金一南：

我父親就是參加長征的一名老戰(zhàn)士，我就從這一點講起。他是80年代初去世的，1982年時他病重，我第一次給我父親洗腳，我覺得特別怪，他的腳怎么這么粗糙，全是老皮、瘢痕。我就問他，腳怎么這樣？他跟我講，當年腳底板非常厚，全是老繭。他說，你知道那繭子里面有什么？有碎石頭，有樹枝、有刺。當年沒有鞋，連草鞋都沒有，就扛著機槍、彈藥箱，赤腳行軍、赤腳沖鋒。后來，我寫了一篇文章叫《琥珀》，就是寫我父親的腳，我父親的親身經歷，了給我很大的感觸。

我爺爺去世很早，剩了一點薄地，我奶奶就靠那點薄地養(yǎng)家，為了讓我父親上學，把那幾畝地全賣掉，家里把全部希望放在我父親身上。我父親上了學，有了知識，有了文化，覺得首先應該忠于的是民族。他說，我們當時的愿望就是一定要打倒列強，建設一個新中國，獲得民族解放。就是這些人，注入這個信念，紅軍打下了永豐城。我奶奶知道他要跑，紅軍一來他就要去，我奶奶把房門都鎖上，他最后從后窗爬出去跑了。我想，從孝的角度來看，我父親不顧家，他說我知道我投靠紅軍了，我一走這個家肯定要垮，果不其然，我奶奶我姑姑被定為“匪屬”，只能背井離鄉(xiāng)，到處討飯，后來在江西靠織袋子為生，在賣袋子的時候，被人家奸商拿秤桿一打，我奶奶一只眼睛被打瞎了。

我從來沒有在公開媒體上給大家講過這些故事，這一代人我們很難理解，我覺得其實是我們都崇尚英雄，但是英雄是不可重復的，歷史就這樣過去了，我們可以學習他們的精神、他們的斗爭經驗、他們的為人。雖然英雄不可重復，但對我們有很大感召。我覺得共產黨能夠勝利就是靠這樣一個個的個體，一個個的細胞組成，由一個誰都不看好的團體，最后變成一個給中華民族帶來勝利的集團。絕不是面前鋪著紅地毯、鮮花、鼓掌、夾道歡迎，正襟危步地奪取勝利，沒有這樣的情況，誰都不覺得這個集團能搞成。

當紅軍剛開始萬里長征的時候，開始突破四道封鎖線的時候，你說蔣介石看好嗎？蔣介石講了，紅軍都不用太追，讓薛岳部隊追擊紅軍，保持兩到三天的行軍距離，紅軍已成窮寇，自古以來未有流寇能成大事者，失敗早晚的事，所以不要著急，追他們就行。蔣介石想的是什么？把紅軍追到哪，就把地方軍閥解決到哪。1940年，共產國際做了一個關于中國共產黨問題的決議，共產國際是1943年解散的，在解散之前，中共一直是共產國際的一個支部，那么作為上級單位的共產國際是怎么總結下面這個支部的？

它說，中國共產黨有五大毛病。第一，中共不是一個全國性、群眾性的政黨，只是邊區(qū)八路軍和新四軍的黨。第二，中共11年未舉行任何代表會議，80%的中委、候補中委的產生不合程序。意思就是，我們有程序正義，你有程序嗎？你開過會嗎？戰(zhàn)亂年代分散到各地怎么開會？第三，黨員中，工人只占11%，六大改變成員結構的決議未能貫徹執(zhí)行。共產黨是工人階級政黨，中共的工人只占11%。1928年在莫斯科召開六大，斯大林共產國際就要求中共改變成份，一定要提高提高工人的比例，結果到了1940年，12年過去，還是只有11%。第四，對干部問題沒有足夠注意，36%中委成為叛徒，許多人被開除出黨。第五，領導機關解決干部學習教育提拔等問題，始終不能令人滿意。

我想，這五大缺點一羅列，大家一聽，完了，這黨還能干什么呢？但就是這個始終不能令人滿意的黨，在9年以后奪取全國勝利。我們共產黨是干什么的？是坐在這學習、開會、討論，把我們一個一個練成100%布爾什維克才去干的嗎？從來不是這樣。共產黨人就是滿身傷痕，滿身缺點，滿身問題，但是滿身奮斗。毛澤東講的就是，掩埋好同伴的尸體，揩干凈身上的血跡，他們又繼續(xù)前進。

中共一大會址 圖自新華網

你要說中國革命最大的謎就是中國共產黨之謎。1921年在上海的一個石庫門房子里面建黨，13個中共一大代表；大家看這13個人，用我們的老話講，就是“秀才造反，三年不成”，我說，三年？可能三十年、三百年都不成！但到1949年，就成立新中國，僅僅28年，為什么能夠勝利？因為中國出了個毛澤東，因為這個人完成了馬克思主義的中國化，他的理論出發(fā)點不是一般的馬克思主義和列寧主義的理論，而是中國的國情。中國的紅色政權為什么能夠存在？你看我們今天的標準答案是，第一，馬克思主義光輝指引；第二，中國共產黨英明領導；第三，廣大人民群眾衷心擁護；第四，工農紅軍英勇奮戰(zhàn)。我說，這都是教科書式的答案，都是在空調房里面品著茶水想出來的。當年是這樣嗎？大家翻看一下毛澤東的著作，第一個最根本、最關鍵、最要害的不是馬克思主義，不是共產黨領導，甚至不是群眾擁護，而是白色政權之間的戰(zhàn)爭，這就是中國的國情。中國的國情就是各個白色政權之間的戰(zhàn)爭，他們四分五裂，各個白色政權的結合部就成為了紅色政權生存、發(fā)展、壯大的空間。

我們中國還有句話叫庖丁解牛，一般人殺牛，殺完一頭，刀就鈍了，高級的殺牛師能殺十頭牛，庖丁殺百頭牛都可以。為什么？因為他了解牛的肌肉骨骼之間的縫隙，所以他的刀不是硬砍的，而是穿過肌肉骨骼之間的縫隙，把牛給分解了。毛澤東思想就是這把利刃，穿過肌肉骨骼之間的縫隙，完成了馬克思主義的中國化，這就是馬克思主義普遍真理，與中國革命具體實踐結合。所以毛澤東提出的工農武裝割據，農村包圍城市，馬克思主義有沒有？沒有。列寧主義呢？也沒有。這是中國共產黨人獨特的創(chuàng)造，符合中國國情的創(chuàng)造。

延續(xù)到今天也是一樣，中美貿易戰(zhàn)打得如火如荼，多少人不看好我們，我們繼續(xù)堅持，中國繼續(xù)發(fā)展，靠的是什么？不是MBA和EMBA的理論，靠哈佛案例完成我們的建設，而是我們了解中國的國情，知道中國的特點。從這點來看，習近平總書記在陜北插隊7年，那是中國最貧困最落后的地區(qū)，因為我哥哥在陜北插隊4年，我哥就跟我講，當年在陜北插隊冬天吃飯就是辣椒面和鹽，沒有別的東西。習總書記了解的是什么？其實就是對國情的了解，了解國情才能制定正確的路線、方針和政策。

從這意義上看長征，絕不僅僅是幾個局部的很感人的故事，我覺得中華民族的復興自長征始，而不是哪天我們腰包里揣滿錢了，物質極其富有了，就開始復興了。索爾茲伯里為什么對長征做這么高的評價？就是東方有這樣一伙人追求自己的夢想和信仰，不管圍追堵截，不管千山萬水，義無反顧、前仆后繼、敢于斗爭、敢于勝利，英勇頑強。阿Q精神，東亞病夫形象，被長征一掃無遺。

我覺得，長征就是中華民族崛起的起點，是中華民族的精神洗禮，就是一個國家一個民族在這么困難的時候還能有這樣一伙人，為了心中的信仰，為了心中那團烈火赴湯蹈火，在所不辭。前面人倒下了，后面人再上，每一個倒下的人都在憧憬未來的勝利，每一個繼續(xù)前行的人都相信未來一定勝利。

所以，一個國家一個民族的復興，有賴于兩個，第一物質的，第二精神的。我們今天物質很充沛了，我們需要這樣的長征精神，從中領悟到中華民族怎么跌倒了又爬起來，怎么從東亞病夫變成今天走在民族復興的道路上，就像習近平總書記講的一樣，我們從來沒有像今天這樣接近民族復興的目標。但是接近民族復興的目標，我們一定不能忘記，我們是踩在先人的肩膀上，才能站更高的位置；我們還要讓后人也踩在我們的肩膀上，一代人一代人不斷的奮斗。