兩岸統(tǒng)一的難點(diǎn)

一是由于歷史原因，兩岸還存在所謂的“法統(tǒng)之爭(zhēng)”。香港和澳門沒(méi)有國(guó)家特征，但歷史上臺(tái)灣地區(qū)除了一般地方政府所擁有的治權(quán)外，還實(shí)際上出現(xiàn)了只有“單一制國(guó)家的中央政府”之下才擁有的治權(quán)。比如曾二十多年具有聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的地位，獲得過(guò)全球多數(shù)國(guó)家的承認(rèn)，即使到今天，仍然有著十幾個(gè)國(guó)家的“邦交關(guān)系”，使其難以接受自己地方政府的定位。

二是和香港、澳門不同，臺(tái)灣一直擁有完全“自治”的權(quán)力以及“外交”和“國(guó)防權(quán)”。在部分臺(tái)灣人眼中，從權(quán)力角度講，統(tǒng)一后很有可能會(huì)減少，所以統(tǒng)一缺乏吸引力。

三是伴隨著臺(tái)灣的民主化和兩岸的長(zhǎng)期分治，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力崛起。追求統(tǒng)一的民族大義和感情式微。臺(tái)灣當(dāng)局由于日益喪失對(duì)中華民族的認(rèn)同感，所以產(chǎn)生了利益減少的計(jì)較和尊嚴(yán)喪失的被征服感。

從戰(zhàn)后部分國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，首要條件是雙方人民都抱有強(qiáng)烈的統(tǒng)一意愿。當(dāng)這個(gè)意愿強(qiáng)大到超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差異時(shí)，統(tǒng)一也就水到渠成，但目前臺(tái)灣方面缺乏這一條件。從臺(tái)灣這幾十年的演變來(lái)看，問(wèn)題會(huì)日益惡化。即使主張“一個(gè)中國(guó)”的國(guó)民黨執(zhí)政也沒(méi)有辦法逆轉(zhuǎn)這個(gè)趨勢(shì)。

四是雖然表面上看臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果，是內(nèi)政，而不是香港和澳門那樣被外國(guó)殖民的結(jié)果，但現(xiàn)狀是臺(tái)灣事實(shí)上淪為美國(guó)的非正式“保護(hù)國(guó)”。僅就目前而言，要想統(tǒng)一，中美必須有所共識(shí)，這是現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的前提。盡管面對(duì)美國(guó)，中國(guó)有經(jīng)濟(jì)牌、國(guó)際關(guān)系牌以及身為大國(guó)具有的對(duì)外攤牌而不受干預(yù)的能力，但中美關(guān)系逐步進(jìn)入全面競(jìng)爭(zhēng)，美國(guó)從遏制中國(guó)、捍衛(wèi)全球霸主地位的戰(zhàn)略出發(fā)，也會(huì)全力阻撓兩岸統(tǒng)一。

五是雖然歷史上看，一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一絕大多數(shù)通過(guò)武力解決。但在今天國(guó)際時(shí)空下，武力統(tǒng)一只能是最后的選項(xiàng)。第一，武力統(tǒng)一的代價(jià)太高；第二，武力統(tǒng)一后管理成本極高，特別是對(duì)立與仇恨需要幾代人才能化解。這也是為什么盡管大陸堅(jiān)定表示從不放棄武力統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)軍事實(shí)力，但更多的是針對(duì)“反獨(dú)”（法理臺(tái)獨(dú)），但無(wú)法實(shí)質(zhì)性阻止臺(tái)灣地區(qū)其他形式的“臺(tái)獨(dú)”舉措，比如去中國(guó)化，培植“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)，營(yíng)造仇中氛圍。

六是“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力執(zhí)迷不悟地認(rèn)為時(shí)間在自己一邊，寄希望于美國(guó)不會(huì)放棄對(duì)自己的支持。這也是他們拒絕統(tǒng)一的“救命稻草”。

看到韓粉把凱道擠滿，蔡英文減少出席一場(chǎng)新北造勢(shì)，希望凝聚凱道最多人氣。（中評(píng)社 黃筱筠攝）

但是，“臺(tái)獨(dú)”對(duì)大陸的演變有如下誤判：一，大陸改革開(kāi)放模式有可能失敗，“一黨執(zhí)政”加市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式有歷史合理性，但無(wú)法持續(xù)；二，當(dāng)大陸模式來(lái)到臨界點(diǎn)，要么失敗，要么向西方民主化轉(zhuǎn)型。這個(gè)過(guò)程具有高風(fēng)險(xiǎn)，將會(huì)導(dǎo)致大陸動(dòng)蕩和分裂，從而為“臺(tái)獨(dú)”創(chuàng)造歷史機(jī)遇。

三，隨著第一代和第二代外省人離世，在“臺(tái)獨(dú)”教育下成長(zhǎng)起來(lái)的新一代青年成為“天然獨(dú)”。在“臺(tái)獨(dú)”看來(lái)，民意是在他們這一邊。而且在不遠(yuǎn)的將來(lái)，主張“獨(dú)立”的人將會(huì)是絕對(duì)多數(shù)，在這種情況下就會(huì)具有正當(dāng)性。同時(shí)，他們利用甚至操作所謂的民調(diào)，比如聲稱反對(duì)“一國(guó)兩制”的人超過(guò)80%，認(rèn)為自己是中國(guó)人的不到5%，支持統(tǒng)一的也不過(guò)10%等等。

“臺(tái)獨(dú)”對(duì)美國(guó)的判斷則是：雖然美國(guó)不會(huì)為了臺(tái)灣“獨(dú)立”而流血，但卻可以為了遏制中國(guó)崛起、捍衛(wèi)自己霸主地位而干預(yù)。一旦中國(guó)大陸統(tǒng)一行動(dòng)失敗，會(huì)影響現(xiàn)有體制的統(tǒng)治力。

其實(shí)，臺(tái)當(dāng)局從蔣經(jīng)國(guó)后期開(kāi)始移植西方的政治制度，造成了三個(gè)后果：一是過(guò)去國(guó)共兩黨談判或合作就能解決問(wèn)題的模式已不存在，其他政黨的立場(chǎng)和民意都成為能夠影響統(tǒng)一的重要因素?！凹南Ｍ谂_(tái)灣人民”既是大陸對(duì)臺(tái)灣地區(qū)政治模式演變的回應(yīng)，但也是難度極高的策略。

二是臺(tái)灣有意識(shí)利用價(jià)值觀牌獲得西方的支持，特別是美國(guó)和日本，從而某種程度上對(duì)西方進(jìn)行道義綁架，也令東西方的國(guó)家利益之爭(zhēng)有了一層道德的包裝。

三是兩岸整體實(shí)力完全逆轉(zhuǎn)的今天，其政治制度成了臺(tái)灣唯一的心理優(yōu)勢(shì)和籌碼。由于歷史慣性，西方在價(jià)值觀上仍占有優(yōu)勢(shì)，臺(tái)灣社會(huì)認(rèn)為自己是先進(jìn)的一方，不愿意被落后的一方統(tǒng)一，而且這種制度差異，也影響了“國(guó)家認(rèn)同”，即不管大陸經(jīng)濟(jì)多么發(fā)達(dá)，也難以產(chǎn)生認(rèn)同和吸引力。

盡管如此，決定統(tǒng)一的還是大陸實(shí)力（排除外國(guó)干預(yù)的能力、對(duì)臺(tái)灣的制約能力和吸引力）以及對(duì)代價(jià)的評(píng)估。再者，兩岸交流到現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)基本一體化了。2016年民進(jìn)黨執(zhí)政以來(lái)，積極推動(dòng)“新南向”政策，試圖擺脫對(duì)大陸的經(jīng)濟(jì)依賴，結(jié)果四年來(lái)臺(tái)灣對(duì)大陸的外貿(mào)依存度不降反升，達(dá)到41%的高點(diǎn)。

經(jīng)濟(jì)自有其規(guī)律，市場(chǎng)自有其力量，絕非政治干預(yù)所能改變的。不僅數(shù)字如此，我個(gè)人的感受也是一樣，去臺(tái)灣之前，預(yù)訂機(jī)票、旅館、高鐵票等，都使用飛豬軟件和支付寶；到了臺(tái)灣之后，接受支付寶和微信支付的店商比比皆是，甚至吃一碗牛肉面也可以用微信。而在一年多前，還比較少見(jiàn)。雖然經(jīng)濟(jì)自有其規(guī)律，但經(jīng)濟(jì)的全面融合，則必然反應(yīng)到政治層面上來(lái)。

我在臺(tái)北曾遇到一位支持蔡英文的出租車司機(jī)，但他也認(rèn)為兩岸終將統(tǒng)一，雖然這需要一定的時(shí)間。不要以為這只是巧合或者個(gè)案，根據(jù)美國(guó)杜克大學(xué)年初在臺(tái)灣公布的民調(diào)，48.1%的民眾認(rèn)為統(tǒng)一不可避免，也就是說(shuō)每?jī)蓚€(gè)臺(tái)灣人中就有一個(gè)是這樣的判斷，原因無(wú)疑是大陸的發(fā)展和實(shí)力。

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