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“一些戰(zhàn)俘會擁抱我,而他們內(nèi)部卻常常內(nèi)訌”
“主要是針對美國人。英29旅說美軍最開始坑土耳其人,坑了土耳其又坑英國人,估計下次該坑法國人了;他們怪美國對朝鮮人慘無人道、連累他們也被戰(zhàn)俘營附近的朝鮮人敵視;他們恨美國和英國首相把他們騙到朝鮮戰(zhàn)場作戰(zhàn)……”此類事情,戰(zhàn)俘營里時有發(fā)生。[全文]
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中美是截然不同的大國,有些人偏要混為一談
一些所謂的保持“客觀”立場的團(tuán)體,想盡一切辦法來掩蓋中國的巨大成功。像“拒絕美國,拒絕俄羅斯,拒絕中國”這樣的口號是很荒謬的,因為他們把國際舞臺上的盟友和敵人混為一談。這些思考方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是善意的,除了迷惑人之外,不服務(wù)于任何其他目的。[全文]
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西方眼中,中國共產(chǎn)黨不是“政黨”,因為……
中國不實行大眾選票支撐的政黨輪替執(zhí)政,即“政黨政治”,就是拒絕“自由”,就是一黨“威權(quán)體制”,只能靠宣揚(yáng)“民族主義”和“辦大事”支撐。既然沒哪個政權(quán)總在“辦大事”,而且辦成“大事”也未必能支持政權(quán)生存,所以中國共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政“不合法”,必然脆弱和不可持續(xù)。[全文]
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港英埋雷、中共拆彈,香港嶄新一頁正式翻開
七一前夕,“中國共產(chǎn)黨與‘一國兩制’主題論壇”在香港舉辦,這是中國共產(chǎn)黨第一次在香港公開舉辦如此高規(guī)格的活動,也是回歸之后,共產(chǎn)黨不在香港活動的莫名禁忌被正式打破。可以說真正的回歸,正從中國共產(chǎn)黨在香港恢復(fù)應(yīng)有的身份和地位開始。[全文]
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中國發(fā)展突破西方理論,在于中國共產(chǎn)黨是一種新文明
中國共產(chǎn)黨一方面堅持其獨(dú)立自主的民族精神,同時其繼承中國文明“天下一家”的思想,使得中國共產(chǎn)黨將其共同富裕、共同發(fā)展的理念擴(kuò)展于全球化下的共贏共享,最終將超越西方過去五百年贏者通吃的霸道思維。[全文]
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曾經(jīng)與中共如此靠近的香港,后來怎么了?
回歸到現(xiàn)在二十多年過去,隨著內(nèi)地的發(fā)展,很多難題已經(jīng)有了答案。但共產(chǎn)黨這一章,在香港仍然是禁忌中的禁忌:反對派聽到如蠅見血,普通人聽到避而遠(yuǎn)之,建制派聽到欲言又止。[全文]
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一個“新青年”之死,讓人看到一個知識群體的分裂
一個“新青年”以斗爭的姿態(tài)死去,讓其導(dǎo)師從起初“二十年不談?wù)?,一心致力于啟發(fā)國民的思想”到最后喊出“不辯,不爭,不可以”,新文化運(yùn)動離不開政治,甚至它本身就是政治。他的死讓人們意識到知識分子群體的分裂,一部分人將繼續(xù)前進(jìn),而另一部分人則告誡自己遠(yuǎn)離是非。[全文]
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“初心”不是說說就有的,而是實踐了一百年
“強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來的”。中國共產(chǎn)黨的初心、自我革命精神,乃是對中國文明傳統(tǒng)在現(xiàn)代的繼承與發(fā)揚(yáng)光大,同樣具有古今連續(xù)的文明普遍意義。[全文]
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恰是今日之中共,成功應(yīng)對了“三千年未有之大變局”
“一九二一年產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨,中國就改變了方向,五千年的中國歷史就改變了方向。我們共產(chǎn)黨是中國歷史上的任何其他政黨都比不上的,它最有覺悟,最有預(yù)見,能夠看清前途?!?a href="/xiemaosong/2021_07_27_600301.shtml" target="_blank">[全文]
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扶貧不是致富,我不反對致富,而是希望界定一下扶貧的定義
這種貧困實際上是貧困群體的現(xiàn)代性的缺失或不足,不僅是物質(zhì)的,也是觀念和精神認(rèn)識層面的。他們之所以貧困,不是因為懶惰,他們非常勤快,但對出去冒險的人并不鼓勵。我們知道“不安分守己”某種程度上代表了進(jìn)取精神。因此,我們還存在貧困群體對接現(xiàn)代化的制度性缺陷。[全文]
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中國崛起打破三大發(fā)展迷思,走向“共同體主義”
現(xiàn)代中國的崛起創(chuàng)造了人類發(fā)展史上規(guī)模最大、速度最快、持續(xù)時間最長的高速發(fā)展奇跡,打破了發(fā)展中國家的“玻璃天花板”,打破了只有資本主義制度才能更快發(fā)展的迷思,打破了西方列強(qiáng)“國強(qiáng)必霸”悖論。這是一個用西方已有理論和話語體系無力講述的偉大崛起故事。[全文]
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這幅用生命守護(hù)的畫像,將馬克思的形象傳播到了蘇區(qū)
還鄉(xiāng)團(tuán)找不到畫像,就把四區(qū)蘇維埃機(jī)關(guān)所在地西溪村的村蘇維埃主席譚永興抓起來,嚴(yán)刑審問,企圖弄清馬克思畫像的下落,但譚永興始終沒有說出藏畫的秘密。氣急敗壞的劊子手就向譚永興連開四槍……[全文]
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一級戰(zhàn)斗英雄柴云振:希望柴家每代都有人參軍入伍
柴振云出名后,親朋好友自然想沾點(diǎn)光。1984年,省上想將柴云振夫妻從農(nóng)業(yè)戶口轉(zhuǎn)為城市戶口,女兒請父親給組織提一提,把子女們的戶口也落實一下?!昂脙磁叮樌美祥L、陰云密布的,不得干。說國家和組織怎么安排就怎么做,不準(zhǔn)子女搞特殊?!?a href="/zuoweixin/2021_07_19_598975.shtml" target="_blank">[全文]
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在民國與蘇聯(lián)間,中共的民族政策走出了自己的路
民族區(qū)域自治不意味著自治權(quán)與中國的國家主權(quán)平行,不是兩套權(quán)力,它只能是中國國家主權(quán)之下的一個地方、群體的具體權(quán)益,這個權(quán)益可以包含地方政治因素,但不具有國族政治的性質(zhì)。[全文]
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村主任:這一幕,讓我每晚都會被噩夢驚醒
深夜突發(fā)災(zāi)情,曾達(dá)鄉(xiāng)預(yù)警機(jī)制高效運(yùn)轉(zhuǎn)、快速反應(yīng),政府工作人員、地災(zāi)監(jiān)測員、村干部們通過打電話、逐戶走訪、拉警報的方式把險情提前傳遞到每一個村民家中,并通過精準(zhǔn)的判斷及時避險救援,使得全鄉(xiāng)820名群眾得到了妥善安置,創(chuàng)造出特大山洪泥石流中“零傷亡”的奇跡。 [全文]
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“同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)”,對中國外交意味著什么
一旦這些特征明確了,今天的世界就不可能像美蘇冷戰(zhàn)那樣,在所謂的進(jìn)步力量與反動力量之間劃一條明確的分界線,也難以進(jìn)行明確的敵友區(qū)分,更不可能將其固定化、陣營化。這是時代的進(jìn)步,但確實也對我們?nèi)绾卫煤谩F(tuán)結(jié)好世界進(jìn)步力量提出了更大的挑戰(zhàn)。[全文]
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北京無意讓世界效仿中共,那么印太地區(qū)又在“癢”什么呢
中國共產(chǎn)黨所做的探索是在中國的土地上進(jìn)行的,但美國因另一個國家正在迅速趕超自己而日益感到嫉妒和焦慮。盡管美國一直在虛張聲勢,但關(guān)鍵是美國已很難與中國這個充滿活力、創(chuàng)新和快速增長的經(jīng)濟(jì)體競爭[全文]
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解讀早期中共的特質(zhì),需置身于這“四重空間”
其實將1919年國民黨的成立和1921年中國共產(chǎn)黨的成立聯(lián)系起來看,更容易解釋一些歷史事件。陳望道有段話講得很好,第一我們都是在別的地方被趕出來的,趕攏到上海后還能生存。第二大家都住得很近,哪怕邵力子他們在復(fù)旦教書,也住在這。第三反復(fù)地談,思想交流交鋒交融,才能廓清迷霧、確立真理。[全文]
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“特工伉儷”深入敵營十余載,卻倒在了黎明前
面對著敵人顫抖的槍口,陳爾晉夫婦視死如歸,一同喊出“中國共產(chǎn)黨萬歲!新中國萬歲!”夫婦二人在敵人的亂槍之下先后倒下,最終連同王曼霞腹中尚未出世的孩子一起犧牲在敵人的槍口之下。他們的犧牲為其他中共地下黨人安全轉(zhuǎn)移贏得了時間,為上海解放作出了最后的貢獻(xiàn)。[全文]
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“共產(chǎn)黨聯(lián)盟”vs“民主同盟”?有人又開始帶節(jié)奏
過去西方輿論總是抹黑中國共產(chǎn)黨,甚至將其描述為“紅色邪惡力量”。許多中國人對外也會低調(diào)地掩飾“黨員”的身份。路遙知馬力,這些年,中國共產(chǎn)黨人越來越自信,創(chuàng)新性地推出政黨外交,分享各自的治國理政經(jīng)驗,為各個國家與地區(qū)的更好發(fā)展、更好為人民謀幸福而共同努力。[全文]