本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“俠客島”（ID：xiake_island）

兩岸關(guān)系七十載，一封“家書”四十年。

昨天，懟完蔡英文不承認“一國兩制”的言論，后臺島友討論相當熱烈。我們知道，光聽喇咕叫沒法兒種莊稼，只注意雜音也容易使焦點模糊。

其實，在島叔看來，昨天除了“中國人不打中國人”“祖國必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一”等金句之外，最核心的信息點，是可以稱之為“習五條”的完整主張。

一

何為“習五條”？

就是習近平昨天講話中對于推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進祖國和平統(tǒng)一進程的五條主張——

1、攜手推動民族復興，實現(xiàn)和平統(tǒng)一目標；

2、探索“兩制”臺灣方案，豐富和平統(tǒng)一實踐；

3、堅持一個中國原則，維護和平統(tǒng)一前景；

4、深化兩岸融合發(fā)展，夯實和平統(tǒng)一基礎(chǔ)；

5、實現(xiàn)同胞心靈契合，增進和平統(tǒng)一認同。

其實，這五條里面，每一條后面都跟著非常詳細的論述，包括如何推進兩岸政治協(xié)商、如何讓兩岸同胞享有祖國發(fā)展獲得感、經(jīng)濟合作制度化等。當然，除了善意、暖意，也有告誡、決心——“統(tǒng)一是歷史大勢，是正道。‘臺獨’是歷史逆流，是絕路?！?

這是一篇“管長遠”的綱領(lǐng)性講話，是今后大陸對臺工作的行動指南，在兩岸關(guān)系上的重要性不言而喻。

而如果對比四十年前全國人大常委會的《告臺灣同胞書》，會發(fā)現(xiàn)一個非常顯著的表述變化——

40年前，對于統(tǒng)一大業(yè)，那封家書寫道，“我們寄希望于一千七百萬臺灣人民，也寄希望于臺灣當局。臺灣當局一貫堅持一個中國的立場，反對臺灣獨立。這就是我們共同的立場，合作的基礎(chǔ)”；

而在昨天的習近平講話中，表述則變成了，“廣大臺灣同胞具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)，是我們的骨肉天親。我們堅持寄希望于臺灣人民的方針，一如既往尊重臺灣同胞、關(guān)愛臺灣同胞、團結(jié)臺灣同胞、依靠臺灣同胞，全心全意為臺灣同胞辦實事、做好事、解難事?！?

不見了“也寄望于臺灣當局”，顯然是從兩岸關(guān)系現(xiàn)狀和臺海局勢出發(fā)做出的判斷。一方面，臺灣地區(qū)形成了政黨輪替常態(tài)化的格局，民進黨壓根就不想承認“九二共識”，而中國國民黨也對“一個中國”及“九二共識”的內(nèi)涵和認知有自己的小九九。

二

“臺灣問題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復興而終結(jié)。”

我們知道，中華民族的偉大復興，早已定下了時間表，十九大的改革藍圖中描述得很清楚。民族復興必然伴隨著國家統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一的國家難言民族復興。因此，習近平才會說，兩岸間長期存在的政治分歧，“不能一代代傳下去”，必須探索“兩制”的臺灣方案，豐富和平統(tǒng)一實踐。

在島叔看來，這一提議具有很強的新意、彈性，也富含針對性和前瞻性，很有可能開啟對臺理論領(lǐng)域的思想解放，從而開啟解決臺灣問題的實際進程。

眾所周知，“一國兩制”框架本來是針對臺灣設(shè)計的，但出于歷史原因，首先在香港、澳門實踐，并不一定完全適合臺灣地區(qū)的實際情況，因而部分民眾難以接受甚至是反對。對此，“習五條”指出，會“充分考慮臺灣現(xiàn)實情況”，“充分吸收兩岸各界意見和建議”——

其言下之意是，只要兩岸坐下來談，我們可以探索出一個跟“一國兩制”港澳模式不太一樣、有所區(qū)隔的“臺灣版本”。

這也是此次“習五條”的最大亮點：鄭重倡議兩岸各政黨、各界別推舉代表性人士，就兩岸關(guān)系和民族未來開展廣泛深入的民主協(xié)商，就推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展達成制度性安排。只要是堅持一個中國原則的，無論是政黨還是團體，交往都不存在任何障礙。

一方面，這可以看做是對“兩制”臺灣方案探討的具體試水；另一方面，此項倡議將中國共產(chǎn)黨和中國政府關(guān)乎兩岸協(xié)商的主張，大大向前推進了一步。此前，正式的協(xié)商往往要經(jīng)由兩岸雙方授權(quán)的特定民間團體，或是進行兩部門的聯(lián)系溝通，抑或是國共兩黨領(lǐng)導人直接會談。

現(xiàn)在民進黨在臺上，他們不承認“九二共識”，這就導致了兩岸協(xié)商的停擺。自1987年兩岸隔絕狀態(tài)結(jié)束、尤其是2008年以來，兩岸在經(jīng)濟文化社會交往方面空前緊密，但大多數(shù)的兩岸政治分歧沒有得到解決。這方面的“短板”對于對臺工作，對于臺灣老百姓理解大陸的方針政策，實際上也產(chǎn)生了很大的影響。

怎么辦？

“習五條”給出了答案——只要堅持一個中國，兩岸各黨派、各界別代表人士可以進行民主協(xié)商。“臺獨”分子不愿意談，或主張“維持現(xiàn)狀”的人不愿意談，那就尊重他們的意愿，不跟他們談。

這就在推動兩岸關(guān)系發(fā)展的道路上新開了一扇門，不至于總在僵局。

三

對大陸來說，從被動反“獨”到主動促統(tǒng)、倡議開展民主協(xié)商，大陸懷著“不可久拖不決”的決心，正不斷往統(tǒng)一的方向集聚力量。至于有人新年講話中提到“四個必須”和“三道防護網(wǎng)”云云，不過是聒噪的雜音。

細心的島友或許注意到了，“習五條”中還談到了金門馬祖的“新四通”——通水、通電、通氣、通橋。

尤其是通橋，有港珠澳大橋開通在前，技術(shù)上早已不是問題。如果有一天廈門和金門真的一橋飛架東西，兩邊隨意串門，那將是一幅多么有趣的畫面！

廈門環(huán)島路上，多年來一直聳立著“一國兩制 統(tǒng)一中國”的立牌；在對岸的金門，則有一句“三民主義 統(tǒng)一中國”的標語遙遙相望。無論如何，縱觀兩岸，“統(tǒng)一中國”始終是共同的追求和目標。

四十年前，《告臺灣同胞書》動情地寫道——

“盡管歷史上有過多少次外族入侵和內(nèi)部紛爭，都不曾使我們的民族陷于長久分裂。近三十年臺灣同祖國的分離，是人為的，是違反我們民族的利益和愿望的，決不能再這樣下去了。每一個中國人，不論是生活在臺灣的還是生活在大陸上的，都對中華民族的生存、發(fā)展和繁榮負有不容推諉的責任。

統(tǒng)一祖國這樣一個關(guān)系全民族前途的重大任務(wù)，現(xiàn)在擺在我們大家的面前，誰也不能回避，誰也不應(yīng)回避。如果我們還不盡快結(jié)束目前這種分裂局面，早日實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一，我們何以告慰于列祖列宗？何以自解于子孫后代？人同此心，心同此理，凡屬黃帝子孫，誰愿成為民族的千古罪人？”

如今，“習五條”擲地有聲，大陸回到和平統(tǒng)一、“一國兩制”的初心，一個中國的清晰信號也再度發(fā)出。畢竟，兩岸長期存在的政治分歧問題是影響兩岸關(guān)系行穩(wěn)致遠的總根子，總不能一代一代傳下去。

一萬年太久，只爭朝夕。