李鵬西南大學(xué)博士后
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晚清繪圖師如何把民族主義畫(huà)入地圖
辛亥革命前后，由于滿漢對(duì)立，族群界限與國(guó)族界限相互糾纏，這種困境不僅成為現(xiàn)代中國(guó)多民族國(guó)家建設(shè)的內(nèi)在起點(diǎn)，同時(shí)也預(yù)示著中華民國(guó)的領(lǐng)土空間與族群關(guān)系直接繼承于滿清政權(quán)。[全文]
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清末，中日兩國(guó)在地圖中“刷存在感”
為對(duì)抗西方世界在東亞范圍內(nèi)的力量存在，日本學(xué)界進(jìn)一步創(chuàng)造出包括中國(guó)、朝鮮、印度等東亞諸國(guó)在內(nèi)的“東洋”概念，以抗衡“西洋”世界秩序。近代中國(guó)自日本譯介的諸多東洋為背景的歷史地圖，盡管為晚清士人暫時(shí)提供了回答現(xiàn)實(shí)中人種、民族競(jìng)爭(zhēng)的歷史文本，卻無(wú)法真正解決近代中國(guó)“疆域空間”向“領(lǐng)土空間”轉(zhuǎn)型的合法性問(wèn)題。[全文]
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