10月27日，以“包容性全球化：亞洲的新責(zé)任”為主題的“上海論壇2023”年會(huì)在上海開幕。中華人民共和國(guó)前駐美利堅(jiān)合眾國(guó)特命全權(quán)大使崔天凱在開幕式發(fā)表主旨演講，演講全文如下：

尊敬的

各位嘉賓、各位朋友：

非常高興在金秋時(shí)節(jié)來到我的家鄉(xiāng)參加“上海論壇2023”，非常榮幸能在開幕式大會(huì)發(fā)言。

本次年會(huì)的主題是“包容性全球化：亞洲的新責(zé)任”。這是一個(gè)切中時(shí)弊的題目，有很強(qiáng)的針對(duì)性和緊迫性。這是一個(gè)宏大的題目，要求我們對(duì)于世界巨變、時(shí)代潮流、文化傳統(tǒng)具有深刻的認(rèn)識(shí)。我才疏學(xué)淺，自知提不出真知灼見，只有點(diǎn)滴體會(huì)，供各位批評(píng)指正。

大家可能都注意到當(dāng)今世界的一種矛盾現(xiàn)象：一方面，通訊技術(shù)的發(fā)展，交通的便利快捷，使人們有更多更好的機(jī)會(huì)接觸和了解不同的文化、不同的社會(huì)?！暗厍虼濉辈辉偈且粋€(gè)浪漫的想象，已經(jīng)成為可以切實(shí)感受到的存在。另一方面，不同文化之間的隔閡似乎在增加，不同社會(huì)制度國(guó)家之間的對(duì)立似乎在加劇。在各國(guó)需要相互交流的時(shí)候，出現(xiàn)了所謂“脫鉤”的動(dòng)向。在人們期待融合的時(shí)候，卻看到了世界一些地方裂痕在加深。甚至有一些國(guó)家內(nèi)部也發(fā)生著越來越嚴(yán)重的社會(huì)撕裂。

國(guó)際上普遍認(rèn)為，全球化出問題了。是的，全球化進(jìn)程確實(shí)發(fā)生問題了，而且問題還不小。但是，如果把一切都簡(jiǎn)單地歸咎于全球化，既不符合事實(shí)，也無助于解決問題。

全球化是客觀趨勢(shì)、有經(jīng)濟(jì)發(fā)展驅(qū)動(dòng)，有科學(xué)技術(shù)賦能。人類社會(huì)在全球化進(jìn)程中創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，打開了新的機(jī)遇大門。同時(shí)，任何潮流都會(huì)帶來沖擊。隨著全球化的大潮幾乎覆蓋了全球所有角落，各種反差突出了，一些鴻溝在加深，不同文化和制度的碰撞與交鋒增加了。天下好像越來越不太平了。

我們?nèi)绻徽J(rèn)真對(duì)待這些問題，它們當(dāng)然不會(huì)自行消失，只會(huì)日趨嚴(yán)重。企圖用所謂的“逆全球化”開倒車來解決問題，則是徒勞的。關(guān)鍵在于國(guó)際社會(huì)能不能全面、客觀地認(rèn)識(shí)全球化，能不能順應(yīng)潮流、趨利避害，能不能共同努力，推動(dòng)全球化進(jìn)程向著公平包容、平衡普惠、合作共贏的方向發(fā)展。

這不是一個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)問題，會(huì)影響到人類社會(huì)的方方面面，對(duì)于國(guó)際秩序和全球治理也至關(guān)重要。因此，有一些基本問題必須認(rèn)識(shí)清楚。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，全球化就是要在世界上推行特定的發(fā)展模式、社會(huì)制度、文化形態(tài)，順之者昌，逆之者亡，最終實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下。這樣的思維狹隘、排他、短視，已被人類社會(huì)迄今為止的歷史證明是做不到的，作為今后的發(fā)展方向，更是行不通的。如果說在國(guó)際交往還很困難的過去，這樣的思維相當(dāng)程度上可以歸結(jié)于客觀的局限性，那么，在交通通訊高度發(fā)達(dá)、各國(guó)人民期盼互聯(lián)互通、共同發(fā)展的今天，還按照這樣的思維一意孤行，就完全是逆歷史潮流、拂人民意愿而為了。

全球化顧名思義應(yīng)該立足全球、面向全球、造福全球，應(yīng)該具有充分的包容性。需要指出，我們所說的包容性并不是指居高臨下的施舍，也不意味著任何人或者國(guó)家可以自命為教師爺，而把其他人、其他國(guó)家視為只能唯其命是從的跟隨者。真正的包容性應(yīng)該建立在不同國(guó)家、不同文化平等相待、相互尊重的基礎(chǔ)上，承認(rèn)世界的多樣性，尊重各國(guó)基于國(guó)情的選擇，相互借鑒、博采眾長(zhǎng)，各美其美、美美與共。

包容性全球化應(yīng)該是開放的，這似乎沒有人會(huì)提出異議。但現(xiàn)實(shí)是世界上搞封閉、分割、圍堵的動(dòng)向在增加。熱衷于意識(shí)形態(tài)對(duì)立，拉幫結(jié)伙搞對(duì)抗性的軍事同盟，人為割裂和扭曲產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈，這樣的事情幾乎每天在發(fā)生，對(duì)世界的和平穩(wěn)定、發(fā)展繁榮形成嚴(yán)重威脅。

有人企圖為這些做法辯解，提出了一些似是而非的說法，實(shí)際上是經(jīng)不起推敲的。例如，所謂“去風(fēng)險(xiǎn)”。防范風(fēng)險(xiǎn)無疑至關(guān)重要，然而首先要搞清楚什么是風(fēng)險(xiǎn)。有人把別的國(guó)家堅(jiān)持人民追求美好生活視為風(fēng)險(xiǎn)，把別的國(guó)家堅(jiān)持正當(dāng)發(fā)展權(quán)利、走符合國(guó)情發(fā)展道路視為風(fēng)險(xiǎn)。其實(shí)，搞“脫鉤斷鏈”才是風(fēng)險(xiǎn)；濫用“國(guó)家安全”概念，把經(jīng)貿(mào)和科技問題政治化、工具化、武器化，才是風(fēng)險(xiǎn)；動(dòng)輒單邊制裁、長(zhǎng)臂管轄，破壞以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，才是風(fēng)險(xiǎn)；鼓吹“新冷戰(zhàn)”，分裂國(guó)際社會(huì)，不惜挑起大國(guó)沖突，才是巨大的風(fēng)險(xiǎn)。

還有一種說法叫做“小院高墻”。其實(shí)，這最初來源于“脫鉤斷鏈”，后來發(fā)現(xiàn)搞不成，而且會(huì)傷及自身，于是就換了一個(gè)說法。實(shí)際上，除了程度和手法的不同，這兩者并沒有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。它們不是出于正當(dāng)、合理的國(guó)家安全關(guān)切，不是真正為了保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和商業(yè)秘密，而是要給經(jīng)貿(mào)往來和科技合作設(shè)置障礙，扼殺正常的經(jīng)濟(jì)科技競(jìng)爭(zhēng)，遏制被錯(cuò)誤認(rèn)定的對(duì)手，維護(hù)自己的霸權(quán)。

可是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步有其客觀規(guī)律，誰也不能違背。各國(guó)人民希望交流合作是人心所向，誰也不能阻擋?！俺榈稊嗨鳌保绷魇菗醪蛔〉?。圍堵別人的結(jié)果很可能是禁錮了自己。如果有人用“小院高墻”圍住自己，而且墻越壘越高，這樣的畫面總是讓我想起一句中文成語：“坐井觀天”。

包容性全球化應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)共同發(fā)展為目標(biāo)。如果說全球化進(jìn)程出了什么問題，那就是使世界上的一些失衡更加突出了。全球化創(chuàng)造的機(jī)遇和財(cái)富還沒有真正惠及全球，甚至在一些國(guó)家內(nèi)部都沒有實(shí)現(xiàn)共享。聯(lián)合國(guó)提出的發(fā)展目標(biāo)，在一些地方取得長(zhǎng)足進(jìn)展，在更多的地方卻嚴(yán)重滯后，世界上原先存在的發(fā)展鴻溝、貧富鴻溝還沒有消除，現(xiàn)在又增加了新的風(fēng)險(xiǎn)，人類社會(huì)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)數(shù)字鴻溝、人工智能鴻溝、生命科學(xué)鴻溝？這些鴻溝是不是已經(jīng)產(chǎn)生了？這樣的前景值得我們高度警惕。

遺憾的是，在我們面臨重大共同挑戰(zhàn)的時(shí)候，還有人忙于搞冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)、代理人戰(zhàn)爭(zhēng)，而置許多發(fā)展中國(guó)家的糧食安全、能源安全、發(fā)展安全于不顧；還有人熱衷于所謂“大國(guó)戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)”，對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家特別是中小國(guó)家的正當(dāng)訴求敷衍了事；還有人一心要維護(hù)不合時(shí)宜的霸權(quán)并企圖使之永久化，而不愿和國(guó)際社會(huì)各國(guó)攜手共建人類命運(yùn)共同體。

值得注意的是，亞洲國(guó)家面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，拿出了總體上令人鼓舞的成績(jī)單。盡管亞洲國(guó)家之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在很多差異，盡管在地區(qū)還存在一些熱點(diǎn)問題，但是亞洲總體上保持了和平穩(wěn)定，避免了大的沖突。盡管亞洲國(guó)家之間還有一些爭(zhēng)議糾紛，但是各國(guó)友好合作繼續(xù)是彼此關(guān)系的基調(diào)，遇事平等協(xié)商、務(wù)實(shí)解決仍然是大家的優(yōu)先選擇。盡管世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，同時(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性、不穩(wěn)定性明顯增加，亞洲區(qū)域保持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭，區(qū)域合作繼續(xù)取得進(jìn)展，亞洲仍然是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要引擎之一。

亞洲提供了有益的啟示。亞洲恪守了《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則和以此為基礎(chǔ)的國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，堅(jiān)持了和平共處的原則和萬隆精神。亞洲弘揚(yáng)自身文化傳統(tǒng)和智慧，踐行相互尊重，特別是尊重彼此核心利益和重大關(guān)切。亞洲把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，把合作視為共贏的必然途徑，善于從別人的發(fā)展中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，也樂于和別人分享自己的發(fā)展成果，相信“自己好也讓別人好，大家好自己會(huì)更好”，亞洲形成了處理相互關(guān)系的有效機(jī)制和方法。大家都知道東盟提出過“注意彼此舒適度”的原則，就是要有事多商量，有話好好說，不強(qiáng)加于人，不強(qiáng)人所難。

亞洲為世界應(yīng)對(duì)和引領(lǐng)全球化提供了有益的經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)該為此承擔(dān)新的責(zé)任。亞洲發(fā)揮更大的作用，是回應(yīng)時(shí)代呼喚，擔(dān)當(dāng)歷史使命，并不是要挑戰(zhàn)或取代任何人。亞洲致力于為世界發(fā)展、人類進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)，而不是要壓制、排斥任何其他方面，追求一家獨(dú)大。亞洲始終反對(duì)排他性和零和博弈。亞洲愿意與別人分享經(jīng)驗(yàn)，也樂于向別人學(xué)習(xí)。實(shí)際上，亞洲一直是善于學(xué)習(xí)的。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期，亞洲都在關(guān)注歐洲的一體化進(jìn)程，認(rèn)為歐洲是這方面的先行者?，F(xiàn)在，我們?nèi)匀幌Ｍ麣W洲取得成功，也很重視從歐洲遇到的問題中汲取前車之鑒。

需要引起警惕的是，近年來亞洲的形勢(shì)出現(xiàn)了一些消極的動(dòng)向。有人在亞洲國(guó)家之間制造分裂、煽動(dòng)對(duì)立、鼓吹對(duì)抗；有人企圖割裂亞洲的產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈，打斷亞太區(qū)域合作、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好勢(shì)頭；有人試圖把其他地方的戰(zhàn)亂復(fù)制到亞洲來，建立所謂“亞洲版北約”，讓當(dāng)年曾經(jīng)在亞洲從事殖民和侵略的勢(shì)力“換個(gè)馬甲”重返亞洲。這些對(duì)亞洲的和平穩(wěn)定、發(fā)展繁榮構(gòu)成嚴(yán)重威脅，必須予以堅(jiān)決抵制。相信亞洲國(guó)家有足夠的智慧和力量，不會(huì)讓這樣的企圖得逞。

今天，我們面臨世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，需要清醒的認(rèn)識(shí)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、明智的選擇，需要理清基本觀念，提出正確敘事。一些似是而非、有很強(qiáng)誤導(dǎo)性的所謂理論和“學(xué)說”流行于世，是我們必須重視并解決的一個(gè)大問題。

中國(guó)明代著名的思想家王陽明說過：“破山中賊易，破心中賊難”，意思是打敗外界的敵人容易，但消除心中固有的念頭很難。記得冷戰(zhàn)時(shí)期有一堵廣受詬病的柏林墻，被視為固化分裂、隔絕往來的象征，后來柏林墻終于倒了，冷戰(zhàn)也結(jié)束了。很多人認(rèn)為，這樣的歷史已經(jīng)劃上句號(hào)?？墒?，看看今天的那個(gè)地區(qū)，一個(gè)軍事集團(tuán)消失了，另一個(gè)還在擴(kuò)大和強(qiáng)化。有形的墻拆除了，無形的墻似乎更堅(jiān)固了。冷戰(zhàn)結(jié)束了，冷戰(zhàn)思維仍然很有市場(chǎng)。有些人幾乎是出于本能又拿起了舊時(shí)的工具，駕輕就熟地走上了老路。那個(gè)地區(qū)比當(dāng)年更加穩(wěn)定、更加安全了嗎？借用王陽明的話來說，“拆城中墻易，拆心中墻難”。我們應(yīng)該深思。

“上海論壇”是我們共同努力集思廣益的一個(gè)很好的平臺(tái)。相信在這個(gè)以“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”聞名于世的城市，我們一定能夠打開思路，拓寬視野，深入交流，互相激發(fā)，取得重要的思想成果。

?！吧虾Ｕ搲?023”圓滿成功！

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