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首頁(yè) > 真理標(biāo)準(zhǔn)再討論
三十多年前,一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論吹響了思想解放的號(hào)角,為之后三十年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐鳴響了前奏曲。十八屆三中全會(huì)提出全新改革方案,引發(fā)知識(shí)界諸多討論,而關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的新討論也浮出水面。在當(dāng)下媒體的熱點(diǎn)與喧囂之外,一場(chǎng)私人間的重要對(duì)話正在展開(kāi)。一位是85歲高齡的茅于軾,另一位是將近70的經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳平。兩位意見(jiàn)不同的好友,在科學(xué)問(wèn)題上的交鋒,其風(fēng)格與當(dāng)下公共輿論中的沖突風(fēng)格完全不同。討論圍繞真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位等重大話題展開(kāi),和中國(guó)問(wèn)題的辯論有密切關(guān)聯(lián),卻無(wú)常見(jiàn)的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)。茅于軾言簡(jiǎn)意賅,陳平思如潮涌,陳禹、孫滌一針見(jiàn)血。我們希望更多學(xué)者、思想者、實(shí)踐者參與進(jìn)來(lái),展開(kāi)自己的思路。
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哲學(xué)上講,朱清時(shí)院士的演講也有股“民科”味道
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李知非獨(dú)立撰稿人
最近朱清時(shí)院士在一次演講中聲稱(chēng)自己真實(shí)體驗(yàn)到“真氣”的存在,并且認(rèn)為真氣是意識(shí)層面的存在。朱院士在談到“意識(shí)”這個(gè)概念時(shí),除了自相矛盾,這里還有偷換概念的問(wèn)題。作為一個(gè)哲學(xué)愛(ài)好者,筆者深感朱院士的哲學(xué)概念比較粗糙,故冒昧做些探討。
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在天則所談?wù)胬砣绾萎a(chǎn)生
近期,陳平教授前往天則所拜會(huì)茅于軾、盛洪等學(xué)人。茅于軾強(qiáng)調(diào):實(shí)踐是真理之源,但是構(gòu)造真理要靠邏輯。陳平表示,如果回答茅于軾的問(wèn)題,我們就要問(wèn):如何從經(jīng)濟(jì)實(shí)踐與經(jīng)濟(jì)觀察來(lái)產(chǎn)生理論?如何檢驗(yàn)理論?經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為何引入統(tǒng)計(jì)方法和數(shù)學(xué)模型,但是離經(jīng)驗(yàn)科學(xué)還相差甚遠(yuǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)至今沒(méi)有搞清研究的對(duì)象和度量方法。
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完美邏輯的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為何犯錯(cuò)?
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何全勝中天經(jīng)濟(jì)研究中心學(xué)者,《交易理論》
最近,陳平和茅于軾對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判,也牽涉到十八大三中全會(huì)的道路選擇問(wèn)題。變革已成為所有關(guān)心中國(guó)發(fā)展的人們的共識(shí)。怎么變革?這是當(dāng)前中國(guó)理論界爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題首先就需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),茅于軾提出了一個(gè)新的觀點(diǎn)“邏輯是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”。但我認(rèn)為實(shí)踐和邏輯是檢驗(yàn)真理必不可少的兩個(gè)要素。
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主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在邏輯上無(wú)懈可擊?
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陶永誼經(jīng)濟(jì)學(xué)家,獨(dú)立投資人
在觀察者網(wǎng)組織的關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題”大討論中,茅于軾提出了一個(gè)十分新穎的說(shuō)法:邏輯是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這不僅是挑戰(zhàn)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的主流論斷,也是在挑戰(zhàn)科學(xué)哲學(xué)關(guān)于“可證偽性”這一普遍接受的標(biāo)準(zhǔn)。即使我們承認(rèn)茅教授的論斷是正確的,也要預(yù)設(shè)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在邏輯上完全自洽,可是……
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真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)討論 臥虎藏龍
茅于軾與陳平等人的論戰(zhàn)引發(fā)觀察者網(wǎng)讀者熱議。繼武漢大學(xué)化學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生來(lái)信參與討論后,一位山東寧陽(yáng)的民間經(jīng)濟(jì)學(xué)者也躍躍欲言。
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陳禹、姚洋:經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么無(wú)法成為科學(xué)
觀察者網(wǎng)推出經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾、陳平等關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論后,陳禹教授來(lái)信指出,應(yīng)區(qū)分“發(fā)現(xiàn)真理和檢驗(yàn)真理”以及“實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐”。姚洋教授惠賜文章,闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)永遠(yuǎn)無(wú)法成為自然科學(xué)意義上的科學(xué),而是歷史學(xué)之一種。經(jīng)濟(jì)學(xué)的論證更接近于藝術(shù)表現(xiàn)。一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型,讀者總是可以從中讀出“美”來(lái)。
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化學(xué)博士眼中的真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
由茅于軾、陳平等學(xué)者領(lǐng)銜、觀察者網(wǎng)提供平臺(tái)的“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題”大討論的影響力持續(xù)發(fā)酵,引來(lái)學(xué)者及讀者紛紛“來(lái)論”。本站從中選取一篇來(lái)自武漢大學(xué)物理化學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生的“來(lái)辯”,讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)理科生怎么說(shuō)。
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也談?wù)務(wù)胬頇z驗(yàn)問(wèn)題
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寒竹旅美學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員,《中國(guó)力》
最近觀察者網(wǎng)刊登了陳平、茅于軾等幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。在當(dāng)前中國(guó)輿論界習(xí)慣于站隊(duì)劃線、爭(zhēng)立場(chǎng)而不爭(zhēng)學(xué)理的環(huán)境中,這種學(xué)理的爭(zhēng)論有益于中國(guó)輿論場(chǎng)的理性與平和。但是,從到目前為止的討論看,爭(zhēng)論者常常把不同領(lǐng)域的問(wèn)題混在一起討論,使得一些問(wèn)題顯得更加不清晰。
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來(lái)論:重要的是誰(shuí)來(lái)檢驗(yàn)真理
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方紹偉旅美學(xué)者
最近幾十年,中國(guó)大大小小歷次真理討論中,“誰(shuí)來(lái)確定真理”極少被提到。這個(gè)問(wèn)題,中國(guó)人說(shuō)得少,西方人說(shuō)得多一些。我們愛(ài)說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,但問(wèn)題不是“檢驗(yàn)”,問(wèn)題是“誰(shuí)來(lái)檢驗(yàn)”。“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”的真理其實(shí)可能沒(méi)有想象的那么多……旅美學(xué)者方紹偉致信觀察者網(wǎng)參與新一輪“真理標(biāo)準(zhǔn)”大討論。
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讀者熱議:這才是我們需要的討論
茅于軾、陳平二老坐而論道,通過(guò)觀察者網(wǎng)發(fā)表私人郵件對(duì)話,從方法論的角度反思西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)思維的局限,期冀推進(jìn)對(duì)中國(guó)改革的認(rèn)識(shí)。有感于當(dāng)今輿論界里唾沫橫飛的景象,網(wǎng)友們覺(jué)得“坐而論道”才是當(dāng)今民眾的輿論訴求。也有些對(duì)“真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題發(fā)表了自己的見(jiàn)解。觀察者網(wǎng)甄選部分讀者評(píng)論,以饗網(wǎng)友。
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檢驗(yàn)真理的是實(shí)驗(yàn)還是邏輯?(討論之二)
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陳平復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員,春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
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茅于軾天則經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)
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陳禹中國(guó)人民大學(xué)信息學(xué)院退休教授
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孫滌管理學(xué)博士,美國(guó)加州州立大學(xué)商學(xué)院教授
十八屆三中全會(huì)召開(kāi)在即,觀察者網(wǎng)特此刊載陳平、茅于軾等關(guān)于檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)驗(yàn)還是邏輯的討論。在第一篇中,茅于軾教授提出“實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。邏輯才是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”論斷。對(duì)此,陳平教授表示“不能同意邏輯比實(shí)驗(yàn)重要”。陳禹教授則認(rèn)為,檢驗(yàn)真理有實(shí)驗(yàn)和邏輯兩重標(biāo)準(zhǔn)。本文為諸位學(xué)人就此話題討論的第二篇。
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檢驗(yàn)真理的是實(shí)驗(yàn)還是邏輯?(討論之一)
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陳禹中國(guó)人民大學(xué)信息學(xué)院退休教授
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茅于軾天則經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)
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陳平復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員,春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
三十多年前,一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論吹響了思想解放的號(hào)角,但三十年多年前提出的理論問(wèn)題不會(huì)一勞永逸地解決。在當(dāng)下媒體的熱點(diǎn)與喧囂之外,一場(chǎng)重要的討論正在兩位年過(guò)古稀的老友間展開(kāi):一位是85歲高齡的茅于軾,多年來(lái)活躍于中國(guó)思想界和輿論界。另一位是年近70的陳平,他是曾師從諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主、研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的物理學(xué)家,對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論有尖銳批評(píng)。
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加拿大《環(huán)球郵報(bào)》太過(guò)分
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貝淡寧清華大學(xué)倫理學(xué)、政治哲學(xué)教授
馬克·麥金農(nóng)最近發(fā)表一篇文章,把我描述成一個(gè)被階級(jí)利益遮住了雙眼、為中國(guó)政治現(xiàn)狀說(shuō)好話的辯護(hù)士,但是他的文章充滿(mǎn)了錯(cuò)誤和誤導(dǎo)人的說(shuō)法。西方社會(huì)為他們對(duì)言論自由的承諾感到自豪,這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是,?qǐng)不要忘了真理也很重要。西方媒體的目標(biāo)常常是聳人聽(tīng)聞,但是中國(guó)記者總是在文章發(fā)表之前核查有無(wú)不確切的信息。
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