)了距今3000多年的古埃及重要都城遺址，被稱為“失落的黃金城市”。這甚至被視為自上世紀20年代發(fā)掘圖坦卡蒙陵墓以來的“第二大重要考古發(fā)現(xiàn)”。

埃及的這一發(fā)現(xiàn)被美國廣播公司（ABC）、全國公共廣播（NPR）、《華盛頓郵報》、《紐約時報》等美主流媒體廣泛報道，被稱為“埃及學(xué)的重要時刻”。巨大的報道篇幅，和那兩周前中國四川省三星堆的考古發(fā)現(xiàn)鮮有關(guān)注形成鮮明對比。

其實，三星堆的發(fā)現(xiàn)應(yīng)該被重視，因為這是了解東亞文化的重要窗口。

實際上，海外學(xué)界的三星堆研究并不缺乏“傳統(tǒng)”，也不乏積淀。著名考古學(xué)家羅泰(Lothar von Falkenhausen)還曾主編過一本題為《奇異的凸目》的著作，收錄西方學(xué)者對于三星堆的種種觀點。

中國的考古遺址非常之多，若論遺址的規(guī)模，比三星堆宏偉的還有不少；若論文明產(chǎn)生的時間，比三星堆文明還要早的遺址也有很多，為何三星堆在國際上的影響力這么大？

羅旺·弗拉德的文章

“意外”所得的玉器

首先，這其實與三星堆遺址早期發(fā)掘的歷史有很大的關(guān)系。

1929年春天，在成都平原腹地的四川廣漢縣城西的月亮灣村，世居此地的農(nóng)民燕道成在農(nóng)田意外發(fā)現(xiàn)了400多件玉石器。后來，他將這些“意外”所得的玉器分批賣到距離廣漢不遠的四川省會成都的古玩市場。此后，月亮灣的玉器也在成都的古董商中傳開了。

1931年，前往廣漢傳教的英國圣公會傳教士董宜篤（V.H.Donnithorne）也注意到這批玉石。董宜篤不僅是傳教士，他還是當時成都華西邊疆研究學(xué)會的成員，對四川歷史文化的研究頗有造詣。成立于20世紀20年代的華西邊疆研究學(xué)會，是當時專門研究中國西部地區(qū)歷史文化的國際性學(xué)術(shù)機構(gòu)，其參與人員以當時位于成都的教會學(xué)校華西協(xié)和大學(xué)的師生為主。除此之外，也有很多當時在四川的歐美傳教士加入其中。

董宜篤很快就意識到這批玉石與普通的古玩文物有很大的不同，可能具有重要的歷史價值。于是聯(lián)系廣漢縣政府前去月亮灣考察，同時他還約請時任華西邊疆研究學(xué)會會長的戴謙和（D. S. Dye）博士一同前往。

這年夏天，以董宜篤、戴謙和為首的華西邊疆研究學(xué)會師生組成的考察隊先后兩次前往廣漢月亮灣，對出土玉石器的地點進行了實地考察，而三星堆玉石器的發(fā)現(xiàn)者燕道成也將部分收藏的文物贈送給考察隊，交由其帶回華西協(xié)和大學(xué)博物館予以保存，幫助該校的考古學(xué)家進一步研究。

《奇異的凸目》書影

“國際化”的研究團隊

從廣漢返回成都后不久，戴謙和就在華西邊疆研究學(xué)會主辦的雜志《華西邊疆研究學(xué)會雜志》（Journal of the West China Border Research Society）上發(fā)表了英文論文《四川古代的石器》（Some Ancient Circles, Squares, Angles and Curves in Earth and in Stone in Szechwan, China）。在這篇文章中戴謙和認為這批石器大約產(chǎn)生于公元前一千年左右，應(yīng)該是在秦滅巴蜀進入成都平原之前，屬于古蜀文明的文化遺存。

不久，新任華西協(xié)和大學(xué)博物館館長葛維漢（D. C. Graham）博士也注意到館藏的這批文物的價值，他向董宜篤詳細詢問了此前考察的詳細情況。后又在董宜篤的聯(lián)系下，受廣漢縣政府之邀，與華西協(xié)和大學(xué)博物館助理館員林名均一起于1934年春天到達廣漢，對三星堆遺址進行了首次科學(xué)考古發(fā)掘。

由于當時由外國人主持的考古發(fā)掘在中國尚無先例，為了避免引起不必要的矛盾，遂改由廣漢縣長出面主持發(fā)掘事務(wù)，當然實際的具體操作還是由華西協(xié)和大學(xué)博物館的考古隊負責，即主要是以葛維漢和林名均為主。