說到抗戰(zhàn)，不得不提最近幾年越炒越火的“張靈甫熱”。對于稍微年長一點的人來說，張靈甫這個名字往往與《紅日》等紅色經(jīng)典聯(lián)系在一起，是一個狡詐、潑辣的反派角色。但張靈甫這幾年的大眾形象卻突然變得“偉光正”起來。為抗戰(zhàn)“丟了一條腿”？妻子“通共”所以才“大義滅妻”？國軍抗日十大名將？你逗我玩呢吧！

張靈甫

不是說“打老婆的男人是人渣”嗎？那殺老婆的呢？

張靈甫原名張鐘麟，靈甫是他的字，后來才變成他的名。這一改名源于一件殺人案——1935年，他一槍斃了自己的漂亮媳婦吳海蘭。

張靈甫為何會殺害最親愛的人，江湖上說法很多。有說張靈甫懷疑吳海蘭給自己戴了綠帽子，一怒之下殺了自己的老婆。最近幾年又有了新的說法：因為妻子涉嫌“通共”，“忠勝關(guān)羽”的張靈甫只能大義滅親。但誰家老婆“通共”會鬧得人盡皆知？如果吳海蘭確系“通共”，張靈甫殺妻案何必要如此興師動眾？

如今，“打老婆的男人是人渣”幾乎已經(jīng)成為了網(wǎng)民——特別是女性網(wǎng)民的共識。至于殺老婆，那更是必須得予以“天誅”。據(jù)說張靈甫殺妻案案發(fā)之后，蔣介石一度暴跳如雷，下令嚴(yán)肅處理此案。但最后“蔣校長”還是看在張靈甫是黃埔畢業(yè)生的面子上決定干預(yù)司法運作，張靈甫最終被判10年徒刑。兩年后抗戰(zhàn)爆發(fā)，正當(dāng)用人之際，張靈甫被予以釋放，命其“戴罪立功”。為體現(xiàn)自己已洗心革面重新做人，張靈甫決定把自己的名和字換了個個兒。

出獄后，張靈甫投奔剛剛建立不久的新軍：第74軍。該軍以俞濟時任師長的第58師，以及由王耀武任師長的第51師為骨干班底。74軍成立時，正好趕上了“8·13”淞滬抗戰(zhàn)的高峰，該部隨后也被急調(diào)至上海前線，張靈甫以第51師上校高參的身份隨師部一同趕往上海戰(zhàn)場。

這年頭，基層軍官也能當(dāng)國軍抗日十大名將？！

曾有一位學(xué)弟問我：“學(xué)長，知道國軍抗日十大名將么？”我一時沒反應(yīng)過來，只能詢問萬能的百度——張靈甫的名字與他的上級王耀武并列，但不少戰(zhàn)功更加卓著的國軍將領(lǐng)未列入名單，當(dāng)時我就震驚了。

隨后我翻了翻各大論壇，想看看廣大網(wǎng)民群眾的意見，又被嚇了一跳：“武超岳飛忠勝關(guān)羽”“泱泱五千年中華之第二完人”……張靈甫若泉下有知，不知是何表情。

王耀武任師長的第51師在淞滬抗戰(zhàn)中確實發(fā)揮出色。這支部隊非但在上海北郊的羅店等地屢屢擊退日軍的海陸空協(xié)同進(jìn)攻，還多次主動出擊。上海《申報》也在1937年9月29日報道了51師的戰(zhàn)績，并配發(fā)了師長王耀武的照片。王耀武一時成為家喻戶曉的抗日英雄。

在今天一些張靈甫“腦殘粉”所提供的“資料”中，張靈甫以第305團團長的身份親自參加了51師在羅店的戰(zhàn)斗，其風(fēng)頭甚至蓋過師長王耀武。但據(jù)當(dāng)時任51師第151旅旅長周志道的回憶，張靈甫是在1937年10月才由高參調(diào)任第305團團長，并未參加羅店戰(zhàn)斗；在歷史上，當(dāng)時的張靈甫也只能以參謀的身份在師部通過報紙來了解前方的戰(zhàn)況，焦燥地等待親自率兵與日寇搏殺的機會。

終于到了1937年10月底，張靈甫等來了這個機會——他被任命為國民黨第74軍第51師第153旅第305團上校團長（關(guān)鍵詞：團長），當(dāng)時51師在羅店的戰(zhàn)斗已經(jīng)基本結(jié)束，部隊后撤到了離羅店以西大約7公里處的施相公廟、曹王廟地區(qū)。

305團這支新組建的部隊表現(xiàn)極為出色，多次擊退日寇的進(jìn)攻，甚至還在某些時段敢于對日軍發(fā)起反攻，張靈甫也一度跳出戰(zhàn)壕親自率兵沖鋒。盡管如此，305團的力量無法與侵華日軍相抗衡，張靈甫也終究只是一個基層軍官，根本無法挽救上海失陷的命運。

隨后，張靈甫和他的305團隨51師參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)。擔(dān)任殿后任務(wù)的305團士氣高漲，一度讓日軍感到非常頭疼，但張靈甫縱有三頭六臂，也無法彌補整個戰(zhàn)役中方?jīng)Q策倉促、部署紊亂、指揮錯誤的弱點，最終南京失陷，南京大屠殺成為中國歷史上永久的傷疤。

此時，張靈甫在國民黨軍中的地位依舊無法與他的上級王耀武相提并論，哪怕在1938年10月，張靈甫在斃傷日軍近萬人的萬家?guī)X戰(zhàn)役中發(fā)揮極為出色，那——也、不、行！因為他當(dāng)時的職位是：51師153旅的副旅長。

1939年6月，蔣介石在重慶召見了51師師長王耀武，對他任師長期間的戰(zhàn)績大加贊許。此后，他接過了俞濟時留下的74軍軍長的位置。74軍隨后順風(fēng)順?biāo)?，在三次長沙會戰(zhàn)、上高會戰(zhàn)中表現(xiàn)得極為出色。作為74軍的指揮官，王耀武成為當(dāng)時國內(nèi)媒體的關(guān)注焦點，張靈甫也隨之平步青云。1940年，張靈甫被任命為74軍第58師副師長；1941年10月24日，他被任命為第74軍第58師代師長；1941年冬，升任第74軍第58師少將師長。（我們不要看王耀武！這不重要！）

王耀武

在此期間，張靈甫其部依舊表現(xiàn)出色。如在1941年上高會戰(zhàn)中，58師就作為74軍的“拳頭”部隊的身份出現(xiàn)。但張靈甫依然沒有指揮戰(zhàn)役的權(quán)力。1945年2月，張靈甫經(jīng)老上級、第24集團軍總司令王耀武和74軍老軍長俞濟時的保薦，進(jìn)入重慶陸軍大學(xué)甲級將官班第二期學(xué)習(xí)，直到6月18日畢業(yè)才返回湘西正在戰(zhàn)后休整的74軍，隨后以第74軍副軍長的身份參加了湘西會戰(zhàn)。此時的張靈甫才能在會戰(zhàn)層面算得上關(guān)鍵角色。

總而言之，張靈甫在抗戰(zhàn)的絕大多數(shù)時間段里，只是一個普通的基層軍官，無論如何都不能算進(jìn)“國軍抗日十大名將”的行列中，或許在10后邊加一個0才能上榜。抗戰(zhàn)中，中國軍隊有無數(shù)這樣普通的基層軍官，但卻很少人能享有和張靈甫一樣的待遇。

張靈甫為抗戰(zhàn)丟了一條腿？

一個在網(wǎng)上流傳多年且廣為人知的帖子這樣寫道：“60多年過去了，有幾個中國人知道：在影視作品中惡貫滿盈的張靈甫是抗戰(zhàn)英雄。在長沙會戰(zhàn)中，他率領(lǐng)敢死隊包抄小道，夜奪張古峰，為國軍成功阻擊日軍立下汗馬功勞。張靈甫還為抗戰(zhàn)丟了一條腿。”

該帖流傳范圍極廣，但無法掩蓋它極為嚴(yán)重的史實錯誤。

首先，當(dāng)時已經(jīng)升任51師153旅副旅長的張靈甫確實奉74軍51師師長王耀武之命參加了張古峰戰(zhàn)斗，取得最終斃敵800余名的戰(zhàn)績。但這一戰(zhàn)斗是在武漢會戰(zhàn)序列而非長沙會戰(zhàn)；

其次這一戰(zhàn)役中，敢死隊是在305團新團長唐生海的帶領(lǐng)下。

至于張靈甫那腿傷，是在更晚時候的1939年南昌會戰(zhàn)高安戰(zhàn)役中受的。雖然張靈甫因此留下殘疾，從此被稱為“跛腿將軍”，但傷勢也并未重到“丟了一條腿”的地步。

“男神”之路如何鋪就？

1939年冬天，時任國民黨軍事委員會第三廳第五處處長、《義勇軍進(jìn)行曲》詞作者田漢在長沙編寫了匯報劇《德安大捷》，在湖南巡回演出?；蛟S是出于樹立一個草根抗日典范形象的考慮，田漢沒有將總指揮薛岳、74軍長俞濟時和51師師長王耀武等人的真名寫入劇本，卻將張靈甫設(shè)定為話劇的主人公之一。自此，張靈甫的名號第一次為普通國人所熟知，漸漸在湖南成為家喻戶曉的“常勝將軍”，這也是他在抗戰(zhàn)戰(zhàn)場上最為風(fēng)光的時刻。

按說，軍事歷史圈是個極度陽盛陰衰的群體。但在張靈甫的粉絲中，有調(diào)查顯示女性比例居然壓倒了男性，達(dá)到六成之多。不得不承認(rèn)，張靈甫的長相確實非常帥氣，這為他吸引了很多異性粉絲，筆者甚至還聽說過有女孩將自己的照片和張靈甫的相片PS在一起，當(dāng)做婚紗照掛在閨房中的故事（……）。

要評選在女性群體的人氣指數(shù)，張靈甫倒是絕對能排進(jìn)“國軍抗日十大名將”名單，長相更為粗獷的王耀武確實無法與自己的老部下相提并論。這個看臉的世界啊……

還有不得不說的是最近幾年“果粉”的推波助瀾。2005年左右，網(wǎng)絡(luò)上國民黨政權(quán)的盲目崇拜者突然多了起來。在他們的眼中，最后在孟良崮“殺身成仁”的張靈甫之所以是“英雄”，是因其內(nèi)戰(zhàn)中與人民解放軍為敵；在內(nèi)戰(zhàn)中被俘虜，且在監(jiān)獄中接受改造表現(xiàn)良好的王耀武成為了他們心中的反面典型?？紤]到“果粉”中有相當(dāng)大一部分屬于“逢共必反”的類型，他們幾乎是出于本能地拔高張靈甫的歷史地位，甚至不惜將他“神格化”；表現(xiàn)更加出彩的王耀武卻被這些人給選擇性遺忘。

就這樣，張靈甫在網(wǎng)絡(luò)上的歷史地位：蹭蹭蹭——

當(dāng)然，國民黨軍在抗戰(zhàn)中的積極一面不可否認(rèn)；確實，有以張靈甫為代表的大批國民黨將士頂住了日偽的威逼利誘，堅持了民族大義和抗戰(zhàn)立場，贏得了全世界正義人民的尊敬。但也沒必要神話他們在歷史上的表現(xiàn)——畢竟對過去的神話，也是一種對歷史的篡改和褻瀆。