在自由的土地、勇者的家園，盡管病毒還在肆虐，但一場(chǎng)跨越種族的大型多人戶外集體性行為正在上演，激情澎湃、聲勢(shì)滔天，清算歷史、沖擊政權(quán)，破壞偶像，如火燎原，文化革命，刻不容緩，哀哉空氣，只苦不甜。 黃發(fā)老人，智勇雙全，愛卿可與民同跪，寡人自豢鷹養(yǎng)犬，大敵臨門，地堡巡檢，刀切黃油，亂世重典。壯哉我大美利堅(jiān)，請(qǐng)加大力度方能功德圓滿。

好了好了我編不下去了，正片開始。大家好，歡迎收看洋媒吐氣，我是Kris。

開篇就陰陽怪氣地念一通，其實(shí)重點(diǎn)只有一句話“與民同跪”，我今天就來聊聊“跪”。

在“黑人的命也是命”抗議運(yùn)動(dòng)中，美國(guó)媒體制造了許多可以“傳為美談”的美好瞬間，比如各地警察“與民同哀”，在悲痛的抗議者面前下跪，不光一線警員跪，受到嚴(yán)密保護(hù)的官員也跪，民主黨候選人拜登跪了，眾議院議長(zhǎng)佩洛西也跪了，老太太差點(diǎn)站不起來。不但美國(guó)國(guó)內(nèi)，但凡抗議運(yùn)動(dòng)所及之處，支持黑人權(quán)益的一方全跪了， 加拿大總理下跪，巴黎民眾跑到美國(guó)駐法使館門口下跪，英國(guó)警察甚至發(fā)文件建議警員為了自保遇到抗議者就跪，體壇明星更是撲通撲通跪倒一片，NBA的庫(kù)里、老拳王泰森，巴西的馬塞洛、法國(guó)的小圖拉姆，英超意甲都跪了。 很多人給特朗普出主意，你跪呀，跪了我們就相信你支持種族平等。先不說特朗普的動(dòng)作和想法之間有沒有必然聯(lián)系，比如他“grab'em by the 貓咪”、模仿殘疾人動(dòng)作，不妨礙他比任何人都更尊重女性和殘疾人啊，就光這個(gè)“跪就是支持抗議者訴求”的說法，就挺讓人困惑的。

佩洛西率眾下跪

我問你，如果要設(shè)計(jì)一張展現(xiàn)抗議斗爭(zhēng)的海報(bào)，你會(huì)用什么視覺元素？ 這個(gè)，應(yīng)該是大多數(shù)人最直接的反應(yīng)吧。從1789年法國(guó)大革命以來，特別是后來的國(guó)際共運(yùn)當(dāng)中，捏緊的拳頭一直代表著團(tuán)結(jié)、力量和反抗。英國(guó)馬列報(bào)紙《無產(chǎn)階級(jí)》記載，當(dāng)年蘇聯(lián)紅軍做這個(gè)動(dòng)作叫“紅色敬禮”，前進(jìn)達(dá)瓦里?！薄：髞磉@個(gè)具有象征意義的圖像被各種抗議運(yùn)動(dòng)借鑒過去，包括美國(guó)上世紀(jì)60年代的黑豹黨。 1968年墨西哥奧運(yùn)會(huì)上，兩名美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)員就在200米短跑領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上高舉拳頭表達(dá)抗議。怎么當(dāng)年是用拳頭，現(xiàn)在是下跪了呢？

我再問你，引發(fā)抗議風(fēng)潮的美國(guó)黑人弗洛伊德是怎么死的？是被警察跪死的，注意，受害者死亡的姿勢(shì)是面朝下趴著；行兇者施暴的姿勢(shì)是跪著。而且這個(gè)跪壓動(dòng)作不是某個(gè)警察偶然突發(fā)奇想做出來的，而是系統(tǒng)性培訓(xùn)的結(jié)果，許多國(guó)家警察在制服和控制嫌疑人時(shí)都有類似操作，只不過由于危險(xiǎn)性較高，各國(guó)警方在培訓(xùn)和實(shí)踐中有不同的規(guī)定和限制， 比如英國(guó)規(guī)定這種跪壓要慎之又慎，如果迫不得已這樣做也需盡快解除壓迫，法國(guó)最近宣布不再在逮捕過程中跪壓鎖喉，比利時(shí)警方規(guī)定不得用膝蓋壓迫目標(biāo)脊柱，德國(guó)規(guī)定可以從側(cè)面向頭部短時(shí)間施壓但需避開頸部。所以你看，這個(gè)跪壓動(dòng)作算是很有代表性的警察暴力行為了，怎么抗議者還要用它呢？

捏緊的拳頭是全球通用的抗議符號(hào)之一

難道同情弗洛伊德的正常動(dòng)作不應(yīng)該是趴地上大喊“我不能呼吸”嗎——當(dāng)然有部分抗議者確實(shí)也這樣做了——但更多人，甚至包括那些代表白人特權(quán)的政客和警察，怎么會(huì)用單膝下跪的姿勢(shì)傳達(dá)種族和諧的美好意愿呢，而且往往一跪就是8分46秒，完美還原作案過程，這真的不屬于挑釁動(dòng)作嗎？事實(shí)上，前段時(shí)間新澤西州確實(shí)有個(gè)支持特朗普的白人為了挑釁抗議者，當(dāng)街下跪，激起了美國(guó)網(wǎng)民的憤怒，據(jù)說已經(jīng)被人肉了。當(dāng)然，那是因?yàn)樗ドw下面還壓了一個(gè)人，屬于故意嘲諷。 如果誰只想下跪保平安，我的建議是，請(qǐng)確保膝下無人。

顯然咱們中國(guó)人不需要我這個(gè)建議，因?yàn)橄嘈?9.999%的中國(guó)人沒法為這事兒下跪，因?yàn)楣蚴呛投Y儀、等級(jí)、尊卑、祭奠聯(lián)系在一起，你沒法出于同情去跪，而且你要跪也要有個(gè)跪的對(duì)象吧，對(duì)著空氣跪是不是有點(diǎn)怪怪的？我仿佛一下明白了特朗普為什么拒絕當(dāng)跪族。哎，這一期不能發(fā)到外網(wǎng)上，避免暴露我方同志。這固然是開玩笑，但也從一個(gè)側(cè)面說明中國(guó)人可能比很多美國(guó)人更容易理解他。

為什么這么說，那就要回到下跪運(yùn)動(dòng)的源頭——這是個(gè)已經(jīng)持續(xù)好幾年的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，它叫take a knee不是拿走一個(gè)膝蓋，是單膝下跪的意思。這個(gè)詞本身是美式橄欖球的一個(gè)術(shù)語，指的是進(jìn)攻方為了拖延比賽時(shí)間，四分衛(wèi)接回傳球后下跪護(hù)球的動(dòng)作。 發(fā)起這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的人正好是一個(gè)四分衛(wèi)，叫Colin Kaepernick。 2016年9月，他在賽前播放國(guó)歌的環(huán)節(jié)拒絕起立，單膝跪地直到國(guó)歌播完。后來橄欖球、籃球、網(wǎng)球等體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員乃至許多音樂人都以下跪的方式來支持他。 這么做什么意思呢？抗議美國(guó)的種族歧視和警察暴力。

卡佩尼克在比賽前升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)下跪引發(fā)抗議浪潮

美國(guó)警察歧視性執(zhí)法不是一年兩年的事了，這也不是某些警員的個(gè)人問題，它的根子在于美國(guó)警察制度本身是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的工具，是完全圍繞著保護(hù)權(quán)貴利益的思路來設(shè)計(jì)的，跟我們國(guó)家的人民警察沒什么可比性，當(dāng)然這屬于一個(gè)龐大的題外話不說了。在美國(guó)，警察殺個(gè)把黑人根本不算事，理由一個(gè)比一個(gè)奇葩，事后往往也不會(huì)受到嚴(yán)厲的刑罰。最近幾年社交媒體發(fā)達(dá)了，把很多冤案在大眾輿論場(chǎng)爆了出來，于是社交媒體上就出現(xiàn)了“黑人的命也是命”這個(gè)話題（BLM），后來形成了線下的抗議運(yùn)動(dòng)，包括在街頭引起動(dòng)蕩?？ㄅ迥峥诉@哥們兒就用單膝下跪的方式在賽場(chǎng)上聲援抗議運(yùn)動(dòng)。其實(shí)一開始，他表達(dá)抗議的方式是在奏國(guó)歌的時(shí)候坐在板凳上。后來另外一個(gè)當(dāng)過兵的球員建議他跪下來，因?yàn)檫@樣更尊重美國(guó)的退伍軍人?，F(xiàn)在的人可能不記得了，美國(guó)以前是很松散的，是戰(zhàn)爭(zhēng)尤其是二戰(zhàn)鑄造了美國(guó)人的國(guó)家意識(shí)， 所以國(guó)旗和軍人有著緊密的聯(lián)系，后來美國(guó)武德充沛，人們以從軍報(bào)國(guó)為榮，把國(guó)旗國(guó)歌看作對(duì)死難將士的紀(jì)念，所以特別在乎這個(gè)形式。這里插一句，美國(guó)在如何對(duì)待國(guó)旗這件事上有很多糾結(jié)和掙扎，在不同歷史時(shí)期持不同觀點(diǎn)的人引述不同的法律規(guī)定斗來斗去，法學(xué)界只存在一派暫時(shí)得勢(shì)、一派暫時(shí)低頭的情況，沒有形成一勞永逸的共識(shí)。 你只需知道美國(guó)最高法院在一次重要判決中認(rèn)定，政府不能用法律來強(qiáng)行制造公民團(tuán)結(jié)的感覺，也不能既把某個(gè)符號(hào)定為團(tuán)結(jié)的象征，又對(duì)與之相關(guān)的行為加以規(guī)定。這個(gè)故事講起來比較長(zhǎng)，關(guān)系到美國(guó)人對(duì)自己的理解，今后有機(jī)會(huì)再來講。

反正呢，卡佩尼克覺得還是要尊重軍人，就改了姿勢(shì)，不坐了而是跪下來。跪是敬重的意思，這一點(diǎn)放在中國(guó)文化里很好理解，其實(shí)哪怕在西方，很多人心里也是很清楚的。英語里除了kneel和take a knee，還有個(gè)詞叫g(shù)enuflect，genu-就是膝蓋，-flect是彎曲，合在一起就是下跪的意思，這個(gè)跪的宗教色彩比較濃，用來表達(dá)對(duì)神父的尊重，對(duì)他們的上帝的崇敬，請(qǐng)求寬恕自己的罪孽。在傳統(tǒng)的基督教徒那里，對(duì)什么人跪，用左腿跪還是右腿跪都是有講究的。 1965年黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金就在抗議之前帶領(lǐng)人們單膝下跪，注意他的職業(yè)是牧師，當(dāng)時(shí)跪下來就是在祈禱。現(xiàn)在西方有的政客故意裝糊涂，說take a knee傳遞不愛國(guó)或者不自由的價(jià)值觀，比如英國(guó)外交大臣拉布就說，單膝下跪是受電視劇《權(quán)力的游戲》的不良影響，才把統(tǒng)治與臣服那一套東西從二次元帶到了三次元。這純屬故意扯淡。

1965年美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金率眾下跪祈禱

對(duì)于卡佩尼克下跪這件事，當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬看得很開，覺得他只不過在行使憲法權(quán)利，而且很誠(chéng)懇，喚起了大家對(duì)社會(huì)議題的重視和討論。 可后來特朗普上臺(tái)之后，由于他自己是被抗議和批評(píng)的對(duì)象，所以就很看不慣這些下跪的人，他對(duì)引發(fā)抗議的原因只字不提，而是揪著抗議的形式不放，說這些“跪族”不尊重美國(guó)的國(guó)旗國(guó)歌。因?yàn)槊绹?guó)有個(gè)不成文的規(guī)矩，升國(guó)旗時(shí)要求在場(chǎng)的人立正站好，右手摸心口以示莊重。

特朗普是怎么做的呢？他在推特上破口大罵“讓那個(gè)狗娘養(yǎng)的現(xiàn)在就從場(chǎng)上滾出去。滾。他被開除了。他被開除了！”后來他又反復(fù)向橄欖球聯(lián)盟施壓，迫使管理層排斥卡佩尼克，導(dǎo)致這個(gè)帶領(lǐng)球隊(duì)殺進(jìn)超級(jí)碗的四分衛(wèi)在一個(gè)黑人球員多達(dá)75%的聯(lián)賽里好幾年沒有球可以打。 2016年，認(rèn)可跪國(guó)歌的美國(guó)人只有28%，今年漲到了52%，或許是迫于這種社會(huì)壓力，或許是意識(shí)到抗議不會(huì)消停，而支持種族平等的年輕消費(fèi)人群亟待他去討好，橄欖球聯(lián)盟總裁羅杰?古德爾態(tài)度180°大轉(zhuǎn)彎，通過視頻承認(rèn)聯(lián)盟在卡佩尼克事件上犯了錯(cuò)誤，譴責(zé)“種族主義和對(duì)黑人的系統(tǒng)性歧視”，宣布鼓勵(lì)球員“和平抗議”， 甚至呼吁球隊(duì)簽下卡佩尼克。但這件事還沒有結(jié)束，特朗普仍然在競(jìng)選集會(huì)上批評(píng)橄欖球聯(lián)盟的決定，并且說自己再也不會(huì)看他們的球賽。

我之所以花這么長(zhǎng)篇幅來介紹這件事來龍去脈，是因?yàn)樘乩势找恢狈浅?qiáng)硬地堅(jiān)稱，愛美國(guó)就得愛美國(guó)國(guó)旗國(guó)歌，愛國(guó)旗國(guó)歌就得立正，下跪不可接受。他曾經(jīng)評(píng)論說球員不能吃飯?jiān)义?，賺美元還不尊重美國(guó)。要求副總統(tǒng)彭斯去看球賽只要見到誰下跪立馬退場(chǎng)。 最近還批評(píng)一個(gè)立場(chǎng)不堅(jiān)定的明星球員，說“老光榮（即星條旗）必須受到尊敬和珍重，必須高高飄揚(yáng)”。我們的網(wǎng)友基于樸素的愛國(guó)情感，很容易與這樣的說辭產(chǎn)生共鳴，因?yàn)槲覀兺春弈承┟褡鍞☆?，專門在重大體育賽事上噓國(guó)歌國(guó)旗，這些人絕對(duì)應(yīng)該受到道德譴責(zé)和法律制裁。所以很多朋友就認(rèn)為，我們?cè)谶@件事上出于愛國(guó)主義立場(chǎng)，要支持特朗普，否則就雙標(biāo)了。但你有沒有想過，中美從根本而言就是兩種國(guó)家，也許雙標(biāo)恰恰才是正確的做法。

特朗普時(shí)常展現(xiàn)自己對(duì)美國(guó)國(guó)旗的熱愛

為什么這么說，聽聽卡佩尼克是怎么解釋自己抗議行為的，他說：“對(duì)于一個(gè)壓迫黑人和有色人種的國(guó)家，我不會(huì)對(duì)它的國(guó)旗起立表達(dá)驕傲之情……直到美國(guó)國(guó)旗對(duì)得起它所代表的東西”，他才會(huì)停止下跪。他說得很玄妙，“它所代表的東西”，其實(shí)就是價(jià)值觀，一套判斷“怎么做才是對(duì)的”的標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)是先有標(biāo)準(zhǔn)再有國(guó)家，而不是反過來，這一點(diǎn)很特殊，人工氣息比較濃郁。 什么是它的標(biāo)準(zhǔn)呢？自由主義標(biāo)準(zhǔn)。這里的“自由主義”是個(gè)覆蓋面很廣的政治哲學(xué)，范疇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)前美國(guó)政治語境下與“保守派”相對(duì)立的“自由派”意識(shí)形態(tài)，那個(gè)其實(shí)叫做“社會(huì)自由主義”，只是自由主義在美國(guó)的一個(gè)小分支，源于羅斯福新政和約翰遜的“偉大社會(huì)”。 而更廣義的自由主義源于啟蒙運(yùn)動(dòng)的政治理想，其核心就是認(rèn)為個(gè)人具有不可剝奪的自然權(quán)利，包括言論、出版、宗教、結(jié)社、集會(huì)自由，以及受到法律正當(dāng)程序平等對(duì)待等基本權(quán)利。 美國(guó)最重要的立國(guó)文書《獨(dú)立宣言》在前言里明確提出：“為了保障這些權(quán)利，人們才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，則來自被統(tǒng)治者的同意。任何形式的政府，只要破壞上述目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它，并建立新政府……”在這個(gè)意義上，美國(guó)所有政黨都是自由主義政黨，它們搞黨爭(zhēng)只是為了選舉，這個(gè)國(guó)家建國(guó)的基礎(chǔ)早就定好了。

這一點(diǎn)和中國(guó)不一樣。中華人民共和國(guó)不是建立在抽象的價(jià)值觀上的，而是在革命斗爭(zhēng)中鑄造的。對(duì)我國(guó)憲法有了解的朋友就會(huì)知道，我國(guó)建國(guó)至今制定了四部憲法，它們總綱之前都有段序言，這部分內(nèi)容一脈相承，它是憲法的靈魂，首先總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)近代史的發(fā)展，確認(rèn)中國(guó)各族人民奮斗的成果，確定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，規(guī)定其具有最高法律效力。你讀完之后會(huì)有種感覺，我們對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放發(fā)展復(fù)興的追求是不言而喻的，是植根于歷史、著眼于現(xiàn)實(shí)的， 它的內(nèi)涵豐富而厚重。而美國(guó)憲法序言就很不一樣，它高度抽象籠統(tǒng)地闡述了制憲目的，即“我們合眾國(guó)人民，為建立更完善的聯(lián)邦，樹立正義，保障國(guó)內(nèi)安寧，提供共同防務(wù)，促進(jìn)公共福利，并使我們自己和后代得享自由的幸福，特為美利堅(jiān)合眾國(guó)制定本憲法”， 那么它不言而喻的東西是什么呢？對(duì)個(gè)體權(quán)利的保護(hù)，這是在自由主義政治哲學(xué)指導(dǎo)下產(chǎn)生的。

美國(guó)憲法

現(xiàn)在我們知道了美國(guó)是怎么來的，那下跪抗議國(guó)旗就好辦了，立了flag就要做到嘛，又當(dāng)又立不合適吧？既然老祖宗把規(guī)矩給定好了，自由先于國(guó)家，人權(quán)高于主權(quán)，那你這都保障不了還配叫美國(guó)嗎？要你有什么用，還不如一坨叉燒。所以你看，前幾天蓬佩奧發(fā)文《論聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)的虛偽性》，這不是什么劇本拿反了的問題，這劇本根本不是你想拿就能拿的，你這么說就太不美國(guó)了，unamerican。

可話又說回來，特朗普這個(gè)老哥是真的有意思，西方的圣賢估計(jì)一個(gè)沒讀過，什么啟蒙什么自由什么民主什么權(quán)利什么法治，都什么烏七八糟的東西，老子在乎這個(gè)？當(dāng)年司馬光甩鍋王安石的“三不足”安在特朗普身上都神準(zhǔn)，“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。 特朗普盡管不具有理論素養(yǎng)，但是他天縱奇才，憑直覺站在了自由主義的反面，與自由主義在思想界的頭號(hào)敵人不謀而合。這個(gè)人就是有“第三帝國(guó)桂冠法學(xué)家”之稱的卡爾?施密特。

卡爾·施密特

卡爾?施密特是位極具爭(zhēng)議的政治思想家。他預(yù)言了魏瑪共和國(guó)的崩潰并為希特勒辯護(hù)，盡管后來因?yàn)楸徽J(rèn)為不夠反猶而被黨衛(wèi)軍調(diào)查，但戈林把他保了下來。戰(zhàn)后他一直拒絕去納粹化改造，對(duì)自己在創(chuàng)造納粹國(guó)家中扮演的角色毫無悔意，所以被學(xué)術(shù)界封殺了，可他筆耕不輟，一輩子批判自由主義以及戰(zhàn)后國(guó)際秩序。 這些年隨著自由主義遭遇巨大的危機(jī)，美國(guó)德國(guó)的右派、法國(guó)英國(guó)的左派、俄羅斯民族主義者以及中國(guó)法學(xué)家都對(duì)他的學(xué)說給予了極大重視。

1932年，也就是施密特加入納粹的前一年，他發(fā)表了影響力最大的作品《政治的概念》，在其中他回答了一個(gè)問題：什么是政治永恒的主題？他給出的答案是敵我斗爭(zhēng)。 就和道德里講善惡、美學(xué)里講美丑、經(jīng)濟(jì)里講盈虧一樣，政治的內(nèi)核在于區(qū)分?jǐn)秤?，“告訴我你的敵人是誰，我就告訴你你是誰”，life is a struggle，人生是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，每個(gè)人都是戰(zhàn)士，我們需要敵人來幫助我們構(gòu)筑自我身份，把敵人描繪得越清晰，自我身份就越明顯。所以沒有敵人，就要?jiǎng)?chuàng)造敵人，否則我們什么都不是。就德國(guó)當(dāng)時(shí)的環(huán)境來講，產(chǎn)生這樣的戰(zhàn)斗思想毫不奇怪，戰(zhàn)斗能夠把人凝聚在一起，產(chǎn)生目的感和歸屬感?？擅绹?guó)作為一個(gè)以自由主義立國(guó)的國(guó)家，按道理說是不承認(rèn)這種敵友二分法的。

《政治的概念》

在更早期的作品《政治的神學(xué)》里，施密特就斷言一切現(xiàn)代政治概念最終都有神學(xué)屬性，必然要掐架，而自由主義有種世俗的雄心，想要繞開神學(xué)，通過政治對(duì)話和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)超越神學(xué)必然帶來的沖突，這是在攻擊政治本身，讓人類不再需要思考政治問題，把它們轉(zhuǎn)化為組織-技術(shù)問題和經(jīng)濟(jì)-社會(huì)問題。其實(shí)福山的《歷史的終結(jié)與最后的人》就差不多是這個(gè)意思。 如果施密特活到冷戰(zhàn)結(jié)束，見證被美國(guó)視為珍寶的自由主義民主政治，他一定會(huì)鄙夷地?fù)u頭，然后表示特朗普孺子可教。要知道他當(dāng)年是怎么為希特勒和墨索里尼辯護(hù)的，他認(rèn)為自由主義和民主政體自相矛盾，因?yàn)槊裰髡尾坏降鹊貙?duì)待平等的人，也就是“自己人”，還要不平等地對(duì)待不平等的人，也就是“他者”。所以純粹的民主必須確保同質(zhì)性，排除異質(zhì)性。我們都知道歷史上納粹德國(guó)是怎么剔除“雜質(zhì)”的，如今你去看特朗普的推特，會(huì)發(fā)現(xiàn)他不愛使用美國(guó)以前經(jīng)常掛在嘴邊的“伙伴關(guān)系”、“利益攸關(guān)方”之類偏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的詞匯，當(dāng)然也可能是拼寫太復(fù)雜了，他特別愛用簡(jiǎn)單粗暴的“我們”、“他們”， 其實(shí)就是在制造沖突對(duì)立，只不過這種對(duì)立關(guān)系不限于美國(guó)和中俄等大國(guó)之間。對(duì)他來說，給他投票的人才“自己人”，那些對(duì)自己不滿的少數(shù)族裔公民、主流媒體、拜登的鐵桿支持者統(tǒng)統(tǒng)算作“他者”，其實(shí)就是把自由主義的大盤子給做小了，但也更濃了，納粹那股味兒就更沖了。

施密特更令自由主義者心驚膽戰(zhàn)的一點(diǎn)是他對(duì)法治見解，因?yàn)樽杂芍髁x者總覺得法治是他們壟斷的概念，其他社會(huì)不配提。 施密特恰恰認(rèn)為自由主義憲政秩序很可能從內(nèi)部出一個(gè)濃眉大眼或許還有一頭黃毛的叛徒，因?yàn)榉ㄊ撬赖?，不可能完美預(yù)測(cè)所有潛在危機(jī)，所以國(guó)家總會(huì)有進(jìn)入緊急狀態(tài)的時(shí)候，而此時(shí)法律是束手無策的，處非常之時(shí)，只能行非常之事。這個(gè)決定法治的邊界在哪里，也就是法律什么情況下可以允許例外的主體，便是國(guó)家真正的主權(quán)者，然后他會(huì)一再行使這種權(quán)力，導(dǎo)致緊急狀態(tài)吞沒自由主義憲政，走向獨(dú)裁統(tǒng)治，并以近乎神秘主義的紐帶聯(lián)結(jié)大眾。

1930年的卡爾·施密特

說到這里，可能大家都意識(shí)到了，特朗普上臺(tái)之后制造了好多所謂“緊急狀態(tài)”，比如為了擋住非法移民去修墻，暗殺外國(guó)軍事領(lǐng)袖， 當(dāng)前的新冠疫情更是一個(gè)完美的“非常時(shí)期”，你沒法保證他不去搞例外，連他自己都說哪怕在第五大道上開槍殺人，票也不會(huì)少一張。再加上特朗普這幾年毫不掩飾他對(duì)其他國(guó)家政治強(qiáng)人的羨慕，所以很多自由主義者害怕他成為獨(dú)裁者，都已經(jīng)在考慮11月他輸?shù)舸筮x如果賴在白宮不走，應(yīng)不應(yīng)該讓軍隊(duì)把他架出去的事情了。

我倒覺得，美國(guó)人你要自信，尤其是制度自信，盡管四年前選出了個(gè)特朗普，但日落帝國(guó)老首相不是說過嘛，民主是最不壞的制度，所以大可不必?fù)?dān)心特朗普會(huì)成為大獨(dú)裁者。畢竟在施密特眼里，真正的威權(quán)主義者會(huì)毫不留情地突破權(quán)力的限制，建立權(quán)威。 可特朗普在遭遇官僚機(jī)構(gòu)阻力的時(shí)候，往往就到推特上去噴一噴，最終不了了之。權(quán)柄是有重量的，手小的懶漢一般玩不轉(zhuǎn)，所以你看他面對(duì)疫情這個(gè)大包大攬的天賜良機(jī)，卻窩著不做事，讓紐約州長(zhǎng)科莫大出風(fēng)頭，他只負(fù)責(zé)到推特上去噴一噴科莫。畢竟人家還是個(gè)寶寶。

不高興

眾所周知，觀察者網(wǎng)是一個(gè)以觀察動(dòng)物為主業(yè)，觀察特朗普寶寶為副業(yè)的時(shí)政新聞網(wǎng)站，當(dāng)然了，我們對(duì)自由主義和它的敵人們都長(zhǎng)期關(guān)注， 比如弗朗西斯?福山多年來在不同著作中展現(xiàn)出的思想歷程，又比如受施密特影響的俄羅斯政治學(xué)者亞歷山大?杜金的多極世界理論，以及劉小楓等中國(guó)學(xué)者對(duì)政治和史學(xué)的思考。 如果你熱愛萌物，順便也對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)感點(diǎn)兒興趣，一定不要錯(cuò)過加入觀察者網(wǎng)粉圈的機(jī)會(huì)，成為我們的VIP大氪戶，發(fā)帖評(píng)論自帶觀察員專享的尊貴紅logo，倍兒有牌面，還可以近距離圍觀新聞制作過程，以及超深入了解新聞背景。

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