葛劍雄復(fù)旦大學(xué)資深文科教授
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蒙元如何融入華夏?
從秦朝至清朝,無論是膺天命還是應(yīng)人心,統(tǒng)一還是分裂,入主中原還是開拓境外,起義還是叛亂,禪讓還是篡奪,一部《二十四史》已經(jīng)全覆蓋??傊?,無論厓山前后,都是中國。[全文]
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警惕“歷史熱”背后的史學(xué)民粹化傾向
對于現(xiàn)在大家討論較多的公共史學(xué),如果將其解釋為歷史科學(xué)、歷史學(xué)科怎樣面向公眾、引領(lǐng)公眾、為公眾服務(wù),以及怎樣加強(qiáng)歷史學(xué)的應(yīng)用功能,在這一點(diǎn)上,我是贊成的,而且我認(rèn)為也是很必要的。但是,這種“公共史學(xué)”對傳統(tǒng)史學(xué)、對史學(xué)界產(chǎn)生了什么沖擊?[全文]
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游戲不是歷史,一些高深的學(xué)問是快樂不起來的
大家有一個(gè)誤區(qū),就是認(rèn)為要把知識(shí)娛樂化,要把知識(shí)變得容易學(xué),才是好的。這也是絕對錯(cuò)誤的。比如我們中國的歷史,其中有一部分可以通過講故事的形式來普及,但是有些嚴(yán)肅性的、政治性的內(nèi)容是沒有辦法通過這種形式來講述的。[全文]
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頌揚(yáng)運(yùn)河文化時(shí),別忘了其中的糟粕
現(xiàn)在有些人一再提出要全面恢復(fù)大運(yùn)河,我很懷疑他們根本不了解這些事實(shí)。否則他們?yōu)槭裁床幌胂耄?dāng)初不得不付出巨大代價(jià),不自覺給自然環(huán)境造成破壞,今天還有必要重演嗎?我們要實(shí)事求是了解和研究大運(yùn)河歷史,不要因?yàn)闅v史事實(shí)與今天的目標(biāo)不同就回避隱瞞。[全文]
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民國是大師眾多的“黃金時(shí)代”?
一批民國“學(xué)術(shù)大師”如出土文物般現(xiàn)身,或被媒體重新加冕。這一“黃金時(shí)代”的呈現(xiàn),并不是學(xué)術(shù)史研究的結(jié)果,大多是出于沒有確切出處的“史料”,關(guān)注的是人物的政治立場,甚至風(fēng)流韻事。[全文]
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葛劍雄:“九州”制度從來沒在古代中國實(shí)行過
現(xiàn)有的研究成果足以證明,不僅傳說中的大禹時(shí)代還不可能有什么行政區(qū)劃,就是商朝和更后的西周時(shí)代也還沒有出現(xiàn)行政區(qū)劃。既然《禹貢》是戰(zhàn)國后期的產(chǎn)物,那么九州制是不是當(dāng)時(shí)的制度呢?也不是。[全文]
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中國文化如何走向世界
費(fèi)孝通先生曾提出不同文化的相處之道:各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。這正是中國文化走出去的期待。[全文]
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葛劍雄:統(tǒng)一尚未實(shí)現(xiàn),國民仍需努力
在辛亥革命百年之際,我們不得不面對著一個(gè)仍未統(tǒng)一的中國以及尚不完整的國土。 [全文]
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葛劍雄:學(xué)術(shù)腐敗根源在哪里?
在中國現(xiàn)行體制下,絕大多數(shù)科研單位和學(xué)校都是公辦的,都受到黨和政府主管部門的指導(dǎo)和管理,都無法擺脫掌握權(quán)力和經(jīng)費(fèi)的主管者的影響。一旦這些部門和人員出現(xiàn)腐敗,企圖用權(quán)力和金錢換取學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)地位或?qū)W術(shù)聲譽(yù),一般是難以拒絕的。即使是民辦單位,也并不享受完全的科研或辦學(xué)自由,同樣會(huì)受制于主管部門中的腐敗分子和社會(huì)的腐敗行為。 [全文]