【觀察者網(wǎng) 綜合報(bào)道】

臺灣“十二年國教”課綱自實(shí)施起便爭議不斷，去年的“文白之爭”在臺灣掀起大討論。如今，年度例行課審會悄然而至。爭議話題不亞于語文課綱的歷史課綱或進(jìn)行調(diào)整，成為焦點(diǎn)。

臺媒報(bào)道，今年審議的新課綱草案提出將中國史并入東亞史，有關(guān)中國史地部分大幅減少，并有提案建議延長臺灣史的學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)。

臺灣高中校長、教師指出，上述做法都是為了“去中國化”，這種做法顯然不對。這是“文化臺獨(dú)”的重大勝利，未來兩岸關(guān)系會因兩岸年輕人認(rèn)同斷裂更加緊張。如今大陸對臺灣產(chǎn)生的影響很大，而且近年來兩岸關(guān)系大變，很多人到大陸工作，怎能不了解歷史？

“十二年國教”課審大會11日起一連3天審議社會領(lǐng)域課綱，圖自臺媒，下同

去掉“中國史” 增加“臺灣史”

據(jù)《中國時(shí)報(bào)》8月10日報(bào)道，為期三天的臺“教育部”課審大會于11日開始審議社會科課綱。

臺“教育部”“國家教育研究院課程及教學(xué)研究中心”主任洪詠善說，十二年“國教”高中歷史課綱草案，由朝代編年史改為主題式（單元），不再分成臺灣史、中國史及世界史，而是規(guī)劃臺灣、東亞及世界等3個分域，也就是將“中國史”放在“東亞史”的脈絡(luò)下討論。此舉讓學(xué)生借由區(qū)域的關(guān)連性來學(xué)歷史，培養(yǎng)他們新的歷史觀。

此外，課審委員、臺灣東華大學(xué)學(xué)生蕭竹均提案，將初中臺灣史學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)由1/3提高到1/2。蕭竹均說，過去社會科從未有過轉(zhuǎn)型正義的內(nèi)容，臺灣史教育也漠視原住民歷史。他認(rèn)為社會科課綱應(yīng)該增加這兩部分內(nèi)容，因此“臺灣史”的學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)有必要增加。

這兩個提議均備受爭議。

“去中國化”明顯 藍(lán)營痛批“政治介入”

嘉義大學(xué)歷史系教授吳昆財(cái)表示，不管是中國史納入東亞史中，或是將臺灣史學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)從1/3提高到1/2，都是為了“去中國化”，這種作法當(dāng)然不對。

吳昆財(cái)指出，臺灣只有通過中國大陸才能發(fā)光發(fā)熱、讓全世界看到，但十二年“國教”高中歷史課綱，卻將中國史納入東亞史中，并淡化中國大陸因素在臺灣歷史的份量，主要是定位臺灣、中國、日本、韓國等都是獨(dú)立國家，目的就是“去中國化”，他無法認(rèn)同。

至于臺灣史學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)提升到1/3，他也覺得不妥，因?yàn)榕_灣歷史很短，用這么長的時(shí)間來教，最后可能要教到嘉義蘭潭何時(shí)興建、面積多少等這些瑣碎的內(nèi)容，是大家想要的嗎？

新北市安康高中校長謝金城也說，若高中歷史課綱最后真的將中國史納入東亞史中，對臺灣來說，中國文化變成另外一個國家的文化，這種翻轉(zhuǎn)不但是矯枉過正，也會造成重大沖擊。他認(rèn)為，應(yīng)在以中華文化為基礎(chǔ)來看待兩岸歷史，不應(yīng)將中國史切出納入東亞史中。

《旺報(bào)》援引國民黨文傳會代理主委唐德明的話說，此次課審大會出現(xiàn)人事與審議程序異常。此次臺“教育部”課審大會破例首次利用上班日開會，可見“急如星火”。然而，令人不解的是，為何課發(fā)大會召集人、課審大會委員、“國教院”院長許添明卻在7月31日被撤換，學(xué)術(shù)副院長也同時(shí)去職，整個“國教院”只由行政副院長代理，“這種詭異的情況，很難不讓人懷疑其中是否有政治力的介入”，他批評：”“教育是百年大計(jì)，政治介入很可恥”。

唐德明指出，除了人事與審議程序的異常，課綱本身也充滿爭議。把中國史并入東亞史，而且舍棄朝代編年史的編排方式，明顯就是政治力介入教育，民進(jìn)黨企圖“去中國化”的目的昭然若揭。

另外，唐德明提到，把中國歷史放在東亞脈絡(luò)，根本就是數(shù)典忘祖的做法。他舉例，以辛亥革命創(chuàng)建中華民國而言，這要如何從東亞的脈絡(luò)來解讀？如何讓學(xué)生理解滿清末年的腐化，遭致世界列強(qiáng)侵略的血淚歷史，革命先烈又是如何拋頭顱、灑熱血，推翻滿清建立中華民國，成為亞洲第一個民主共和國。