大家看這個(gè)比例，2平方米以下的3.3%，棺材都沒(méi)有的2.7%，當(dāng)然沒(méi)有隨葬品的稍多一點(diǎn)，有10.5%。

如果我們把這一套數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換一下，變成這樣一個(gè)表，那就看得清楚了，這就是商朝的社會(huì)縱向結(jié)構(gòu)。

在這個(gè)表里頭，82%到87%是社會(huì)的主要力量。所謂的過(guò)去被認(rèn)為沒(méi)有生產(chǎn)資料、沒(méi)有隨葬品、沒(méi)有人身自由的奴隸的比例反倒是特別少的一個(gè)部分。這就是為什么我說(shuō)用“奴隸社會(huì)”這四個(gè)字來(lái)概括描述商王朝是不夠的。

就是說(shuō)，面對(duì)考古數(shù)據(jù)，面對(duì)考古證據(jù)的時(shí)候，我們很難用一個(gè)哪怕是經(jīng)典馬克思主義的概念來(lái)描述這個(gè)社會(huì)，并不是說(shuō)我不信馬克思主義啊。

那么橫向結(jié)構(gòu)是什么呢，橫向結(jié)構(gòu)就是指這個(gè)社會(huì)，不同地域的人之間怎么組織到一起的。

這張片子我已經(jīng)放過(guò)了，它表示的是商朝人的兩個(gè)家族墓地，我們不妨來(lái)演示一下商朝人的墓地的形成。為什么演示呢？因?yàn)槟沟匾材苎芯繖M向結(jié)構(gòu)。

這張圖將會(huì)反映我們?cè)?jīng)挖掘過(guò)的370多座墓葬的一個(gè)埋藏次序，我們先看一下這個(gè)次序。

第一批埋進(jìn)去的墓葬比較偏東，第二批接著埋，接著埋，接著埋……墓葬數(shù)量越來(lái)越多。你看到這個(gè)過(guò)程沒(méi)有？這個(gè)墓地形成的過(guò)程實(shí)際上很明顯地反映了當(dāng)時(shí)的橫向社會(huì)組織。

這里面可以看到兩個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)是墓葬是從東往西開(kāi)始埋的，東部開(kāi)始，后來(lái)逐漸向西，墓葬越來(lái)越多；第二，它并不是一個(gè)個(gè)排隊(duì)式地往西埋，而是東邊有幾座墓，然后再往西，然后回過(guò)頭來(lái)，東邊那幾個(gè)墓的地方本身也會(huì)增加墓葬。

這是個(gè)什么現(xiàn)象呢？這剛好是那個(gè)時(shí)候一個(gè)分家的現(xiàn)象。比方說(shuō)一對(duì)夫婦他有三個(gè)孩子，老二、老三分家分出去了，自立門戶。自立門戶以后，將來(lái)死掉了，他自己有一個(gè)墓地。而老大跟著父母，他死了以后還要陪著父母葬到原來(lái)那個(gè)墓地里頭，這就是一個(gè)規(guī)律。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)家族社會(huì)。

你注意到這張圖上，每個(gè)族里頭、就是每個(gè)墓地里頭還有幾個(gè)大墓，你看上面那個(gè)是有幾座帶墓道的大墓，底下那個(gè)也有一個(gè)帶墓道的大墓，這一些帶墓道的大墓就是那個(gè)族的族長(zhǎng)，或者是這個(gè)族主事的人。

當(dāng)我們做這個(gè)推測(cè)的時(shí)候，其實(shí)不要忘了一點(diǎn)，如果只是一些墓葬埋到一起，你并不能說(shuō)明它是一個(gè)家族的。比方說(shuō)無(wú)名氏墓地，美國(guó)的那些公墓，那都不是一個(gè)族的，只是埋到一起了。

我們說(shuō)它是一個(gè)族，其實(shí)還有很重要的證據(jù)，是因?yàn)槔镱^有很多對(duì)子墓。對(duì)子墓在我們的定義里頭是它埋葬的時(shí)間前后差別不大，甚至有可能同時(shí)埋的，或者是基本同時(shí)埋的，而他們埋葬的位置是相關(guān)聯(lián)的，離得不遠(yuǎn)。