拒絕大陸疫苗

正如小論《臺(tái)灣沒(méi)有疫苗，但有精神勝利法》所述，被外媒《金融時(shí)報(bào)》指陳臺(tái)灣防疫不力的主因，是臺(tái)灣的官僚文化與相應(yīng)的人心。除少數(shù)小黨、個(gè)人和自媒體之外，臺(tái)灣官方或民意機(jī)構(gòu)無(wú)人愿直面大陸疫苗，仿佛地表上不存在世衛(wèi)組織認(rèn)證的、境內(nèi)接種占比已占全球份額40%的大陸疫苗。

一個(gè)多月來(lái)，臺(tái)灣民眾每天見(jiàn)聞不見(jiàn)盡頭的藍(lán)綠白新冠攻防戰(zhàn)。好像這場(chǎng)疫情已不是自己切身的事，而是政黨政治各色明星們的舞臺(tái)，臺(tái)灣民眾只能在自己選出的政治人設(shè)中接受“同島一命”的精神防疫。

其實(shí)足量、有效、合格的疫苗，就近在廈門或上海；而中西結(jié)合辯證論治的醫(yī)藥處方，也可取自一年半來(lái)的武漢經(jīng)驗(yàn)。但大陸醫(yī)藥和疫苗，完全被排除在臺(tái)灣的主流輿論場(chǎng)之外。明眼人看出，引進(jìn)大陸醫(yī)藥和疫苗將崩解臺(tái)灣多年來(lái)建構(gòu)的反共人設(shè)，直接打擊當(dāng)局的政治基礎(chǔ)──反共威權(quán)。

加繆的《鼠疫》有言：“真正的不幸，不是絕望本身，而是習(xí)慣于絕望?！?

由于長(zhǎng)年的反共威權(quán)與冷戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)精神禁錮，一般臺(tái)灣人習(xí)慣于缺漏大陸原鄉(xiāng)的歷史觀、世界觀和價(jià)值觀，習(xí)慣于沒(méi)有中國(guó)主權(quán)的政治邊界，習(xí)慣于后殖民情境中的文明等級(jí)論。無(wú)視無(wú)知無(wú)感于這種精神禁錮的不幸，已成為一種習(xí)慣。

這種習(xí)慣既是藍(lán)綠官僚共構(gòu)的反共威權(quán)所致，又在反共威權(quán)下的民主選舉內(nèi)卷化。也就是說(shuō)，臺(tái)灣既沒(méi)有中國(guó)政治傳統(tǒng)的素質(zhì)，又受限于美國(guó)冷戰(zhàn)民主的思維，在無(wú)力去殖民困境中的臺(tái)灣人，只能反覆從不幸的習(xí)慣中企求“小確幸”，從而鞏固了那種不幸。

資本驅(qū)動(dòng)的民選威權(quán)體制

反共威權(quán)體制的背后，是買辦型資本以及獨(dú)占型資本。

自1970年代以后，美國(guó)逐漸興起一人一票的民主選舉，資本家通過(guò)這種新自由主義機(jī)制控制政治，使得選舉花費(fèi)一屆比一屆高昂，而不是相反。于是，人民選舉所組成的政府，只為資本服務(wù)，而不是為人民服務(wù)。人民竟因此成為資本的奴隸，這已是“民主”的異化。

值得注意的是，新自由主義下的政黨政治只是資本的使者不同，但資本作為上帝，以及人民作為奴隸和信徒，并沒(méi)有根本的改變。所以美國(guó)兩黨輪替執(zhí)政多年，未曾改變美國(guó)政治為資本服務(wù)的傳統(tǒng)，因而也未曾改變?nèi)嗣袷琴Y本奴隸的地位，這從美國(guó)完全市場(chǎng)化的醫(yī)療體系最能看得出來(lái)。

研究現(xiàn)代暴政與大屠殺的耶魯大學(xué)教授史奈德（Timothy Snyder）指出，在私人保險(xiǎn)公司、私營(yíng)醫(yī)院集團(tuán)和其他利益團(tuán)體的控制下，商品化的美國(guó)醫(yī)療體系就像是非法的樂(lè)透。整個(gè)國(guó)家政策的利益只為少數(shù)人服務(wù)，而不是為了多數(shù)人共榮。[1]美國(guó)總統(tǒng)既然是資本的使者，自然不會(huì)以民本和王道為己任，他的言語(yǔ)就像股價(jià)波動(dòng)的線條。

唯美國(guó)馬首是瞻的臺(tái)灣當(dāng)局也構(gòu)建了同樣的“民主”生態(tài)。臺(tái)灣媒體發(fā)現(xiàn)，凡在高端疫苗公司股價(jià)下跌時(shí)，蔡英文必然會(huì)出面喊話，而高端股價(jià)一年來(lái)已翻漲10倍，就是其中例子。

高端疫苗股價(jià)走勢(shì)（圖/Yahoo奇摩股市）

2021年的臺(tái)灣，幾乎復(fù)制了史奈德形容美國(guó)去年疫情時(shí)的生態(tài)：壓迫別人的人總是在抵制真相，暴君會(huì)在面臨自己引發(fā)的災(zāi)難時(shí)，編織聳動(dòng)的借口為自己開脫，并怪罪于他人。[2]

史奈德表示，拒絕全民篩檢的特朗普已走向威權(quán)主義，而威權(quán)政府的特點(diǎn)就是隱瞞疫情和漠視人命。[3]這番話提醒人們，拒絕普篩就是威權(quán)政府隱瞞疫情和漠視人命的表現(xiàn)。從而讓人理解，在特朗普荒腔走板的演出后，美國(guó)因新冠肺炎而死亡的人數(shù)至今已超過(guò)60萬(wàn)；臺(tái)灣則在爆發(fā)疫情一個(gè)多月后，超過(guò)600人染疫死亡。

即便如此，威權(quán)政治中的巨額資金還不如民間募捐那樣照顧醫(yī)護(hù)和病人；相反地，威權(quán)主義的領(lǐng)導(dǎo)只根據(jù)地方首長(zhǎng)與自己的親疏來(lái)分配醫(yī)療資源，以彰顯他/她有權(quán)力決定人民的生死。而這樣的威權(quán)政府，卻是來(lái)自一人一票民主選舉的結(jié)果。

疫情政治下的人權(quán)

如果在14億人口的中國(guó)大陸有這種政府，依照美國(guó)疫情的比例，或?qū)⒃斐砂偃f(wàn)人級(jí)別的死亡。但由于中國(guó)政府對(duì)確診者盡收盡治的作為，才將死亡總數(shù)截止在5000多人。況且，大陸至今新冠疫苗接種已突破11億劑次，實(shí)現(xiàn)了維護(hù)生命的目標(biāo)。

若以平均每日2000萬(wàn)人接種的效能來(lái)計(jì)算，只需要一天，便能讓全臺(tái)灣85%的人完成疫苗接種，而不必上演機(jī)場(chǎng)逃難潮、特權(quán)疫苗或搶打疫苗殘劑的段子。

但現(xiàn)實(shí)是，臺(tái)灣人要依照當(dāng)局分配三六九等的類別，奉命等待那不知何日到位的合格或不合格疫苗?！巴瑣u一命”的人權(quán)，實(shí)已成為扛不起的大纛。新加坡《新明日?qǐng)?bào)》的頭版，擺上“500人命不如1狗”的大字，圖文并茂地嘲弄這島嶼上的人權(quán)價(jià)值。

資料圖來(lái)源：社交媒體

不幸的是，習(xí)慣于價(jià)值錯(cuò)亂的人們，只能親手將自己的人權(quán)信托給“民選獨(dú)裁”的政府。選票是多數(shù)人的，鈔票是少數(shù)人的。多數(shù)民選，少數(shù)獨(dú)裁，悖論地結(jié)合在一座島嶼上，形成扭曲的政治格局。

為資本服務(wù)的官僚體系和選舉體制，利用歷史遺留的反共威權(quán)宰制臺(tái)灣人的言行與三觀，使臺(tái)灣人相信自己生活在最文明最進(jìn)步、而中國(guó)大陸處在最落后最專制的異次元世界，從而效忠為資本服務(wù)的官僚體系和選舉體制。后者因而能囊括兩岸交流的紅利，使其為獨(dú)占型與買辦型的資本邏輯服務(wù)，同時(shí)又能避免臺(tái)灣人的精神世界溢出他們的政治邊防。

這就是去年初綠營(yíng)以興奮的“亡國(guó)感”勝出的緣故。