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周方冶:曼谷爆炸嫌犯是“紅衫軍”?且慢
關(guān)鍵字: 曼谷爆炸紅衫軍曼谷爆炸嫌犯泰國(guó)曼谷2015年8月17日,曼谷繁華街頭發(fā)生慘烈爆炸,以鮮血淋漓的殘酷現(xiàn)實(shí)警醒良善的泰國(guó)民眾,由于貧富、宗教、種族、意識(shí)形態(tài)等問題引起的暴力恐怖,距離他們的日常生活并不遙遠(yuǎn)?;叵肫鸨ㄇ耙蝗眨﹪?guó)友人還在四面佛前看著川流不息的人流,與筆者分享曼谷街頭在經(jīng)歷了八年多的政治動(dòng)蕩后恢復(fù)安寧與繁榮的欣慰之情?,F(xiàn)在看來,還是過于天真與樂觀了。
崇尚佛教,講求寬容平和,素來被譽(yù)為“微笑國(guó)度”的泰國(guó)究竟因何引來劫難?誰是幕后黑手?對(duì)此,各方迄今莫衷一是,有的認(rèn)為是紅衫軍,有的認(rèn)為是泰南分離主義,有的認(rèn)為國(guó)際極端勢(shì)力。揭示事實(shí)真相需要時(shí)間和證據(jù)。在官方做出論斷或有組織聲稱對(duì)此事負(fù)責(zé)前,從政治目的與手段的契合性方面進(jìn)行一些邏輯推論,或許對(duì)理解泰國(guó)局勢(shì)會(huì)有一些幫助。
2006年以來,泰國(guó)在“挺他信”與“反他信”的政治沖突中,相繼經(jīng)歷了多起街頭流血沖突。在此過程中,泰國(guó)前總理他信·西納瓦的支持者“紅衫軍”始終戰(zhàn)斗在第一線,無論是與“反他信”陣營(yíng)中產(chǎn)階級(jí)“黃衫軍”大打出手,還是與阿披實(shí)政府軍警生死較量,紅衫軍都義無反顧,并為此付出了沉重代價(jià)。對(duì)泰國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)而言,以中下層民眾為中堅(jiān)力量組成的“紅衫軍”具有明顯的好斗傾向,尤其是2010年阿披實(shí)政府下令軍警武力驅(qū)逐紅衫軍集會(huì)后,部分紅衫軍激進(jìn)派成員縱火焚燒了曼谷市中心的商業(yè)大樓,更是將“紅衫軍”的破壞者形象銘刻在大多數(shù)曼谷人的歷史記憶里。2014年泰國(guó)軍方發(fā)動(dòng)政變推翻英拉政府后,紅衫軍在軍方壓制下保持了大體平靜,但在泰國(guó)北部和東北部地區(qū)卻是潛流暗涌,如果泰國(guó)新憲法的制定未能如期完成,就有可能形成新一輪的政治動(dòng)蕩。再加上“紅黃大戰(zhàn)”期間,紅衫軍有過使用爆炸物擾亂黃衫軍街頭集會(huì)的前科,因此,在曼谷街頭爆炸案發(fā)生后,就有觀點(diǎn)認(rèn)為是紅衫軍在發(fā)泄對(duì)巴育政府的不滿,試圖以此為手段挑戰(zhàn)軍方權(quán)威。
盡管紅衫軍好斗,但卻保持著被動(dòng)式的暴力使用規(guī)則,從未主動(dòng)發(fā)起流血沖突。
但問題是,作為他信派系的支持者,紅衫軍的政治目的在于推動(dòng)他信派系在政治上東山再起,通過選舉重新取得國(guó)家權(quán)力,因此,爭(zhēng)取民心始終是他信派系的首要目標(biāo)。姑且不論巴育政府是否會(huì)因?yàn)楸ㄍ{放棄手中權(quán)力,即使軍方被迫“還政于民”舉行選舉,那么在紅衫軍發(fā)動(dòng)恐怖襲擊、造成無辜平民犧牲的事實(shí)公諸于眾之時(shí),試想還會(huì)有誰支持他信派系?在過去八年里,盡管紅衫軍好斗,但卻保持著被動(dòng)式的暴力使用規(guī)則,從未主動(dòng)發(fā)起流血沖突。這也正是他信派系迄今在泰國(guó)選舉中依然得到信任和認(rèn)可的重要原因。所以,盡管不排除紅衫軍的極少數(shù)激進(jìn)分子在非理性情緒驅(qū)動(dòng)下做出背離總體政治目標(biāo)之行為,但筆者認(rèn)為曼谷爆炸與紅衫軍相關(guān)的可能性并不大。
泰國(guó)南部的馬來穆斯林分離主義運(yùn)動(dòng),最早可以追溯到19世紀(jì)末。泰國(guó)曼谷王朝與英國(guó)肢解了馬來半島上的北大年土邦,將南部并入英屬馬來亞,將北部并入泰國(guó)。自此,泰國(guó)南部的分離主義運(yùn)動(dòng)起起伏伏,但卻從未平息。九一一事件后,泰南分離主義運(yùn)動(dòng)再次掀起了高潮。2003年以來,泰國(guó)南部三府不斷發(fā)生槍擊、暗殺與爆炸襲擊事件,傷亡人數(shù)已高達(dá)4000多人。因此,在曼谷街頭爆炸發(fā)生后,很容易令人聯(lián)想到泰南分離主義運(yùn)動(dòng)。
但問題是,姑且不論爆炸手段與爆炸物成分都與泰南常見有所不同,僅從炸彈襲擊的目標(biāo)來看,就很難解釋理由。誠(chéng)然,泰南分離主義是進(jìn)行了為數(shù)眾多的炸彈襲擊,但其目標(biāo)明確,主要針對(duì)的是泰國(guó)政府派駐南部地區(qū)的官員、教師、軍警及其家屬,而且地域范圍相當(dāng)明確,從未超出過泰南地區(qū),其行為更像是一種防御性的排異過程,即將不屬于馬來穆斯林的因素從南部地區(qū)排斥出去,從而達(dá)到變相自治或獨(dú)立目標(biāo)。更重要的是,從英拉政府以來,泰國(guó)已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變以往的堅(jiān)定立場(chǎng),不僅開始考慮賦予泰南地區(qū)一定范圍內(nèi)的自治權(quán),而且改變了泰南問題屬于內(nèi)政的固有看法,積極邀請(qǐng)馬來西亞共同參與溝通與協(xié)調(diào)。巴育政府上臺(tái)后,并未改變英拉政府的立場(chǎng),而是表現(xiàn)出更多的政治誠(chéng)意??梢哉f,泰南至少在自治問題上,從未像現(xiàn)在這樣接近目標(biāo)。所以,盡管不排除泰南分離主義運(yùn)動(dòng)中部分激進(jìn)分子為爭(zhēng)取完全獨(dú)立目標(biāo)而破壞自治和談的非理性行為,但目前來看泰南分離主義運(yùn)動(dòng)在曼谷發(fā)動(dòng)炸彈襲擊的可能性不大。
印度尼西亞巴厘島爆炸案后,國(guó)際極端勢(shì)力在東南亞的活動(dòng)開始浮出水面?;亟M織重要成員漢巴利在泰國(guó)被捕后,招供的相關(guān)信息顯示,泰國(guó)很早就成為國(guó)際極端勢(shì)力的重要中轉(zhuǎn)站和假證件來源地。不過,盡管泰國(guó)作為美國(guó)軍事盟國(guó),也在一定程度上參與了國(guó)際反恐行動(dòng),但卻未被國(guó)際極端勢(shì)力視為攻擊對(duì)象,而是因其姑息寬容的立場(chǎng),被普遍視為休息和娛樂地點(diǎn)。不過,隨著泰國(guó)根據(jù)國(guó)際通行慣例,將部分維吾爾族非法偷渡者遣返中國(guó)后,曾經(jīng)與國(guó)際極端勢(shì)力相安無事的局面不復(fù)存在了,泰國(guó)駐土耳其的總領(lǐng)事館被暴力打砸。從曼谷爆炸案的地點(diǎn)選擇來看,有兩個(gè)特點(diǎn):一是具有很強(qiáng)的宗教特征。四面佛是泰國(guó)民眾普遍信奉的神祇,其神龕所在更被認(rèn)為具有安定國(guó)運(yùn)的象征意義。二是具有中國(guó)特征。四面佛有求必應(yīng)說法,在港澳臺(tái)地區(qū)流傳甚廣,很多知名人士都曾到此許愿還愿,使得此處成為中國(guó)游客的重要旅游景點(diǎn)。因此,選擇四面佛神龕作為爆炸地點(diǎn),既是對(duì)泰國(guó)宗教信仰的踐踏,更是對(duì)中國(guó)公民生命安全的無視。如果對(duì)比巴厘島爆炸案,其實(shí)不難看出國(guó)際極端勢(shì)力行事風(fēng)格的相似性。
爆炸發(fā)生地四面佛香火旺盛,深受亞裔游客追捧。
不過,無論此次炸彈襲擊的直接原因何在,紅衫軍、泰南分離主義、國(guó)際極端勢(shì)力這三大問題都是泰國(guó)現(xiàn)實(shí)的火藥桶,隨時(shí)都可能引發(fā)與此次慘劇相似,甚至更嚴(yán)重的不利后果。如果就此而言,曼谷爆炸案的發(fā)生,既是偶然,也是必然。要想從根本上避免類似慘劇的再度上演,需要有堅(jiān)定的改革意識(shí),完善的能力建設(shè),以及互利共贏的雙多邊合作。盡管巴育政府上臺(tái)后,明確表示將推動(dòng)國(guó)家改革,切實(shí)解決長(zhǎng)期發(fā)展積累的貧富差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距問題,并為此推出了一系列的改革舉措,但成效差強(qiáng)人意。對(duì)大多數(shù)泰國(guó)民眾,尤其是中上層社會(huì)精英而言,保持既得利益顯然要比投身改革更有吸引力。只可惜,世事無常,曾經(jīng)的東亞小虎早已風(fēng)光不再,曾經(jīng)麻木的中下層民眾開始爭(zhēng)取發(fā)展權(quán)利,曾經(jīng)的世界警察無力再為盟國(guó)小弟提供安全保護(hù)傘,曾經(jīng)相安無事的國(guó)際極端勢(shì)力也露出了猙獰獠牙,如果泰國(guó)民眾尤其是社會(huì)精英對(duì)此熟視無睹,未能在爆炸聲中警醒,還是沉浸在曾經(jīng)的繁華迷夢(mèng)之中,那么,曼谷爆炸案很可能將是更大悲劇的不詳征兆。
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