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陳柏峰:碰到偏執(zhí)型上訪者,還得當(dāng)一回心理醫(yī)生
關(guān)鍵字: 我不是潘金蓮李雪蓮范冰冰上訪信訪群眾工作要解決的是人民內(nèi)部矛盾,對(duì)待群眾要用說服、教育、批評(píng)的方法;但對(duì)壞分子,需要用斗爭(zhēng)的方法,并依靠廣大群眾的支持來進(jìn)行管理,依靠多數(shù)人的支持來約束極少數(shù)人。其實(shí)質(zhì)就是區(qū)分好人和壞人,對(duì)壞人實(shí)行專政和鎮(zhèn)壓。然而,法治社會(huì)和法治體系是不區(qū)分好人與壞人的,無理上訪人也談不上是壞人,何況他們確實(shí)有著令人同情的生活遭遇,沒有依據(jù)也沒有道德資源打擊他們。他們是社會(huì)的失敗者,不是壞人,因此需要的是安撫,而不能是打擊。
在維穩(wěn)壓力下,服務(wù)于治理目的,限制上訪人的人身自由的做法,那是萬萬見不得陽光的,因?yàn)檫@些做法不僅政治上不正確,也不符合法治的要求,法治方式必定是政治正確的。正因此,應(yīng)對(duì)偏執(zhí)型上訪,信訪部門就只能不斷耐心地做說服和教育工作,從民生和社會(huì)保障的角度進(jìn)行安撫。這種安撫滿足不了上訪人的訴求,還導(dǎo)致一系列的治理性問題。但是,除了這樣,還能做什么呢?
信訪功能的再思考
中華人民共和國(guó)成立后,信訪制度的建立,有深化新政權(quán)合法性的客觀需要。信訪制度作為群眾工作的一部分而存在,它通過群眾動(dòng)員來實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,從而承擔(dān)政權(quán)合法化功能。
群眾反映問題,政府調(diào)查后予以解決,能實(shí)現(xiàn)“為人民服務(wù)”的意識(shí)形態(tài)承諾,它的行為手段本身能使人們看到黨“密切聯(lián)系群眾”“從群眾中來,到群眾中去”的意識(shí)形態(tài)效果;信訪的互動(dòng)過程中,社會(huì)底層群眾與國(guó)家會(huì)產(chǎn)生直接接觸,國(guó)家以信件、解釋等向上訪人直接宣傳政策,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)動(dòng)員,并由此深化政權(quán)合法性。這一效果今天仍然存在,雖然信訪形勢(shì)和信訪制度都發(fā)生了巨大的變遷,但群眾工作這一基本框架并未改變。
新時(shí)期在新的社會(huì)條件下,執(zhí)政黨面臨政治合法性流失的風(fēng)險(xiǎn),因此,始終在意識(shí)形態(tài)上強(qiáng)調(diào)其與群眾利益的根本一致性,強(qiáng)調(diào)“執(zhí)政為民”信訪依然是黨的群眾工作的重要組成部分,是社會(huì)穩(wěn)定的基石。
然而,面對(duì)新的社會(huì)矛盾和社會(huì)形勢(shì),不再可能通過社會(huì)動(dòng)員來深化政權(quán)合法性,而需要通過糾紛解決和權(quán)利救濟(jì)功能來實(shí)現(xiàn)。社會(huì)底層受到冤屈、有著怨氣的群眾,通過上訪反映各種問題和糾紛,在中央和上級(jí)的壓力下,地方政府出面協(xié)調(diào)、著力解決這些糾紛,從民生角度出發(fā)對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行權(quán)利救濟(jì)。
作為一種糾紛解決和權(quán)利救濟(jì)的方式,信訪調(diào)動(dòng)了上級(jí)政府的資源,可以解決一些不能受法律格式化,不適合訴訟渠道解決的糾紛,相比于訴訟有其優(yōu)勢(shì),尤其對(duì)于底層弱勢(shì)而畏懼訴訟、不適應(yīng)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的群眾而言。
在此基礎(chǔ)上,學(xué)者認(rèn)為信訪的功能從群眾動(dòng)員轉(zhuǎn)向了糾紛解決和權(quán)利救濟(jì)。這種看法有其實(shí)踐基礎(chǔ),但從偏執(zhí)型上訪的應(yīng)對(duì)來看,當(dāng)前信訪的功能遠(yuǎn)不止于此。信訪工作人員所起到的作用更像是心理治療,更多屬于社會(huì)工作的范圍,承擔(dān)了社會(huì)工作的心理疏導(dǎo)功能。很多信訪干部談及接訪,都強(qiáng)調(diào)熱情和耐心的工作態(tài)度,以及在其中遭遇的種種委屈。綜合來說,具體如下:
在接待上訪時(shí),要始終熱情。偏執(zhí)型上訪人渴望理解與尊嚴(yán)的需求尤其高,溫馨的話語可以讓他們心平氣和;
要禮貌接待,門好進(jìn)、臉好看、話好聽,來有迎聲、問有答聲、走有送聲,放下架子、平等相待、專心傾聽,同上訪群眾進(jìn)行朋友般的交流;
要寬宏大量,遇到上訪人情緒激動(dòng)、哭啼吵鬧、威脅謾罵,要寬容理解,經(jīng)得起罵、受得住氣、耐心勸慰、細(xì)心勸導(dǎo);
要尊重人格,自始至終使上訪人感受到受人尊重、被人理解,消除心理隔閡,拉近心理距離,融洽接談氣氛,在心理上產(chǎn)生親切感和信任感;
要始終耐心,善于傾聽當(dāng)事人繁瑣的陳述,忍受其中的重復(fù),從中抓住訴求點(diǎn);
要顧及上訪人的面子,不直接駁斥批評(píng)其錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),而注意講清道理,引到其轉(zhuǎn)換立場(chǎng)看問題;
要善于抓住心理需求,做到以情動(dòng)人,真心為上訪人著想,以誠(chéng)待上訪人,力所能及的幫助上訪人。
對(duì)上訪人的偏執(zhí)訴求,要耐心細(xì)致地說明情況,體貼入微地解釋原因,做好法律、政策宣傳解釋工作;
對(duì)上訪人的不平衡心態(tài),則要帶著感情耐心做好說服工作,通過積極的溝通和勸導(dǎo),進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo),引導(dǎo)他們正確看人看事,正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù),以良好的心態(tài)面對(duì)困難和壓力。
從信訪部門的工作狀態(tài)來看,針對(duì)偏執(zhí)型上訪,他們實(shí)際上充當(dāng)了心理醫(yī)生的角色,承擔(dān)了心理疏導(dǎo)和干預(yù)的功能。偏執(zhí)型上訪人存在多方面的心理狀態(tài)問題,對(duì)小事情耿耿于懷,在社會(huì)變革中感到心理不平衡;無法接受現(xiàn)實(shí)中的殘酷風(fēng)險(xiǎn),在忙碌的上訪中麻木自己;一些人甚至因上訪可以讓政府官員緊張,從而獲得存在感和心理慰藉。
信訪工作人員常常很難解決具體問題,其工作主要是應(yīng)對(duì)和預(yù)防纏訪、鬧訪的發(fā)生,做好信訪人心理健康教育、疏導(dǎo)工作。優(yōu)秀的信訪工作人員,更多需要運(yùn)用心理科學(xué),采取科學(xué)方式疏導(dǎo)上訪人的情緒,幫助上訪人克服危險(xiǎn)心理傾向。
實(shí)際上,一些地方已經(jīng)意識(shí)到信訪制度承擔(dān)的心理疏導(dǎo)功能,并作出了相應(yīng)制度回應(yīng),如《北京市信訪條例》規(guī)定,國(guó)家機(jī)關(guān)可以聘請(qǐng)律師、心理咨詢師、相關(guān)領(lǐng)域?qū)<?、社?huì)志愿者,為信訪人和國(guó)家機(jī)關(guān)提供法律和其他專業(yè)知識(shí)的咨詢服務(wù)。
心理疏導(dǎo)功能本應(yīng)該由社會(huì)工作來承擔(dān),信訪渠道卻承擔(dān)了這一功能,這有著社會(huì)轉(zhuǎn)型的深刻背景。作為一個(gè)社會(huì)主義的國(guó)家,黨和政府曾經(jīng)對(duì)人民作出了各種承諾,至今仍然不斷承諾。在社會(huì)主義實(shí)踐中,國(guó)家具有濃厚的“父愛主義”特征,包辦一切,包括群眾衣食住行、生老病死,對(duì)群眾、對(duì)社會(huì)承擔(dān)了幾乎無限的責(zé)任。
當(dāng)前,中國(guó)正向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家邁進(jìn),國(guó)家與社會(huì)逐漸出現(xiàn)分化,傳統(tǒng)社會(huì)主義國(guó)家的很多政府職能被剝離,轉(zhuǎn)由社會(huì)承擔(dān),但這主要發(fā)生在制度層面。在意識(shí)形態(tài)層面,為了增強(qiáng)政權(quán)合法性,仍然強(qiáng)調(diào)黨和群眾的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)黨和政府的倫理追求,這使得黨和國(guó)家不能完全卸下無限的責(zé)任。
處于社會(huì)底層的弱勢(shì)群體可以運(yùn)用這些意識(shí)形態(tài)承諾,基于傳統(tǒng)社會(huì)主義政權(quán)的“父愛主義”來向黨和政府提要求,從而突破國(guó)家法治和政策的制度設(shè)計(jì),要求政府承擔(dān)責(zé)任。信訪是他們可以運(yùn)用的重要渠道。對(duì)此,背負(fù)了倫理責(zé)任和體制壓力的基層黨政信訪系統(tǒng),無法從制度上調(diào)和上訪人訴求與國(guó)家法治之間的張力,無可奈何地陷入了對(duì)偏執(zhí)型上訪的應(yīng)付中,其重點(diǎn)就是永無休止的心理疏導(dǎo)和干預(yù)。因此,從外在去看,信訪制度就承擔(dān)了心理疏導(dǎo)功能,充當(dāng)了現(xiàn)代國(guó)家中社會(huì)工作的角色和職能。
(文章轉(zhuǎn)載于微信公眾號(hào)“中國(guó)法律評(píng)論”,ID:Chinalawreview)
- 原標(biāo)題:陳柏峰:黨群關(guān)系中的“李雪蓮”有多重要? 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯:馬密坤
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