“即使借用一把尺子，用完了也應(yīng)該還回去，而不是讓人家自己來領(lǐng)，更何況是遺體（骨灰）。”陳毅萍也表示，此事在筠連網(wǎng)友中引發(fā)了激烈的討論，網(wǎng)友們呼吁遺體接收、處理、返還能有法可依，能更加人性化，盡量照顧遺體捐贈(zèng)者家屬的感受。

從四川省紅十字會(huì)資料顯示，目前四川尚未出臺(tái)遺體捐獻(xiàn)條例，對(duì)于使用后的遺體骨灰如何交接沒有明確依據(jù)，“既沒有規(guī)定接收單位送，也未規(guī)定家屬自己去取?！笔〖t會(huì)相關(guān)人員表示：如果楊家珊家屬確實(shí)不方便自行領(lǐng)取，省紅會(huì)可以協(xié)調(diào)一下，爭(zhēng)取把骨灰送回她老家去。

據(jù)紅星新聞梳理，全國(guó)各省的遺體捐贈(zèng)條例中，對(duì)于遺體捐贈(zèng)的善后事宜并無統(tǒng)一規(guī)定。上海遺體捐贈(zèng)結(jié)束后，有火化的規(guī)定，但并沒有“關(guān)于是否負(fù)責(zé)送回家，由哪個(gè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)”等的規(guī)定。山東規(guī)定利用完畢的遺體，應(yīng)當(dāng)由接受單位整儀后負(fù)責(zé)送殯葬單位火化，并承擔(dān)遺本的運(yùn)輸費(fèi)、火化費(fèi)等相關(guān)費(fèi)用。

5月21日晚，成都醫(yī)學(xué)院發(fā)布微博回應(yīng)了此事。微博稱，他們獲知后，立即對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了解核實(shí)，并積極與當(dāng)?shù)丶t十字會(huì)溝通。學(xué)校在了解情況后，會(huì)妥善處理，一定讓遺體捐獻(xiàn)者家屬感受到溫暖。學(xué)校作為四川省紅十字會(huì)指定的遺體捐獻(xiàn)接收單位，對(duì)遺體捐獻(xiàn)有細(xì)致的管理規(guī)定。

對(duì)于此事，央視網(wǎng)特約評(píng)論員歐陽晨雨于22日撰文評(píng)論道，正常而健康的法律關(guān)系，必須是權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。換而言之，享受了什么樣的權(quán)利就得承擔(dān)什么樣的義務(wù)。善良的宜賓女孩楊家珊為了回報(bào)社會(huì)，將自己的遺體捐獻(xiàn)出來，四川醫(yī)學(xué)院教學(xué)科研作為獲利者，提供遺體火化、送還骨灰等服務(wù)，就是履行義務(wù)的應(yīng)有之義。

就算是四川醫(yī)學(xué)院表示無能為力，她認(rèn)為，當(dāng)?shù)丶t十字會(huì)也有法定義務(wù)送還骨灰。我國(guó)《紅十字會(huì)法》明確規(guī)定，紅十字會(huì)履行“參與、推動(dòng)無償獻(xiàn)血、遺體和人體器官捐獻(xiàn)工作”的職責(zé)。這里的“參與、推動(dòng)”遺體捐獻(xiàn)工作，顯然不是說說而已。當(dāng)接收捐獻(xiàn)遺體的使用單位表示不具備行為能力時(shí)，當(dāng)?shù)丶t十字會(huì)應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)起來，絕不應(yīng)該是以“可以協(xié)調(diào)一下”，“爭(zhēng)取把骨灰送回她老家去”的態(tài)度去處理捐助行為的善后工作。

她最后呼吁，善心的放大和延續(xù)，需要法治助力。期待有關(guān)部門介入處理，盡快讓楊家珊的骨灰回家。與此同時(shí)，還應(yīng)不斷完善遺體捐助的法規(guī)制度，讓人性之光燭照人類文明，讓善心有處安放。