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克里斯·柯塔納:世界日新月異,我們卻穿越回500年前
關(guān)鍵字: 發(fā)現(xiàn)的時代age of discovery發(fā)現(xiàn)discovery【我們的世界創(chuàng)造了前所未見的繁榮,也產(chǎn)生了深刻的沖突和混亂。如今在許多西方國家,質(zhì)疑全球化和人類未來似乎成為了智者的標志,因此當我聽說牛津大學青年學者克里斯·柯塔納在新著《發(fā)現(xiàn)的時代》中毫不掩飾對全球化的推崇時,不禁有些疑惑。特別是他在書中指出,時隔500年人類再次站在文藝復興的十字路口,我更加好奇:難道不只中華民族走在偉大復興的路上,全世界都在黑暗中等待黎明嗎?早在去年年初,克里斯就正確預測了英國脫歐和特朗普的當選,既然他看到世界正在發(fā)生劇變,為何還能保持樂觀?
懷著這些疑問,我在觀察者網(wǎng)小白樓的天臺上,迎著5月底上海傍晚的微風,跟克里斯坐下來好好聊了聊。】
《發(fā)現(xiàn)的時代:21世紀風險指南》
觀察者網(wǎng):首先歡迎再次來到上海,來我們網(wǎng)站做客,恭喜你的著作《發(fā)現(xiàn)的時代》中文版發(fā)布。在書中,你對15世紀歐洲的文藝復興和我們所處的時代做了精彩的比較研究。我們知道,文藝復興(renaissance)這個詞的意思是“重生”,要“重生”首先要“死去”,中世紀的歐洲經(jīng)歷了教會全方面主導社會和知識的黑暗時代,所以它溯源希臘、羅馬的文化運動被后人稱為文藝復興;然而今天的世界高速發(fā)展,創(chuàng)新和增長日新月異,達到人類文明前所未有的高度。既然我們并非處于生死存亡的關(guān)頭,全球范圍的“重生”又從何談起呢?抑或我們應該把新時代的文藝復興限定在某些國家——比如中國——的范圍內(nèi),因為中國有著燦爛輝煌的古文明,經(jīng)歷了百年屈辱史,如今又奮發(fā)崛起,這種歷史軌跡似乎更符合本書的精神?
克里斯·柯塔納:后世賦予了文藝復興“死而復生”這個語言學概念,于是人們認為黑暗時代是死水一潭,但其實那是一個充滿沖擊性變革的時代。這本書關(guān)注的是時代的特征,其中所涉及的文藝復興之概念,主要是強調(diào)古老美德的復位。
哥白尼、米開朗基羅、達芬奇、馬基雅維利等人認為他們所處的時代是繁榮與混亂并存的時代,日心說、印刷術(shù)、新大陸等新知識、新技術(shù)、新發(fā)現(xiàn)顛覆了人們對世界傳統(tǒng)的認知。當時許多人感到緊張、焦慮、驚懼,落在知識分子肩上的任務是重新樹立美德,幫助社會在危機與機會并存的時代找到正確的道路。
就這個意義而言,文藝復興精神是全球共享的智慧,當下我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),世界每天都在發(fā)生新的劇變,比如全球金融危機、英國脫歐、特朗普崛起、人工智能、基因改造等等。過去我們把注意力幾乎全部放在激動人心的發(fā)現(xiàn)上,直到最近才開始關(guān)注這些變革產(chǎn)生的成本和風險。在不斷探索的同時,我們的心態(tài)與500年前的人很相似,希冀中帶著焦慮。
所以這本書的意義在于,退后一步從正反兩面審視這個時代,從歷史中汲取智慧,成功尋得通往未來的路徑。
觀察者網(wǎng):500年前歐洲的文藝復興發(fā)端于意大利,威尼斯和佛羅倫薩等城邦的崛起,離不開其作為東西方貿(mào)易樞紐這個地緣經(jīng)濟因素,以及來自鄰近的伊斯蘭世界的文化轉(zhuǎn)移。今天,國際貿(mào)易和技術(shù)革命發(fā)生在世界各個角落,比如中國和德國的工業(yè)自動化,日本的機器人技術(shù),美國的人工智能,印度的軟件行業(yè),是否存在一個類似佛羅倫薩的中心?如果中國北京、上海、深圳、杭州等地日新月異的科技創(chuàng)新和思想繁榮使它們看上去仿佛新時代的佛羅倫薩,到底是什么特殊性成就了中國,使其在與東京、班加羅爾、硅谷等地區(qū)性乃至世界性創(chuàng)新樞紐的競爭中脫穎而出?
克里斯·柯塔納:中國不是我們時代唯一的佛羅倫薩,每個人、每個行業(yè)都應該去尋找屬于自己的佛羅倫薩。不過這確實是個有趣的問題。
健康、財富和教育是支撐天才大規(guī)模涌現(xiàn)的三大支柱,中國確實在這些方面做得很好,它使數(shù)億人口脫離貧困,快速普及基礎教育和高等教育,社會財富迅速累積。這是最根本的原因。在此之上,中國在經(jīng)濟和科技上都持開放態(tài)度,使大批人才成為經(jīng)濟和知識全球化的受益者。朝鮮作為一個反例,它徹底拒絕并封鎖全球化力量,結(jié)果便是淪落到今天這份田地。
另外,中國人對待變革與創(chuàng)新的態(tài)度在過去二三十年中發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。天才要取得成功,必須經(jīng)歷莫測的風險,從無數(shù)次失敗中汲取教訓。中國人對待失敗的態(tài)度曾經(jīng)比較保守,但據(jù)我不久前在天漠音樂節(jié)以及科技論壇上(MTA Festival)的觀察,中國年輕一代不怕失敗,敢于把目標定在月球和火星,然后積極開拓進取,不斷從失敗中學習。
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- 責任編輯:楊晗軼
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