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大衛(wèi)·普里斯特蘭:共產(chǎn)主義還剩下什么?
關(guān)鍵字: 共產(chǎn)主義共運蘇聯(lián)列寧再見列寧社會主義馬克思主義列寧主義從1970年代末開始,美國逐步引領(lǐng)全球市場主導(dǎo)的世界秩序;1980年代末,蘇聯(lián)共產(chǎn)主義走向崩潰,世界各地的激進左派陷入了危機。像1960年代的許多學(xué)生一樣,菲舍爾適應(yīng)了新世界:擔(dān)任德國外交部長時,他支持美國1999年轟炸科索沃的決定(轟炸的對象是塞爾維亞前共產(chǎn)主義領(lǐng)導(dǎo)人米洛舍維奇的部隊),也支持了德國2003年削減福利的決定。
在南方國家,國際貨幣基金組織迫使負債累累的后共產(chǎn)主義國家進行市場化改革;一些前共產(chǎn)主義精英迫切地倒向新自由主義?,F(xiàn)如今,名義上的共產(chǎn)主義國家已寥寥無幾:朝鮮、古巴,以及更具資本主義色彩的中國、越南和老撾。
如今,在蘇聯(lián)解體二十余年之后,共產(chǎn)主義還能第四次卷土重來嗎?
一個重大障礙在于,共產(chǎn)主語在60年代以后出現(xiàn)了分裂:老左派把經(jīng)濟平等當(dāng)作頭等大事,而菲舍爾的后繼者則更看重世界主義價值觀、性別政治以及多元文化主義。此外,在全球范圍內(nèi)捍衛(wèi)弱勢群體的利益幾乎是不可能完成的任務(wù)。經(jīng)過2008年的金融危機,人們對發(fā)達國家的經(jīng)濟不平問題憤怒不已,為特朗普和勒龐之流的激進民族主義者創(chuàng)造了機會,卻使左派進一步陷入困境。
我們剛剛走進一個充滿重大經(jīng)濟變革和社會動蕩的新時期。由于極度不平等的科技資本主義無法提供足夠多收入體面的工作崗位,年輕人可能會接受更加激進的經(jīng)濟議程。在新的經(jīng)濟秩序中,新左派或許能把白領(lǐng)和藍領(lǐng)“失敗者”成功團結(jié)起來。呼吁政府重視再分配的聲音已經(jīng)出現(xiàn)。荷蘭和芬蘭已經(jīng)開始試行全民基本收入保障政策,它已經(jīng)十分接近馬克思“各盡所能,按需分配”的共產(chǎn)主義愿景。
回望過去,1987年的莫斯科紅場已經(jīng)成為遙遠的記憶,1917年的彼得格勒冬宮更是恍若隔世。我們不可能回到有著五年規(guī)劃和勞改營的共產(chǎn)主義時代。不過要說這段動蕩的歷史讓人明白什么道理,那便是我們不能草率地認為共產(chǎn)主義“最后的吶喊”已經(jīng)消逝,否則這個結(jié)論將和1950年代的“意識形態(tài)終結(jié)論”以及1989年福山提出的“歷史終結(jié)論”同樣似是而非。
列寧早已作古,舊的共產(chǎn)主義或許也已失去活力,但對社會不公的反感卻依然隨處可見——當(dāng)初正是它給共產(chǎn)主義注入了生命力。
(觀察者網(wǎng)楊晗軼譯自《紐約時報》)
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