觀察者網(wǎng)：早在伊朗經(jīng)略其中東戰(zhàn)略之初，有不少西方輿論就認為伊朗正在構(gòu)建所謂“什葉派之弧”，而構(gòu)成巴勒斯坦對以色列的抵抗運動這一運動的行為主體是遜尼派穆斯林。并且即使是在伊朗支持的什葉派內(nèi)部，伊朗、也門胡塞、敘利亞等也分屬于什葉派內(nèi)部的不同分支。那么，伊朗伊斯蘭革命等同于什葉派革命嗎？

李福泉：1979年的伊朗伊斯蘭革命以什葉派宗教領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)人民的形式取得勝利，顯示出強烈的什葉派特征。伊朗伊斯蘭政府把輸出伊斯蘭革命作為中東政策的核心內(nèi)容。為了破除教派壁壘，伊朗伊斯蘭政府始終大力倡導(dǎo)穆斯林團結(jié)。伊朗革命以成功的典范確實激勵和推動了世界范圍內(nèi)伊斯蘭復(fù)興的發(fā)展，但就輸出革命的實際效果而言，伊朗只在中東什葉派中取得了明顯的成效。因為伊朗伊斯蘭政治模式帶有顯著的什葉派基因，是遜尼派難以接受的。

伊拉克、黎巴嫩、巴林、沙特等阿拉伯國家的什葉派曾積極回應(yīng)伊朗革命，發(fā)起規(guī)模不一的什葉派政治運動。伊朗政府在黎巴嫩取得了最大的成功，它派遣伊斯蘭革命衛(wèi)隊到黎巴嫩，幫助當(dāng)?shù)厥踩~派，建立了強大的軍事政治組織黎巴嫩真主黨。2003年美國的侵略戰(zhàn)爭導(dǎo)致伊拉克什葉派上臺后，約旦國王阿卜杜拉二世于2004年在接受《華盛頓郵報》采訪時提出，中東正在形成一個從伊朗延伸至黎巴嫩、包括伊拉克什葉派和敘利亞阿拉維派政府的“什葉派新月”。

2015年以來，伊朗和也門侯賽武裝的關(guān)系迅速發(fā)展，隨之國際學(xué)術(shù)界和媒體界進一步開始使用“什葉派之弧”來指稱從黎巴嫩經(jīng)敘利亞、伊拉克、伊朗到也門的什葉派地緣政治力量。就在2015年前后，伊朗政府通過伊斯蘭革命衛(wèi)隊下屬的圣城旅，動員黎巴嫩真主黨、伊拉克什葉派武裝以及阿富汗和巴基斯坦什葉派雇傭兵到敘利亞參戰(zhàn)，成功保衛(wèi)了敘利亞巴沙爾政府，淋漓盡致地體現(xiàn)了以伊朗為核心的什葉派聯(lián)盟的巨大能量。

確實，伊朗、伊拉克、黎巴嫩等國什葉派屬于十二伊瑪目派，敘利亞總統(tǒng)巴沙爾屬于阿拉維派（阿拉維派信徒約占敘利亞總?cè)丝诘?2%），也門胡賽武裝則是栽德派（栽德派信徒約占也門總?cè)丝诘?5%），伊朗與阿拉維派和栽德派缺乏密切的宗教聯(lián)系。此外，自1987年哈馬斯建立后，伊朗政府就成為其支持者，而哈馬斯屬于遜尼派。

數(shù)千名胡塞武裝支持者在也門舉行抗議集會，聲援巴勒斯坦IC Photo

上述國家、組織或個人屬于伊斯蘭教的不同派別和什葉派的不同支派，但因為反對美國和以色列而結(jié)成中東的重要地緣政治力量。因此，伊朗及其各種形式的盟友自稱為“抵抗軸心”，即抵抗美國和以色列在中東的霸權(quán)和侵略，而美國和以色列則譴責(zé)伊朗在中東支持恐怖主義。“抵抗”表明了它們的被動性、防御性和正義性，“抵抗話語”成為對抗美國“恐怖主義話語”的武器。自去年10月7日以來，以伊朗為核心的“抵抗軸心”與以色列進行軍事對抗，成為影響中東局勢變化的關(guān)鍵力量。

因此，如果單就伊朗直接輸出革命的角度而言，伊朗伊斯蘭革命確實成為事實上的什葉派革命。但如果就反美反以的角度而言，伊朗伊斯蘭革命是遍及中東、跨越教派或支派的深度地區(qū)革命。我們看到，當(dāng)前在整個中東，只有“抵抗軸心”的各個成員在堅定支持巴勒斯坦人建國，在堅決拒絕著美國和以色列的霸權(quán)。這一中東重要政治現(xiàn)象的源頭，必須追溯至1979年伊朗伊斯蘭革命的勝利，正是這一年，伊朗從一個高度親美的國家，轉(zhuǎn)變?yōu)橹袞|最反美的國家。

觀察者網(wǎng)：從2000年真主黨驅(qū)逐以色列及其支持的傀儡南黎巴嫩政府到胡塞武裝擊敗海合會聯(lián)軍并在巴以沖突中封鎖紅海航線，伊朗領(lǐng)導(dǎo)的抵抗系武裝在近20多年來持續(xù)爆發(fā)出遠超傳統(tǒng)認知的戰(zhàn)斗力。為什么抵抗系武裝戰(zhàn)斗力會如此強？它們的組織架構(gòu)與中東戰(zhàn)爭期間的阿拉伯國家有什么根本不同？

李福泉：就“抵抗軸心”的成員而言，除了伊朗和敘利亞兩個國家，黎巴嫩真主黨、哈馬斯、侯賽武裝和伊拉克什葉派武裝都是非國家行為體。這些組織得以興起，都是所在國國家建構(gòu)失利的結(jié)果，中央政府羸弱是這些國家的共同特征。

巴勒斯坦自治政府外部面對以色列的種種掣肘，內(nèi)部連軍隊都沒有，根本無法有效行使權(quán)威。黎巴嫩國防軍甚至比真主黨武裝還弱小，黎巴嫩中央政府對真主黨建立的“國中之國”無可奈何。侯賽武裝擊敗了國際社會承認的也門政府，在控制區(qū)內(nèi)不斷進行卓有成效的政權(quán)建設(shè)。2003年美國的戰(zhàn)爭粉碎了伊拉克的國家能力，伊拉克什葉派武裝成為中央政府無法解決的難題。

上述這些組織具有一些相似的特征和優(yōu)勢：

第一，它們直接反映著特定群體的苦難、意愿和利益，要么寓兵于民，要么與民眾關(guān)系密切，具有較強的凝聚力和組織性。

第二，它們以伊斯蘭教為動員工具，自視為反霸權(quán)反侵略的正義力量，解決了仗為誰打的關(guān)鍵問題，堅信勝利屬于自己。

第三，它們的組織形態(tài)高度復(fù)雜化，具有武裝組織、政治組織和社會福利組織等多重身份。

第四，它們經(jīng)歷千錘百煉，普遍具有比較豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗。

第五，它們得到了“抵抗軸心”其他成員尤其是伊朗政府的持續(xù)支持。

第六，武器技術(shù)的擴散和普及化使得他們能夠使用無人機采取非對稱作戰(zhàn)方式，而這在十年前是無法想象的事情。

第七，他們注重紀律，相對保持著廉潔的形象。真主黨在黎巴嫩有“干凈先生”的美譽，哈馬斯在2006年巴勒斯坦立法委員會的選舉中大勝法特赫，一大原因就是后者被許多巴勒斯坦人認為已經(jīng)徹底腐化。

第八，它們善于學(xué)習(xí)新技術(shù)和適應(yīng)局勢變化。它們都以伊斯蘭教為旗幟，但這絕非意味著它們保守和落后。它們重視新武器的使用，對新的軍事技術(shù)具有高度敏感性。就對新技術(shù)的開放度而言，它們都是非?，F(xiàn)代的組織。而且，它們會隨著形勢的變化不斷調(diào)整發(fā)展策略。

總之，它們有信仰，有信念，有組織，有紀律，有技術(shù)，有經(jīng)驗，具有很強的韌性和作戰(zhàn)能力。因此，我們不難理解，為什么沙特集合的擁有先進武器的聯(lián)軍在面對侯賽武裝時會潰不成軍。

加沙地帶，一座被以色列軍隊炸毀的民居正在展開救援工作IC Photo

“抵抗軸心”以伊朗為核心，同時上述組織都對伊朗保持著程度不一的獨立性。它們以反美反以為共同目標，彼此互相支持，協(xié)調(diào)行動，整體上顯示出較強的凝聚力。新一輪巴以沖突爆發(fā)以來，侯賽武裝、黎巴嫩真主黨和伊拉克什葉派武裝頻頻向以色列本土發(fā)射無人機和導(dǎo)彈，侯賽武裝多次打擊紅海上駛向以色列的船只，以此分散以色列的精力，對哈馬斯進行戰(zhàn)略配合?！暗挚馆S心”成員間的團結(jié)一致和密切配合與埃及、約旦等阿拉伯國家在以往中東戰(zhàn)爭中的勾心斗角形成了鮮明的差別。

觀察者網(wǎng)：本輪巴以沖突中，伊朗雖然從本土發(fā)動了對以色列有史以來的首次導(dǎo)彈打擊，但在此之后，伊朗對以色列的直接打擊就迅速停止。長期來看，伊朗及其盟友與以色列的矛盾會怎樣發(fā)展呢？

李福泉：事后來看，4月14日伊朗對以色列的導(dǎo)彈和無人機打擊更像是一場表演，這清晰地表明，伊朗主觀上并不想與以色列直接發(fā)生軍事沖突。截至目前，以色列對加沙地帶的軍事行動已經(jīng)超過8個月。以色列打擊阿拉伯國家的閃電戰(zhàn)作戰(zhàn)模式成為歷史，以色列與“抵抗軸心”的沖突有了消耗戰(zhàn)的意味。

就歷史的角度來看，上個世紀70年代末以色列和埃及和解后，以色列在中東的主要矛盾方開始由阿拉伯前線國家轉(zhuǎn)向以伊朗為核心的“抵抗軸心”。經(jīng)歷40多年的演變后，去年10月7號以來，以色列與“抵抗軸心”的矛盾以大規(guī)模軍事沖突的形式激化到空前的程度。

在當(dāng)前，如果說在歐洲，是美國通過烏克蘭消耗俄羅斯，那么在中東，則是“抵抗軸心”通過和以色列的軍事對抗同時消耗著美國和以色列?！暗挚馆S心”的這種消耗首先不是物質(zhì)上的，而是道義上的。由于以軍對巴勒斯坦平民的殺戮，以色列的國際環(huán)境陷入了自1948年建國以來最惡劣的時候，而美國的軟實力也與此同時遭到了嚴重的損傷。

“抵抗軸心”與以色列的矛盾如何發(fā)展，關(guān)鍵取決于以色列下一步將如何對真主黨采取軍事行動。如果以色列軍隊對真主黨發(fā)動大規(guī)模打擊，尤其是進入黎巴嫩作戰(zhàn)，那么“抵抗軸心”與以色列的矛盾將進一步惡化。

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