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王卓祺:《告別西潮——盲沖瞎闖的民主運動》前言
關(guān)鍵字: 香港香港政治香港民主就算中國哲學(xué)曾經(jīng)對西學(xué)有重要影響,但是我們不要忘記過去西風(fēng)東漸的一百年,發(fā)生了一件對中國傳統(tǒng)文化承傳影響十分深遠的事情,這就是清光緒三十一年(1905年)的廢科舉、興新學(xué)。從民族生存的角度來看,當(dāng)時的決定是可以理解的。但從此以后,中國的教育制度便以西方的知識體系為主,按照它的專業(yè)知識來傳授。儒家天地人的宇宙觀、世界觀及人生觀便從此式微。曹錦清提醒我們,我們今天中國的歷史和中國自身的大部分經(jīng)驗被西方的理論和概念來定義[15]。例如我剛提及的東方主義便把中國描述為封建社會。這是話語霸權(quán),連馬克思亦不能避免犯這個錯誤——秦朝大一統(tǒng)實施中央集權(quán)的郡縣制,分封皇族諸侯不是中國二千多年來政體的主要內(nèi)容。
告別西潮的第一意義就是要有文化覺醒,要擺脫西方文化霸權(quán),重建中國自身的歷史、經(jīng)驗及其話語權(quán)。
第二就是肯定中國從來都是一個文明漩渦,開放吸納外來優(yōu)秀的養(yǎng)分,成就更高的文明。
其實,中國落后于歐洲,只是約200?年的事情。根據(jù)比利時經(jīng)濟史學(xué)者巴羅克(Paul Bairoch)的估計,中國經(jīng)濟發(fā)展水平在清乾隆末及嘉慶初(1800?年)與歐洲相若,但自始便被超越;英國學(xué)者麥迪森(Angus Maddison)估計,嘉慶末年,西歐國家的人均生產(chǎn)總值已經(jīng)是中國的兩倍,英國則是三倍[16]。清干隆皇帝晚年自詡是“十全武功”,指兩平淮噶爾、定回部、兩定大小金川、靖臺灣、服緬甸、安南,兩降廓爾喀,疆土面積超過?1,300?萬平方公里,比今天還多四十多萬平方公里。但是乾隆皇帝?1799?年逝世后不過四十多年,便發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭,中國的“百年恥辱”也就開始了。
當(dāng)一個國家或民族自以為天下無敵,便產(chǎn)生不思進取的心態(tài)。中國人對西方的態(tài)度,便是在這種歷史背景之下,由自大走向自卑的。今天中國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下,習(xí)近平總書記提出兩個一百年的民族復(fù)興中國夢,我們更加不要忘記清朝自大招來慘敗的歷史教訓(xùn)。
因此,對于告別西潮的提法更加要清晰一點。它并非指對西方文明值得學(xué)習(xí)的地方盲目反對,而是在自身文化、國家發(fā)展道路及制度自信的前提下,對西方文明值得學(xué)習(xí)的地方要吸收,但劣質(zhì)不合水土的則要篩選過濾。北京大學(xué)教授李零提出中國幾千年的文明進展就是一個文明漩渦——周邊四裔夷狄掉進文明漩渦,給漢族輸入新養(yǎng)分,使中華文明重振雄風(fēng)。唐朝李氏便有鮮卑族的血統(tǒng);清朝滿洲入關(guān)之后選擇了漢化,梁漱溟是元朝蒙古宗室后裔。中國文明是一個大漩渦,現(xiàn)在由?56?個民族組成,非以民族血統(tǒng)界定國家認(rèn)同,有別于近代西方民族國家的建構(gòu)。
北京大學(xué)另一位教授韓毓海也是這樣總結(jié)中華文明開放包容的特質(zhì):
“在漫長的歷史上,華夏文明的進步和生存,往往是通過對照夷狄,進行不斷地批評和自我批評而達到的,歷史上的夷狄,便是中華文明的鏡子,五十六個民族五十六朵花,五十六個兄弟姊妹是一家,沒有夷狄,不成天下?!盵17]
今天的中國已經(jīng)不是百年恥辱時期的中國,五四運動藥石亂投的時代已經(jīng)結(jié)束了。對以選票主導(dǎo),做成社會分化的西方選舉民主制度更加要小心翼翼,嚴(yán)加防范。韓毓海這樣對照今天西方的抽象民主與中國人從實踐出來的民主:
“民主,當(dāng)然是個好東西,但是抽象的民主,卻未必就是‘好東西’。什么是民主?民主不是空洞的口號,民主的實質(zhì)就是平等,消滅三大差別,消滅城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、內(nèi)地與邊疆之間的差別,這當(dāng)然就是追求平等,這當(dāng)然就是最大的民主?!盵18]
對于這幾年發(fā)生在香港特區(qū)的民主運動,我稱之為盲沖瞎闖,評價很低,但這是經(jīng)過深思熟慮的肝腑之言!我所告別的西潮,指以西方為中心的東方主義或歐洲中心論述,這些論述經(jīng)不起歷史的考驗,但在香港,由一班入世未深的年青激進分子,包括本土港獨分子實際帶領(lǐng)的民主運動,鸚鵡學(xué)舌,行動魯莽,態(tài)度囂張,唯西方馬首是瞻,他們不碰得焦頭爛額才奇怪??偨Y(jié)一句,告別西潮,只是中國民族復(fù)興的開始;前路當(dāng)然艱難,但最困難的時候已經(jīng)過去了。
作者:王卓祺
(香港城市大學(xué)出版社2018年7月)
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