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【思想者茶座】張軍| 拆解克魯格曼“唱空論”:中國(guó)的故事是成功應(yīng)對(duì)全球化的故事
最后更新: 2024-10-16 09:17:24觀察者網(wǎng)的新欄目【思想者茶座】與大家見面了。這個(gè)欄目是在復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院張軍教授的提議和啟發(fā)下開設(shè)的,旨在全球范圍內(nèi)邀請(qǐng)重磅學(xué)者專家,以輕松易懂的方式,討論當(dāng)下全球熱點(diǎn)議題背后涌動(dòng)的思潮,為紛擾動(dòng)蕩的世界呈現(xiàn)思想的力量和光芒。
【思想者茶座】第一期邀請(qǐng)的嘉賓就是張軍教授,他是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)”獲得者。本期節(jié)目我們聚焦于拆解美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主保羅·克魯格曼的”唱空中國(guó)經(jīng)濟(jì)論”,同時(shí)回顧過去三十年間,中國(guó)學(xué)者就西方輿論界有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)“高投資”、“美國(guó)失業(yè)罪魁禍?zhǔn)住薄ⅰ皟A銷”、“產(chǎn)能過?!钡葮?biāo)簽展開的論戰(zhàn),以及如何看待克魯格曼提出的“藥方”,理解當(dāng)前中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)治理之策。
觀察者網(wǎng)作為思想引領(lǐng)的先行者,十幾年來始終緊跟全球思想理論最前沿;在社交媒體泛濫和信息碎片化的今天,不忘初心,堅(jiān)持制作優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容,期待繼續(xù)得到讀者的支持。
【文/觀察者網(wǎng)高艷平】
7月,全國(guó)及各地方經(jīng)濟(jì)半年度數(shù)據(jù)出爐,全國(guó)來看,1-6月實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)5%,二季度增長(zhǎng)4.7%,不及一季度的5.3%。海外媒體的“中國(guó)唱空論”又活躍起來了。
5月保羅·克魯格曼唱空中國(guó)的言論,還在“余音繞梁”——這位美國(guó)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者在紐約時(shí)報(bào)的一篇專欄文章《準(zhǔn)備好迎接第二個(gè)中國(guó)沖擊》中說:“中國(guó)的高投資發(fā)展模式已經(jīng)不可持續(xù)”,目前顯而易見的辦法是“擴(kuò)大消費(fèi)……而不是維持巨額貿(mào)易盈余將產(chǎn)品傾銷到其他國(guó)家”。
克魯格曼在國(guó)內(nèi)可能很多人都比較熟悉,他一直是個(gè)堅(jiān)定的“看空中國(guó)派”。在彭博社采訪他的一段視頻《諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者克魯格曼:中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式不可持續(xù)》的評(píng)論區(qū),他儼然被海外輿論視作另一個(gè)“章家敦”。
有意思的是,這位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者2015年到中國(guó)某高校演講時(shí),筆者恰好在場(chǎng),他在演講時(shí)親口說,“我不是中國(guó)專家,我講的很多東西都是聽別人說的”。
盡管如此,由于克魯格曼作為經(jīng)濟(jì)學(xué)意見領(lǐng)袖所擁有的號(hào)召力,他的觀點(diǎn)經(jīng)彭博社、金融時(shí)報(bào)等知名國(guó)際媒體的再次傳播,不斷發(fā)酵,在國(guó)內(nèi)外形成又一波看空中國(guó)經(jīng)濟(jì)的流行聲量。
如何拆解這些唱空中國(guó)的言論?如何看待地緣政治博弈之下的所謂“傾銷論”以及逆全球化思潮,如何理解當(dāng)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)?
張軍教授的辦公室。圖為張軍和教師節(jié)期間前來慰問的復(fù)旦大學(xué)黨委副書記周虎作者提供
近日,筆者前往復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院拜訪院長(zhǎng)張軍教授,跟他探討當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)的輿論焦灼。我們從克魯格曼的“唱空中國(guó)論”聊起,見招拆招,談到一直高光的中國(guó)經(jīng)濟(jì),從1990年代到當(dāng)下在海內(nèi)外掀起的幾場(chǎng)大爭(zhēng)論——“高投資”、“美國(guó)失業(yè)罪魁”、“中國(guó)傾銷論”,直至這些爭(zhēng)論逐漸演繹成中美地緣政治敘事中的故事,再到如何看待克魯格曼的“藥方”,如何理解當(dāng)下中國(guó)政府的治理之策。
張軍教授剛剛從歐洲訪問回來。我們?cè)谝粡堥L(zhǎng)寫字臺(tái)兩側(cè)坐下來,品著龍井茶,外面的雨正下著,濕漉漉的空氣里,有廣玉蘭花味兒。他的辦公室里,書籍占去了大半,身后的墻上,幾貼書畫引入入勝,還有“中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)”的掛框,雖小,但份量很重。
張軍不緊不慢地講述,在這位關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)40多年波瀾壯闊進(jìn)程的經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼里,身后那貼書法“處世無畏”,似乎在暗示,這便是他看待中國(guó)經(jīng)濟(jì)的態(tài)度。
1. 一以貫之的“挑戰(zhàn)者”克魯格曼
克魯格曼對(duì)東亞經(jīng)濟(jì)的唱衰,以及此番有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的言論,確實(shí)應(yīng)該算是道聽途說,張軍揭開了一個(gè)秘密:克魯格曼關(guān)于東亞經(jīng)濟(jì)的言論,受到了包括埃爾文·揚(yáng)(Alwyn Young)、劉遵義等很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究結(jié)論的影響。他猜測(cè),克魯格曼最近對(duì)中國(guó)的言論肯定也受到《大失衡》作者邁克爾·佩蒂斯(Michael Pettis)的影響。
邁克爾·佩蒂斯是中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究專家,北京大學(xué)光華管理學(xué)院教授。他長(zhǎng)期生活在北京,但經(jīng)常會(huì)在海外社交媒體上,轉(zhuǎn)發(fā)包括張軍在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的文章和觀點(diǎn)。他對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的看法也“以批評(píng)為主”,其主要觀點(diǎn)之一就是“中國(guó)高投資低消費(fèi)的模式不可持續(xù)”。
客觀公允地說,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高投資低消費(fèi)的批評(píng),在國(guó)內(nèi)也頗為主流,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家中就更有代表性了。比如另一位頗受尊敬的中國(guó)經(jīng)濟(jì)專家、加州大學(xué)圣迭戈分校的巴里·諾頓,也長(zhǎng)期持此看法。因而他們一直在呼吁中國(guó)經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)再平衡,即投資拉動(dòng)的模式轉(zhuǎn)變成為消費(fèi)拉動(dòng)的模式。但執(zhí)此論者,普遍忽略了中國(guó)所處的發(fā)展階段,而是將中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家放在同一階段等量齊觀。
“克魯格曼對(duì)高投資發(fā)展模式的批評(píng)也算是一以貫之的”,張軍教授說。隨后,他講起了三十年前圍繞克魯格曼“東亞奇跡神話論”的那場(chǎng)著名爭(zhēng)論。
1993年,在西方經(jīng)濟(jì)陷入衰退、東歐等前蘇聯(lián)國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入負(fù)增長(zhǎng)的時(shí)候,世界銀行發(fā)布了一份《東亞奇跡:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與公共政策》(簡(jiǎn)稱“東亞奇跡”)的報(bào)告,從學(xué)術(shù)層面肯定東亞八個(gè)經(jīng)濟(jì)體的優(yōu)秀表現(xiàn),并分析了背后原因。這八個(gè)經(jīng)濟(jì)體包括日本、韓國(guó)、新加坡、印尼、馬來西亞、泰國(guó),以及中國(guó)香港和臺(tái)灣,并不包括大陸。
“長(zhǎng)期以來,東亞經(jīng)濟(jì)到底是國(guó)家干預(yù)的成功,還是自由化、市場(chǎng)化的成功,大家一直是有爭(zhēng)議的。但是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)認(rèn)為東亞經(jīng)濟(jì)的成功,主要還是應(yīng)該歸因于市場(chǎng)化、自由化和結(jié)構(gòu)改革的結(jié)果?!睆堒娀貞浀?。
世行報(bào)告反映的正是這一主流看法。報(bào)告結(jié)論認(rèn)為,東亞國(guó)家“實(shí)施了一套共同的、市場(chǎng)友好的經(jīng)濟(jì)政策,因而帶來更高的積累和更好的資源配置”。簡(jiǎn)言之,就是市場(chǎng)化促成了東亞奇跡。
報(bào)告發(fā)布后,圍繞東亞經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉、政府和市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用等問題,引發(fā)了一系列爭(zhēng)議,正由于此,報(bào)告作者之一約翰·佩吉透露,《東亞奇跡》成為世界銀行有史以來銷量最大的單行本。其中爭(zhēng)議最大最熱鬧的部分,正是來自保羅·克魯格曼的“單挑”。
1994年,還在斯坦福大學(xué)任教的保羅·克魯格曼在美國(guó)《外交事務(wù)》上發(fā)表長(zhǎng)文《東亞奇跡的神話》,與東亞奇跡論者大唱反調(diào)。他直言,東亞經(jīng)濟(jì)其實(shí)沒什么奇跡可言。這被中國(guó)學(xué)界稱為“克魯格曼質(zhì)疑”。
克魯格曼認(rèn)為,東亞的發(fā)展模式,無非就是就靠超強(qiáng)的資本和勞動(dòng)的投入積累實(shí)現(xiàn)的,而不是靠效率(全要素生產(chǎn)率TFP)的提高。因?yàn)闁|亞國(guó)家動(dòng)員能力強(qiáng),能夠集中更多的資源去投入基建和制造業(yè),這跟前蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式?jīng)]有多大的差別。
因?yàn)橘Y本積累和勞動(dòng)投入不可能無限增長(zhǎng),因而克魯格曼斷言,東亞模式看上去很成功,其實(shí)很難持續(xù)下去,就是“紙老虎”。
新加坡前總理李光耀(1959-1990在職)
在克魯格曼看來,新加坡就是東亞模式的極端典型。
從1966至1990年之間,新加坡8.5%的年均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)三倍于美國(guó)的增長(zhǎng)??此坪芎?,但與其說是靠靈感(Inspiration) 驅(qū)動(dòng),還不如說是靠汗水(perspiration)驅(qū)動(dòng)的。他引用了埃爾文·揚(yáng)的數(shù)據(jù)說,新加坡的投資對(duì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)從11%漲到了40%,而全要素生產(chǎn)率的提升并沒有給經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出貢獻(xiàn),因而“李光耀的新加坡和斯大林的蘇聯(lián)就是一對(duì)經(jīng)濟(jì)孿生體”,都是單純依賴資源的調(diào)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。
后來有消息稱,這番言論惹怒了當(dāng)時(shí)的新加坡總理李光耀,他因此下令拒絕克魯格曼訪問新加坡。
2.中外學(xué)者反駁“克魯格曼質(zhì)疑”
當(dāng)時(shí),“由于克魯格曼對(duì)中國(guó)的了解有限”,所以在《東亞奇跡的神話》一文中,對(duì)中國(guó)的論述僅有幾個(gè)片段。
除了質(zhì)疑了中國(guó)官方數(shù)據(jù)有水分,認(rèn)為中國(guó)增長(zhǎng)模式與亞洲四小龍無異,克魯格曼還預(yù)計(jì),即便按照較低的增長(zhǎng)率年均7%計(jì)算,到2010年,中國(guó)的GDP將達(dá)到美國(guó)的82%,這將是世界經(jīng)濟(jì)重心的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。
1994年的中國(guó),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正在初步形成,改革開放的推進(jìn)仍然在摸著石頭過河。因而世行的報(bào)告和克魯格曼的批評(píng)引起了中國(guó)學(xué)術(shù)界的很大關(guān)注。
張軍的印象里,“當(dāng)時(shí)我和很多專家學(xué)者都支持東亞奇跡論的說法,我們認(rèn)為克魯格曼把東亞經(jīng)濟(jì)一棒子打死,有失公平?!?
據(jù)張軍回憶,1997年12月,就在東亞金融危機(jī)已經(jīng)爆發(fā)的時(shí)候,另一位中國(guó)讀者熟悉、當(dāng)時(shí)在哈佛大學(xué)任職的經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰弗里·薩克斯(Jeffrey Sachs)和他的同事史蒂文·拉德勒特(Steven Radelet)在《外交事務(wù)》發(fā)文反駁克魯格曼的結(jié)論,讓東亞奇跡論的討論掀起又一波高潮。薩克斯曾在聯(lián)合國(guó)任職多年,也在多個(gè)國(guó)家擔(dān)任顧問。
兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在《亞洲的重新崛起》(Asia's Reemergence)中認(rèn)為,”大多數(shù)研究人員已經(jīng)發(fā)現(xiàn),亞洲的快速增長(zhǎng)既得益于資本投資,也得益于生產(chǎn)率的提高。盡管投資不能帶來純粹的生產(chǎn)率提高,但一直是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的主要來源。另外,東亞國(guó)家的投資回報(bào)率并沒有出現(xiàn)象前蘇聯(lián)在1950年代那樣急劇下降的狀況,相反一直處于高水平,而且隨著時(shí)間的推移下降非常緩慢。他舉例說,韓國(guó)在經(jīng)歷了30年的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之后,資金的邊際產(chǎn)出率仍在20%左右,遠(yuǎn)高于美國(guó)的約11%的水平?!?
最后,他們的結(jié)論是,整個(gè)亞洲仍有大幅增長(zhǎng)的空間:高收入的東亞經(jīng)濟(jì)體在未來30年的增長(zhǎng)速度可能會(huì)放慢。但中國(guó)和東南亞其他國(guó)家的收入仍然較低,增長(zhǎng)速度應(yīng)與過去30年大致相同。
亞洲的未來,被這兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家言中了。
盡管如此,克魯格曼的國(guó)內(nèi)擁躉不在少數(shù),最明顯的莫過于,過去二十年來學(xué)者們對(duì)中國(guó)高投資低消費(fèi)發(fā)展模式的不懈批評(píng)。
據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫和任若恩2007年在《經(jīng)濟(jì)研究》發(fā)表的文章梳理,“國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的爭(zhēng)論深受克魯格曼的影響,爭(zhēng)論中許多學(xué)者依據(jù)克魯格曼的觀點(diǎn),來評(píng)論我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的可持續(xù)性,并提出放棄以要素投入為主的增長(zhǎng)模式,改采以全要素生產(chǎn)率增長(zhǎng)為主的增長(zhǎng)方式”。
實(shí)質(zhì)上,在香港嶺南大學(xué)校長(zhǎng)陳坤耀、北大教授林毅夫、北京航空航天大學(xué)教授任若恩、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院鄭玉歆教授等一批中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來,克魯格曼對(duì)全要素生產(chǎn)率概念的理解和計(jì)算方法上都存在錯(cuò)誤,因而對(duì)東亞經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的判斷站不住腳,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也沒有參考意義。
標(biāo)簽 唱空中國(guó)經(jīng)濟(jì)克魯格曼中國(guó)經(jīng)濟(jì)高投資低消費(fèi)章家敦世界銀行張軍中國(guó)經(jīng)濟(jì)陣痛與希望思想者茶座-
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- 責(zé)任編輯: 蘇堤 
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