沈河西媒體人,譯有《24/7:晚期資本主義與睡眠的終結(jié)》
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“愛一個人要像愛祖國愛山川愛河流”,放到幾十年前,或幾十年后來看,《致青春》里只有這句臺詞真正感人,但放在當(dāng)下的中國,你需要冒著矯揉造作的風(fēng)險才能義正言辭地說出這句臺詞。
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影評人面對這樣的電影也很無能為力,因?yàn)椴徽撃阖Q大拇指還是豎中指,都絲毫無法撼動他的票房。你用拜金主義也好、消費(fèi)主義也好、物化女性也好等等五花八門的批評語言去批評《小時代》一樣,任憑你高槍大炮,粉絲們只有一句話:so what?
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海德伍德用鏡頭和文字記錄了披頭士在前蘇聯(lián)的接受史,核心的問題意識是音樂與政治的關(guān)系:讓我甚感興趣的是在支撐這七十年的對立的各種因素當(dāng)中,流行音樂扮演了怎樣的角色。最重要的是,到最后音樂是如何改變了蘇聯(lián),改變了全世界。
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評論(244)
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2015-10-11 08:24:11
相比知識分子氣息濃厚的羅大佑,黃安顯然有更多下層的生活經(jīng)驗(yàn),而且在呈現(xiàn)下層主體的經(jīng)驗(yàn)之時,黃安并沒有臺式苦情歌的色彩,相反,他不帶悲情地、富于幽默地呈現(xiàn)不卑不亢地草木人生。在黃半仙、黃大嘴之前,黃安的綽號是“臺灣工人皇帝”。
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戴著口罩長跑的中產(chǎn)階級確實(shí)是有他們自己的政治訴求和政治自覺的,歸根結(jié)底,個人即政治,身體即政治。再搭配流行的弱者的武器的說辭,把自己置于安全地帶,活在個人解放的幻覺里。個人層級的解放如何匯聚成社會進(jìn)步?這究竟是在動手術(shù)還是涂口紅?這到底是左派的天真爛漫還是右派的保守曖昧?
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