【綜合/觀察者網(wǎng) 齊倩】

建立“黃色公社”，吃大鍋飯；“自己發(fā)電，唔使靠人（不靠別人）”；創(chuàng)立“黃幣”，取代港幣……

這些看似荒謬至極的想法，都是亂港分子的真情實感。一些亂港分子和撐暴學(xué)者近期提出“黃色經(jīng)濟圈”概念，企圖把“港獨”意識延伸到經(jīng)濟上，并在14日搞了一場所謂的“互助經(jīng)濟圈研討會”。

會中，多名“縱暴派”政客學(xué)者要求建立“黃色經(jīng)濟圈”助養(yǎng)暴徒和亂港分子，提出以上荒誕、不切合實際的提議。

聽完“同路人”的“奇思妙想”后，研討會主辦者、港中大社會科學(xué)院客席副教授沈旭暉覺得不對路，16日在臉書發(fā)文為“黃色經(jīng)濟圈”指點迷津，大力鼓勵與內(nèi)地有聯(lián)系的“雙面人”要“善用對手資源、壯大己方陣營，天經(jīng)地義”。

這位沈旭暉教授今年4月接受《大公報》采訪時，曾表示“大灣區(qū)是香港的福地”，香港人應(yīng)該“對國家有貢獻”。不過數(shù)月而已，態(tài)度卻翻天覆地，沈教授本人的“雙面人”本質(zhì)也是顯現(xiàn)得徹頭徹尾。

沈旭暉在研討會講話，圖自臉書

香港亂港分子與多名“縱暴派”學(xué)者政客勾連，一同研討如何將“黃色經(jīng)濟圈”由概念轉(zhuǎn)為實際。

12月14日，在所謂“互助經(jīng)濟圈秘書處”和香港中文大學(xué)社會科學(xué)院的組織下，港中大客席副教授沈旭暉在他創(chuàng)辦的餐廳（GLOs Cafe by fooody 伙食工業(yè)）舉行“互助經(jīng)濟圈研討會”，還找來了港中大社會科學(xué)院院長趙志裕一起“搭臺唱戲”。

研討會意圖構(gòu)思，“將‘手足們’的消費力效益最大化，建立‘黃色經(jīng)濟圈’”，從而令生活中的每一個經(jīng)濟活動都能惠及其他“手足”。

據(jù)活動協(xié)辦單位臉書貼文可知，除沈旭暉和趙志裕外，與會港中大教授就有4名之多，另外也不乏“縱暴派”議員的身影，包括今日剛被香港終院判決失去立法會席位的區(qū)諾軒。

政客學(xué)者高調(diào)搭臺，奈何登臺唱戲的皆為“小丑”

據(jù)大公報16日報道，與會的部分人匿名出席，其中一些出席者上臺分享時更戴上口罩。主辦方禁止與會者拍照，在會場多個位置都有工作人員把守，如臨大敵。他們發(fā)現(xiàn)有人拍照后，立即有人阻止，并要求刪除照片。

多名學(xué)者和議員煽動以科技App區(qū)分“黃藍”。候任東區(qū)城市花園區(qū)區(qū)議員仇栩欣借機提出，“黃店”可設(shè)有專門捐款箱，支持所謂“手足”，掃描捐款箱上的二維碼即可了解附近黃店，進行消費。（觀察者網(wǎng)注：修例風(fēng)波以來，亂港分子主張以顏色劃分政治立場，分裂香港社會。藍色代指支持港府和港警，由此衍生詞有“藍客”、“藍店”等；黃色則相反。）

以顏色劃分立場，亂港分子在港制造恐怖 圖自社交網(wǎng)站

候任屯門新墟區(qū)區(qū)議員張可森則聲稱，政府每年撥款予區(qū)議會協(xié)助籌辦社區(qū)參與活動，可考慮聘請“手足”加入“社區(qū)參與計劃”。信息科技界議員莫乃光則煽動抵制內(nèi)地企業(yè)。

除了如何用“黃色經(jīng)濟圈”助養(yǎng)暴徒，會上還有一大堆荒謬的提議。

“關(guān)注草根生活聯(lián)盟”召集人范沛縈提出建立“黃色公社”，吃大鍋飯，令人哭笑不得；“自在生活”創(chuàng)辦人楊寶熙則聲稱要“自己發(fā)電，唔使靠人（不靠別人）”；他們還討論造“黃幣”代替港幣，替代方案有現(xiàn)下流行的區(qū)塊鏈、比特幣……

另有港媒報道，有匿名參會者會后發(fā)文提議，應(yīng)將“黃色經(jīng)濟圈”構(gòu)建成社區(qū)，盡力幫扶“手足”。他舉例稱，如實在無法接受某位完全無用的員工，可以推薦他去另一家“黃絲”公司，或由幾間公司一起負擔(dān)薪水，而不是直接炒魷魚。

研討會現(xiàn)場圖片，圖自臉書

“兩面人”沈旭暉，不以為恥反以為榮

聽完以上“奇思妙想”后，沈旭暉也覺得哪里有些不對，16日在臉書發(fā)文《讓“黃色經(jīng)濟圈”越走越窄的五條窄路》，為“同路人”指點迷津。

他一開始就強調(diào)，“黃色經(jīng)濟圈”基于“身份認同經(jīng)濟學(xué)”理論，未來將成為顯學(xué)。只是現(xiàn)在正處于十字路口，可能陷入五條窄路，必須解決有關(guān)問題才可以壯大自身力量。

為此，沈旭暉在文章中提供了許多“解決方案”，其中一個就是要打破“藍黃教條主義”，“黃店”應(yīng)該盡力賺“藍客”的錢，聘請員工、消費時才選黃。

他表述，自己注意到發(fā)起“黃色經(jīng)濟”的有心人，不少人的正職都在“藍色企業(yè)”工作，與內(nèi)地淵源深厚。他分享了自己“雙面人”經(jīng)驗，聲稱善用對手資源壯大己方陣營是天經(jīng)地義，如果沒有這批“雙面人”，“黃色經(jīng)濟”可能瞬間崩潰。

這位沈旭暉教授今年4月接受《大公報》采訪時，曾表示“大灣區(qū)是香港的福地”，香港人應(yīng)該“對國家有貢獻”，并分享了自己在浙江桐鄉(xiāng)籌建“耀華國際生活教育學(xué)院”的經(jīng)歷。不過數(shù)月而已，態(tài)度卻翻天覆地，沈教授本人的“雙面人”本質(zhì)也是顯現(xiàn)得徹頭徹尾。

沈旭暉4月接受大公報專訪，原文截圖

16日，全國政協(xié)委員周春玲在《大公報》發(fā)表了一篇名為《“黃色經(jīng)濟圈”是經(jīng)濟“港獨”》的評論文章，一針見血地指出策劃者提出“黃色經(jīng)濟圈”，將政治戰(zhàn)場轉(zhuǎn)向了民生、經(jīng)濟兩大范疇，全方位地推進他們決意搞垮香港的圖謀，是經(jīng)濟“港獨”。

她指出，香港一些人在推的所謂“黃色經(jīng)濟圈”，據(jù)稱是將一些支援暴力行動的企業(yè)、商鋪形成合作方式，自成一體。而對一些反暴力的企業(yè)或商鋪則采取打擊和封殺。這不是經(jīng)濟學(xué)上真正意義的“經(jīng)濟圈”理論，而是用“經(jīng)濟詞匯”包裝的政治運動，從而延續(xù)“暴力有理”的歪論。

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