但最終還是要從自己開始做起，要從村里的那些覺悟了的年輕人開始做起，要圍繞著新年聚會一點點地做起。通過大家的發(fā)言，村里的這三十幾個年輕人逐漸達成了以下四點意見：一是每年舉辦新年篝火晚會要形成慣例，長期堅持，杜絕賭博和奢靡浪費行為，更新村莊社會風氣；二是要成立正式的新年聚會籌備機構(gòu)，指定專人分片負責通知宣傳，并提前做好相關(guān)準備；三是要積極關(guān)心村莊公共事務(wù)，比如端午節(jié)龍船比賽、修路架橋、祖屋建設(shè)、祠堂重建等，尤其是要關(guān)心村里發(fā)生重大變故的人，扶弱濟貧，與他們共渡難關(guān)，因為年輕人已經(jīng)是村里的主力了，在村里應(yīng)該要有一定的擔當；四是要想辦法促進村里發(fā)展，規(guī)劃村莊公共資源的開發(fā)和建設(shè)。在家門口創(chuàng)業(yè)，讓大家共同富裕。比如，有人提出要爭取把村里已經(jīng)承包出去的水庫收回來，由年輕人集資一起搞開發(fā)。

大家熱烈討論，對前面三點沒有任何意見，但是在第四條的討論上存在很大的爭議。違約收回水庫基本不會有什么困難，畢竟目前承包的是外村人，本村人一致想收回的話，有的是辦法。但是，收回水庫之后怎么辦？怎么集資和投資，怎么尋找市場或客源等等問題，都充滿了不確定性。首先，集資都很困難。村里的年輕人現(xiàn)在正是壓力大的時候，自己本身就需要大量的資金。沒有結(jié)婚的人要準備結(jié)婚、買房子、買車，否則就很有可能會打光棍；那些剛剛結(jié)了婚的人就要開始準備小孩子的讀書錢了；那些小孩大一點了的人，他們的父母進入需要照顧的老年階段。這些錢一除去，哪里還有多少錢可以用來集資搞開發(fā)呢？

其次是建成后的市場也有很大的問題。我們村既不靠近大城市，也沒有什么風景名勝、名人古跡，單單靠開發(fā)一個水庫，搞點農(nóng)家樂，真的能夠吸引到大量客源嗎？本地人誰沒見過這里的山山水水，根本不會來消費；而外地人又有多少會來呢？年輕人最不喜歡被反駁，最不愿意聽泄氣的話。但這一條討論來討論去，最終讓大家都很無奈：難道我們這些年輕人唯一出路仍舊是外出打工干苦力嗎？但現(xiàn)實是殘酷的，村里能夠建起樓房、娶上媳婦的人，大都是靠全家人在外面打工掙的錢；很少聽說有人在家干正經(jīng)事能夠直接發(fā)財。目前來看，打工是農(nóng)民完成家庭再生產(chǎn)的最可靠的出路，讀書則是改變個人命運成本最低的渠道。

有了上面這些議題，整個晚會就顯得很充實，感覺時間過得很快，一點都沒有感到空虛和無聊。期間，雖然也有些不切實際的想法和議題，說出來的時候令大家很激動，分析了之后又讓大家很喪氣，但這又有什么關(guān)系呢？哪個年輕人的心里沒有過一些不切實際的想法和沖動呢？更何況對于這些涉世未深的農(nóng)村年輕人來說，社會不應(yīng)該過多地苛責他們，而是要相信他們，在實踐乃至在錯誤中逐漸地成長起來、成熟起來。

更重要的是，通過這樣一種形式把年輕人組織起來過年聚會，具有十分重要的社會和文化象征意義。當曾經(jīng)處于邊緣地位的賭博逐漸走到村莊公共舞臺的時候，曾經(jīng)是主流的村莊公共生活卻被步步逼到了邊緣；在沉寂了一段時間之后，處于邊緣的健康力量開始覺醒并起而抗爭，自發(fā)地挑戰(zhàn)那些強勢的不正之風。有理由相信，隨著黨和政府自身建設(shè)的完善以及對這些歪風邪氣進行自上而下打擊力度的加大和鞏固，將很有可能與農(nóng)村中這些自發(fā)的、零星的、自下而上的民間力量形成“接應(yīng)”，最終奪回這個十分重要的農(nóng)村公共文化舞臺和陣地。對于村莊來說，這是一個十分重要而又偉大的事業(yè)，我想，“我們的目的一定要達到，我們的目的一定能夠達到！”

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