潘維北京大學(xué)國際政治系教授,《比較政治學(xué)理論與方法》
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中國不實(shí)行大眾選票支撐的政黨輪替執(zhí)政,即“政黨政治”,就是拒絕“自由”,就是一黨“威權(quán)體制”,只能靠宣揚(yáng)“民族主義”和“辦大事”支撐。既然沒哪個(gè)政權(quán)總在“辦大事”,而且辦成“大事”也未必能支持政權(quán)生存,所以中國共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政“不合法”,必然脆弱和不可持續(xù)。[全文]
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中國學(xué)派的政治史觀
我對(duì)這套美國的政治歷史觀越來越不滿,對(duì)這套形成了霸權(quán)的話語系統(tǒng)越來越厭惡,甚至認(rèn)為該把這套史觀扔到火塘里燒掉。繼續(xù)普及美國文獻(xiàn)、弘揚(yáng)美國史觀,中國學(xué)人沒法在世界的政治學(xué)術(shù)界站立起來,而且有挖自家墻角的嫌疑。[全文]
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為什么馬克思主義能夠中國化?
社稷民本體制是具有中華民族特色的體制,在2000多年來一脈相承。中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)的為人民服務(wù),代表最廣大人民的根本利益,其實(shí)就是對(duì)民本主義的傳承和超越。[全文]
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“中國學(xué)派”喊了多年,為何遲遲立不起來?
今天的中華文明是個(gè)被西方文明包圍的孤島。我們的應(yīng)然選項(xiàng)不是孤芳自賞,不是從根本上、從方法論上排斥西方學(xué)問。中外政治文明需要能“對(duì)話”。[全文]
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美國人不了解中國共產(chǎn)黨,也不了解什么是中國特色社會(huì)主義
為了扭轉(zhuǎn)“相對(duì)收益”中成為輸家的局面,美國寧愿“雙輸”。中國是美國維持世界霸權(quán)的主要支柱,而非霸權(quán)的挑戰(zhàn)者,美國竭力打壓中國,是致命的誤判。但是中國打不垮,重壓之下政策隨意性會(huì)更小,內(nèi)政會(huì)越來越實(shí)事求是,上下同心、團(tuán)結(jié)一致,越來越實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”。[全文]
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中共百年奮斗是中華文明的新年輪,不是西方哲學(xué)長歪的樹杈
毛主席沒有接受社會(huì)分化成資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)的斷言。他首次提出社會(huì)主義是一個(gè)漫長的歷史階段,社會(huì)主義國家充斥資本主義成分。我黨百年奮斗超越了19世紀(jì)馬克思階級(jí)斗爭驅(qū)動(dòng)歷史的認(rèn)識(shí),超越了20世紀(jì)蘇聯(lián)的實(shí)踐,更不是西方歷史哲學(xué)中長歪了的樹杈。[全文]
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什么是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)?
當(dāng)今世界各國都為自己的社會(huì)文明驕傲,爭論不休的是先進(jìn)與落后的標(biāo)準(zhǔn)。平民的選舉“民主”和精英的各種“自由”能解釋世界各地的進(jìn)步?若不能,用什么取代?不滿“民主、自由”兩大相互矛盾的意識(shí)形態(tài)概念劫持全世界社科學(xué)者的議程,從現(xiàn)實(shí)出發(fā),筆者拋磚引玉,企圖另起爐灶,為的是議程轉(zhuǎn)換。[全文]
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“ 平民主義”是如何被譯成“民粹主義”的?
盡管“populism”有些微的自嘲貶義,基本還屬中性,歐美不少著名政治家自稱“populist”。但中譯“民粹主義”完全是貶義,近乎謾罵,以至當(dāng)今不少中國學(xué)人理直氣壯地著文譴責(zé)之。但若將“民粹”改為“平民”,批判文章會(huì)立即喪失形式邏輯。[全文]
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世界一流大學(xué)不白給學(xué)位,你需要努力去掙
應(yīng)該一開始就意識(shí)到,我這個(gè)某省、某市的高考狀元,在這里什么都不是,因?yàn)槊總€(gè)同學(xué)都是某省、某市的狀元。所以,忘記高考分?jǐn)?shù),那不過是進(jìn)入北大的敲門磚。[全文]
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中美貿(mào)易戰(zhàn),是一場冰凍和平之戰(zhàn)
美中和平可以被冰凍,但同樣被冰凍的還有傳統(tǒng)意義上的戰(zhàn)爭。盡管美國軍工聯(lián)合體豢養(yǎng)的“旋轉(zhuǎn)門”官員需要以談?wù)摗皯?zhàn)爭”、談?wù)摗皯?zhàn)勝”來支撐國會(huì)的軍費(fèi)撥款。但無論他們“談?wù)摗笔裁?,都無力發(fā)動(dòng)傳統(tǒng)“熱戰(zhàn)”,至多能冰凍和平。[全文]
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政府花錢把社區(qū)事務(wù)外包給NGO,竟忘了……
黨的基本性質(zhì)是扁平組織,基本任務(wù)是組織動(dòng)員居民,把“群眾”組織為“人民”,維護(hù)人民權(quán)利。我國有9000萬黨員,幾乎每10個(gè)成年人里有1個(gè),但都市居民區(qū)卻沒有共產(chǎn)黨支部。我國不斷派員去新加坡學(xué)習(xí)社區(qū)管理,讓那里的官員們十分吃驚,因?yàn)樾录悠氯嗣裥袆?dòng)黨效法的就是中共早年的社區(qū)管理。[全文]
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把愛國者稱為“賊”,在任何國家都是耍流氓
愛國主義在全世界范圍內(nèi)都被認(rèn)為是一種非常體面而高貴的情感,這是毋庸置疑的。如果把愛國主義變成了以鄰為壑、為了自己民族、國家的利益不惜犧牲他國、他民族的利益,這就變成了“民族主義”,民族主義是一種自私的愛國主義。[全文]
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現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)會(huì)告訴我們,科學(xué)家的祖國從不虛無
我曾經(jīng)的室友,他是最早的公派留學(xué)生;赴美不久,他信了基督教,很快開始激烈批評(píng)祖國;他在美研究最尖端陶瓷材料,可畢業(yè)后卻找不到工作,因?yàn)闊o法通過“安全檢查”。最終他當(dāng)了個(gè)質(zhì)檢員,過上了普通而平靜的美國生活,但永遠(yuǎn)不會(huì)成為陶瓷材料專家了。[全文]
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經(jīng)濟(jì)繁榮、官員廉潔、社會(huì)均等,三者共存為什么這么難
在全球化中暫時(shí)獲得較大利益的一些我國精英痛斥“福利國家”,痛斥“民粹”,故意忽視“福利經(jīng)濟(jì)學(xué)”,故意忽視不少“福利國家”的市場競爭力和人均收入排名在前,故意忽視美國也在社會(huì)均等化上穩(wěn)步邁進(jìn)。我國是時(shí)候由政府主導(dǎo),大力投資社會(huì)領(lǐng)域的均等化了。[全文]
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若美國認(rèn)定其霸權(quán)地位與中華民族復(fù)興不相容,會(huì)發(fā)生什么?
我國面臨四十年未有之變局。改革開放以來,與美國和世界“掛鉤”是我國經(jīng)濟(jì)騰飛的重要?jiǎng)恿υ?。遇到?fù)興大業(yè)的最后一道門檻,我國面臨七十年未有之變局。無論是否有“中國世紀(jì)”,貫穿21世紀(jì)的必是世界的“中國問題”。[全文]
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大學(xué)為什么要培養(yǎng)理想主義
什么是理想主義?為什么大學(xué)要培養(yǎng)理想主義?潘維教授嘗試在這篇演講中試圖回答這兩個(gè)問題。理想主義是一種道德觀念,培養(yǎng)出具有理想主義的青年人,是大學(xué)教育的目的,更關(guān)乎國家的未來。[全文]