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鄭戈:在鼓勵(lì)創(chuàng)新與保護(hù)人權(quán)之間——法律如何回應(yīng)大數(shù)據(jù)技術(shù)革新的挑戰(zhàn)
關(guān)鍵字: 大數(shù)據(jù)時(shí)代隱私權(quán)隱私保護(hù)創(chuàng)新規(guī)則大數(shù)據(jù)大數(shù)據(jù)技術(shù)是當(dāng)代最引人注目的科技革新,其興起也引發(fā)了一系列的倫理和法律問題。法學(xué)界目前討論得比較多的是大數(shù)據(jù)分析對隱私權(quán)構(gòu)成的威脅。但是,大數(shù)據(jù)技術(shù)的廣泛應(yīng)用實(shí)際上正重塑著整個(gè)法律體系運(yùn)作于其中的社會(huì)空間,改變著大數(shù)據(jù)掌控者(包括國家和商業(yè)機(jī)構(gòu))與公民個(gè)人之間的權(quán)力關(guān)系,并創(chuàng)生出許多無需借助法律的社會(huì)控制方式。大數(shù)據(jù)技術(shù)使個(gè)人變得越來越透明,而權(quán)力行使者卻變得越來越隱秘。因此,我們一方面要承認(rèn)大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展的進(jìn)步性和不可避免性,另一方面也要正視它對權(quán)力制衡、陽光政府、公正程序和權(quán)利保護(hù)等核心法律價(jià)值的挑戰(zhàn)。創(chuàng)新需要法律的支持;而給創(chuàng)新套上韁繩,使其不至于走向威脅基本人權(quán)和公共福祉的道路,也需要法律的約束。我們需要探尋一條鼓勵(lì)創(chuàng)新和保護(hù)個(gè)人權(quán)利之間的允正中道。
設(shè)想你是一位大數(shù)據(jù)時(shí)代的時(shí)尚青年:你臉上戴著谷歌眼鏡,手上拿著蘋果手機(jī),手腕上戴著蘋果手表或Fitbit智能手環(huán),腳上穿著耐克智能運(yùn)動(dòng)鞋。你大部分醒著的時(shí)間都在上網(wǎng),即使在沒有上網(wǎng)的時(shí)候,你的可穿戴設(shè)備們也在上網(wǎng),把你的位置、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)乃至心跳、脈搏都傳送到某個(gè)服務(wù)器。
你成了一個(gè)量化的自我(Quantified Self,簡稱QS),一個(gè)被設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控、測量和管理的人。你可能生活在一個(gè)智慧城市,聲音識別、人臉識別、指紋識別、掌紋識別、虹膜識別、視網(wǎng)膜識別、體形識別、鍵盤敲擊識別、簽字識別的生物測定裝備和智能水表、智能電表、智能氣表、智能保安系統(tǒng)遍布你的居室、小區(qū)和城市各處。
你可能感到生活極其便利,然而總覺得有哪里不對。因?yàn)槟憬?jīng)常接到陌生人的電話,他們了解你的個(gè)人信息,并向你推銷量身定制的產(chǎn)品。你生活中不愿意被人知道的事情有時(shí)突然出現(xiàn)在網(wǎng)上,被陌生人和熟人圍觀。警察有一天敲開你的家門,要求檢查你的硬盤,說你下載了大量日本成人動(dòng)作片。你感到自己成了一個(gè)透明人,有某些機(jī)構(gòu)、某些人比你自己還了解你。
這不是科幻小說,而是今天的現(xiàn)實(shí)。上面講的每一件事情,都有現(xiàn)實(shí)的大量例子。比如,2011年,西方許多媒體都報(bào)道了可穿戴設(shè)備制造商Fitbit公開用戶性行為信息的丑聞。為了鼓勵(lì)交流、經(jīng)驗(yàn)分享和競爭,F(xiàn)itbit將用戶的運(yùn)動(dòng)資料連同他們注冊的個(gè)人信息默認(rèn)設(shè)定為自動(dòng)在用戶圈子公開(類似于微信運(yùn)動(dòng)的情況)。只有當(dāng)用戶在隱私設(shè)定里選擇了不公開時(shí),這些信息才不會(huì)被分享。Fitbit設(shè)計(jì)的界面里除了包括行走步數(shù)、睡眠和卡路里消耗等項(xiàng)目外,還有性運(yùn)動(dòng)(sex-ercise)。200多位用戶的“性運(yùn)動(dòng)”信息在他們不知情的情況下被分享,而且可以在谷歌搜索中被找到。在事情曝光后,F(xiàn)itbit公司才修改了程序設(shè)計(jì),把不公開作為默認(rèn)設(shè)定。Fitbit并沒有侵犯隱私權(quán),它沒有到別人家偷裝攝像頭,沒有派人偷拍,它只是自動(dòng)發(fā)布你自愿購買并穿戴的手環(huán)所上傳的信息。因此,它沒有違法。畢竟,同意者不能主張受到損害(Volenti non fit injuria)是一項(xiàng)體現(xiàn)到各種法律規(guī)則之中的古老法律原則。
這一切之所以可能,是因?yàn)?strong>互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到“大數(shù)據(jù)”和“物聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代。連接到因特網(wǎng)的不再只是個(gè)人電腦和服務(wù)器,而是各種各樣的物品,小到智能手環(huán),大到整個(gè)住宅。這些采用了智能測定技術(shù)(smart metering)的物品會(huì)把測度到的相關(guān)數(shù)據(jù)通過網(wǎng)絡(luò)上傳到存儲裝置。而云存儲和云計(jì)算的出現(xiàn)又大大降低了存儲和處理數(shù)據(jù)的成本。
正如上面所展開的基于現(xiàn)實(shí)的思想試驗(yàn)所揭示的那樣,這一系列技術(shù)變革正在沖擊著現(xiàn)有的法律概念和法律思維方式,呼喚著法律和規(guī)制上的范式轉(zhuǎn)換。本文試圖從總體上分析一下大數(shù)據(jù)時(shí)代技術(shù)革新對法律思維方式的沖擊,以及可能的法律應(yīng)對措施。
- 原標(biāo)題:鄭戈:在鼓勵(lì)創(chuàng)新與保護(hù)人權(quán)之間——法律如何回應(yīng)大數(shù)據(jù)技術(shù)革新的挑戰(zhàn) 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯:周順子
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