在河北易縣這個貧困縣，其實它的旅游收入已經(jīng)遠遠地大過了旁邊的世界文化遺產(chǎn)清西陵，清西陵遠遠沒有這么多錢。三月初三的財神殿，中國人民永遠是愛得如此地洶涌澎湃，情感非常地飽滿。

既然它有這么大的人流量和人氣，那肯定會有一些很獨特的地方。這個寺廟最大的一點不同在于它是一個個人承包制的，山下的馬頭村在經(jīng)營這個廟。也就是說只要你能出錢，就可以承包一個前殿、正殿，或者財神殿，一年交租金。然后你自己就去布置里面的佛像和壁畫。

在傳統(tǒng)的寺廟當(dāng)中，我們是根據(jù)宗教的禮儀、宗教的儀式來安排一個序列。先進山門，看到一個彌勒佛。完了之后去大殿又看到什么，側(cè)邊有什么東西。這里是不講這些的，這是一個宗教文化線下體驗商業(yè)步行街。

就是這么一個地方，正因為它是一個做生意的地方，每家每戶就想著怎樣才能吸引更多的游客來。這跟開個店怎么打廣告，怎么吸引顧客是一樣的。他們很聰明地根據(jù)現(xiàn)實的需要，對宗教做了大膽的改革。

這個官神、車神、學(xué)神，以前基本上都沒有。

月老祠是有的。但是他們做了一個改進，叫和好。月老不僅可以牽線，還可以和好。

所以你看，缺哪個神仙就隨便建一個。

這個時候我要給大家隆重地介紹一位，簡直讓我佩服得五體投地的一尊神仙，他們做的一個最大的創(chuàng)新。這個綠衣服神仙手上拿著一個拐杖，我開始以為是個拐杖。

走近一看，是方向盤。

然后旁邊有幅壁畫。

大家都明白這什么意思了吧？車神。這個車神眼睛目不轉(zhuǎn)睛地盯著前方，我覺得插個安全帶可能會更好一點。能把宗教的復(fù)雜含義表達得如此地一目了然，其實是很不簡單的。

我當(dāng)年去了兩次西藏，每次去都特別痛苦。因為我看不懂它里面的壁畫，那些復(fù)雜的宗派，完全看不明白。就會覺得很無力，覺得自己很沒水平、很沒文化，在那些壁畫面前自己是很自卑的。可是看到這個之后會發(fā)現(xiàn)：哎，他說的意思我懂。

這是中殿的一個車神。這個車神手上沒拿東西，但是它前面供了一個大巴車神：公交車的方向盤。

這還有正殿的車神廟，墻上有一些萌萌噠的壁畫、小車。

最講究、最體貼的，是后殿的車神。后殿的車神手上是“666”，就是車神保你平安，開得溜。

如果車神沒有保佑你，旁邊還有地藏。地藏是干嗎的呢？地藏是接死人的。這個一條龍服務(wù)，特別好。讓你放心大膽開，一切都給你考慮好了。