第四，那個時代是一個創(chuàng)造統(tǒng)一文明的時代。春秋時代、戰(zhàn)國時代與文藝復(fù)興和啟蒙運動兩大時代的年歲時間大致相等。經(jīng)過500多年的透徹醞釀，就把當(dāng)時天下問題徹底爭論清楚了，各種主張浮現(xiàn)出來。秦走向統(tǒng)一已是人心所向。雖然統(tǒng)一只有十幾年，但是秦的制度卻越過漢而直到今天。因為春秋戰(zhàn)國500多年把中國的問題已經(jīng)搞清楚，秦帝國統(tǒng)一中國文明是在搞清楚的基礎(chǔ)上，符合邏輯地建立一個當(dāng)時最發(fā)達的中央集權(quán)國家。所以美籍日本歷史學(xué)家福山有過一句定論：秦始皇建立的秦國，這個大統(tǒng)一的國家，是一個現(xiàn)代國家。這個現(xiàn)代國家的意思不是現(xiàn)代化的現(xiàn)代國家，是指它的權(quán)力是有制約的，它的皇族是不享有特權(quán)的，而且天下統(tǒng)一治理，沒有分治現(xiàn)象。這在多少現(xiàn)代國家都難以辦到，但是那個時候辦到了，那是我們文明的巔峰時代。

第五，那個時代的歷史魅力還在于走向了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代的商品經(jīng)濟社會。戰(zhàn)國時代，土地私有制已經(jīng)事實上為全社會所認(rèn)可，但沒有一個國家以法律的形式把它肯定下來。商鞅變法第一次以法律的形式，承認(rèn)了土地的私有。從商鞅變法開始，中國的土地是私人占有，而且是自由買賣的，后來一直奉行這種制度直到清朝。世界主要經(jīng)濟體至今不承認(rèn)我們是商品經(jīng)濟，原因就是我們最重要的生產(chǎn)資料——土地不是商品。那個時代就實現(xiàn)了“土地成為商品，就可以自由買賣”，就意味著在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，中國就已經(jīng)進入了商品經(jīng)濟，而且延長了2000多年。

所以我從來不同意中國尋找資本主義的萌芽、中國沒有商品經(jīng)濟。改革開放以后，我們不斷在東南亞、浙江尋求中國資本主義萌芽，尋找錢莊在什么時候出現(xiàn)的，好像中國人貨幣意識是在近代西方人給我們帶來的，從而企圖把社會發(fā)展階段套到和西方同一個軌道上去。

實際上中國在統(tǒng)一貨幣的時候，已經(jīng)有幾十種貨幣都不止，而且中國人的商業(yè)經(jīng)驗、商業(yè)操作意識超過世界上任何一個民族，直接上把商業(yè)當(dāng)作戰(zhàn)爭成為商戰(zhàn)的只有中華民族?！妒酚洝飞蠈懙暮芮宄髦軙r候小攤小販就有賣老鼠肉的，挑著擔(dān)子，走街串巷。且不說經(jīng)過春秋戰(zhàn)國500多年的大解放大討論，《貨殖列傳》上寫的那些大商人都是頂尖的，整個社會層面的商品經(jīng)濟交換更是普遍，不然就沒有民間買賣土地、自由買賣這樣的基礎(chǔ)。土地一旦自由買賣，意味著中國進入商品經(jīng)濟社會，土地可以兼并，才出現(xiàn)了中國歷代王朝后期的土地兼并現(xiàn)象。

土地兼并導(dǎo)致了所謂的中國歷史怪圈，就是黃炎培在延安窯洞給毛澤東提出的問題：中國歷史上為什么沒有超過300年的統(tǒng)一王朝？為什么臨近300年的時候，農(nóng)民起義就改朝換代？中國共產(chǎn)黨能不能走出這個怪圈？我們說這在當(dāng)時被視為怪圈，就是在理念上沒有破除它的根基，找不出認(rèn)識這個問題的新的思維方法，實際上就是土地兼并導(dǎo)致的怪圈。

因為土地成為商品，那么必然土地向貨幣擁有方不斷流動，流動的結(jié)果就是時間越長，大地主擁有的土地越多，商人擁有的土地也越多，官僚也有錢，同時成為地主，土地不斷向富人階層聚集。所以一般在統(tǒng)一王朝建立五六十年的時候，兼并現(xiàn)象開始出現(xiàn)，在100年的時候就越來越嚴(yán)重，到200年左右的時候就病入膏肓，剩下幾十年就是改朝換代起義發(fā)動的時段。所以最后達到的狀態(tài)就是富者田連阡陌，貧者無立錐之地。土地這樣大量流失和被個人占有的時候，流亡農(nóng)民聚成暴民進山暴動，攻占城池，農(nóng)民起義就開始了。

土地兼并的規(guī)律決定了這個怪圈的成立。古典經(jīng)濟節(jié)奏下，一般是200多年才能造成這種狀況，才能逼得民眾不得不反，在歷史實踐中就被人們視為不破的怪圈。當(dāng)時毛澤東是這樣回答的，我們也是找到新的道路，這就是民主制。

這個現(xiàn)象給我們提出一個問題，就是我們今天的土地所有制是公有制、國有制，沒有土地私有制，我們連部分私有制都沒有，只有使用權(quán)和所有權(quán)的區(qū)別，以及使用權(quán)的延長等等。我們現(xiàn)在這種所有制和使用權(quán)的方式已經(jīng)類似于夏商周三代，基本上是一樣。世界其他國家，可能都接受不了這種狀況，只有中國能接受，為什么？因為中國有過漫長的前3000年這種國有制的經(jīng)驗體會，覺得這樣不是個什么怪事，這在中國歷史上出現(xiàn)過。“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！彼詮氐椎墓兄啤兄?，中國人并不陌生。雖然不陌生，但在現(xiàn)代生產(chǎn)力條件下仍然這樣往前走，是國家需要解決的問題。

所以我們的改革要繼續(xù)深化，除了政治體制，我們必須走出新路子。更主要的基礎(chǔ)問題就是土地制度的變化和改革上如何走出新路子？這是我給大家提出的一個歷史性問題，也是深化改革需要深入討論的問題，有識之士可以繼續(xù)討論。我今天講的就是歷史的力量在于它推動我們社會往前走，解決文明重建這個巨大歷史問題。在這個力量中，我們尋找的核心富礦藏，就是春秋戰(zhàn)國秦帝國這三大時代構(gòu)成的600年左右的黃金時段。

我希望大家認(rèn)真走進那個時代，在那個時代中，找見喜歡的、能夠激發(fā)自己的力量，謝謝大家。

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