7月22日，南京某寺院關(guān)閉話題沖上微博熱搜。同一天，國(guó)內(nèi)5A景區(qū)法門寺的運(yùn)營(yíng)主體陜西法門寺文化發(fā)展有限公司，被爆出因景區(qū)前期建設(shè)和提升改造工程推進(jìn)積累了高額債務(wù)，如今疫情沖擊下，經(jīng)營(yíng)收入受到極大影響，目前已有多筆融資租賃款項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間逾期。

接近該寺人士對(duì)時(shí)代財(cái)經(jīng)透露，違約主體實(shí)為法門寺景區(qū)運(yùn)營(yíng)方，與佛教場(chǎng)地法門寺并非同一個(gè)單位。但上述兩則消息，再次將寺廟商業(yè)化的話題置于鎂光燈下。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截止2020年底，中國(guó)現(xiàn)存寺廟32600座，其中有20%以上的寺廟已經(jīng)商業(yè)化，主要集中在北京、上海、浙江、河南、四川等地。

無需審核程序，提供姓名即可供奉牌位

如今，寺廟通常以門票、供奉、捐款、周邊產(chǎn)品售賣等方式來獲取收入。

以上海靜安寺為例，目前除50元/張的香花券（門票）外，還提供牌位供奉、法會(huì)、功德、香茗等多項(xiàng)服務(wù)。

其中，以“捐功德”標(biāo)價(jià)最高。時(shí)代財(cái)經(jīng)注意到，在靜安寺制作的“?；郯偎隆毙〕绦蛏?，捐獻(xiàn)塑像、建寺功德最高一份可達(dá)9000元，捐獻(xiàn)數(shù)量上不封頂。此外，靜安寺還售賣開光法物，如一座釋迦摩尼佛銅鎏金座像需1.98萬元，一塊山寶銀幣需1.68萬元。

不過，據(jù)時(shí)代財(cái)經(jīng)了解，有此類需求的香客并不普遍。對(duì)于絕大部分善男信女而言，他們接觸最多的仍是門票、香火以及牌位供奉。由于門票、香火等收入來源，都曾因亂加價(jià)、天價(jià)香等負(fù)面新聞被嚴(yán)加監(jiān)管，做法事、法會(huì)、供奉牌位等業(yè)務(wù)成為寺廟主要收入來源。

不同寺廟牌位供奉價(jià)格不同。據(jù)悉，在上海靜安寺供奉延生祿位、往生牌位的價(jià)格為2000元/年；七七牌位需50元/天；水陸法會(huì)內(nèi)壇蓮位則需要5000元/次。而在法門寺，據(jù)透露，供奉牌位約1000元/年左右。如若需要在初一和十五隨堂參加法會(huì)，價(jià)格將上漲到2000元/年。

從上述情況來看，供奉牌位并未有網(wǎng)傳每年3萬元到5萬元那么高。但多個(gè)寺廟名法師均向時(shí)代財(cái)經(jīng)表示，目前寺內(nèi)基本只需要交費(fèi)即可供奉牌位，香客只需提供姓名信息即可，沒有任何審核程序。

“現(xiàn)在牌位不少都有電子操作，香客可通過電子申請(qǐng)，甚至不需要供奉人到現(xiàn)場(chǎng)，更不會(huì)審查寫的是誰。”一名仍在寺內(nèi)學(xué)習(xí)的居士向時(shí)代財(cái)經(jīng)表示。

開淘寶店、賣手機(jī)號(hào)，五花八門的商業(yè)運(yùn)營(yíng)

除香油供奉、游客門票的常規(guī)商業(yè)運(yùn)營(yíng)外，一些知名寺廟在開拓收入渠道方面也走得更寬。

其中以少林寺最為典型。1982年，電影《少林寺》的爆紅加速了少林寺的商業(yè)化進(jìn)程，從注冊(cè)公司、商業(yè)演出、建立海外分寺，到開淘寶店、IP授權(quán)、開光拍賣電話號(hào)碼等商業(yè)行為都有涉足。如今少林寺旗下已經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)、出版、旅游、電商等多個(gè)領(lǐng)域的公司。

今年4月6日，少林寺參股企業(yè)河南鐵嵩數(shù)字科技有限公司，以底價(jià)4.52億元競(jìng)得鄭東新區(qū)一宗商業(yè)、商務(wù)用地。因此，外界曾一度傳言“少林寺即將進(jìn)軍地產(chǎn)界”，引起諸多非議。對(duì)此，河南鐵投工作人員回應(yīng)媒體稱，“少林寺進(jìn)軍房地產(chǎn)”不屬實(shí)，“它是兩個(gè)企業(yè)合資的投資行為，不是少林寺直接投資，是兩個(gè)公司的正常商業(yè)行為，僅此而已”。

此次融資租賃產(chǎn)品逾期的法門寺景區(qū)，也曾在2014年被爆出外包給曲江文投進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作，通過門票、功德牌位、佛像供養(yǎng)、大法會(huì)為主的宗教區(qū)，和以土地增值開發(fā)、戶外廣告經(jīng)營(yíng)權(quán)和旅游商品貼牌生產(chǎn)為主的非宗教區(qū)兩種方式攬金。

寺廟景區(qū)過度商業(yè)化的行為，為日后埋下了隱患，2009年時(shí)，法門寺曾與曲江文投因捐贈(zèng)歸屬問題產(chǎn)生矛盾，諸多僧人拆除門口新建起的圍墻反抗。隨后，曲江文投退場(chǎng)，法門寺景區(qū)的主導(dǎo)權(quán)回歸當(dāng)?shù)卣?

彼時(shí)，公開資料顯示，法門寺景區(qū)總投資已高達(dá)50億元。此后，其仍未停下商業(yè)化擴(kuò)張的腳步，債務(wù)規(guī)模逐年攀升。2014年-2016年，法門寺景區(qū)負(fù)債總額分別為33.33億元、36.65億元和37.35億元。

除了上述提到的商業(yè)運(yùn)營(yíng)嘗試，部分寺廟還通過建立慈善基金會(huì)的方式進(jìn)行公益活動(dòng)。如上海玉佛寺就曾出資1000萬元，啟動(dòng)上海市慈善基金會(huì)“玉佛禪寺覺群大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金”項(xiàng)目，以銀行委貸形式，向?qū)徍送ㄟ^的大學(xué)生提供貼息貸款。

該基金會(huì)旗下最知名的一個(gè)項(xiàng)目，便是在天使輪以10萬元注資外賣平臺(tái)餓了么。2016年，餓了么壯大后，又向基金會(huì)回饋50萬元，繼續(xù)支持“玉佛禪寺覺群大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金”項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)了資金的良性循環(huán)。

（記者 謝斯臨 張婉瑩）