幾個(gè)小時(shí)前，《新聞聯(lián)播》播發(fā)了一條人們不愿看到的消息：

中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第七屆全國(guó)委員會(huì)副主席，原國(guó)務(wù)委員，第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)司馬義·艾買提同志因病于2018年10月16日11時(shí)58分在北京逝世，享年84歲。

優(yōu)秀的黨員、忠誠(chéng)的戰(zhàn)士、杰出的領(lǐng)導(dǎo)人

這條消息播發(fā)后，政知圈兩位年齡相差20歲的同事異口同聲：“我是聽著他的名字長(zhǎng)大的。”

查閱簡(jiǎn)歷顯示，司馬義·艾買提出生于新疆策勒縣一戶窮苦人家，作為土生土長(zhǎng)的新疆人，踏上從政之路后他將一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的民族事業(yè)（本文末附有司馬義·艾買提簡(jiǎn)歷）。

2008年3月18日，全國(guó)兩會(huì)在京閉幕。在那次的大會(huì)上，司馬義·艾買提從全國(guó)人大副委員長(zhǎng)任上退了下來。《中華兒女》雜志在題為《天山赤子》一文中這樣評(píng)價(jià)他的政治生涯：“從1956年擔(dān)任新疆策勒縣縣委副書記踏上從政之路開始，漫漫半個(gè)世紀(jì)，他把自己所有的才華與心血都獻(xiàn)給了新疆，獻(xiàn)給了中華大地。”

在職務(wù)之前，新華社的通稿中這樣描述司馬義·艾買提：中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，黨和國(guó)家民族工作的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，維吾爾族人民的優(yōu)秀兒子。

在減租反霸工作中入黨

從小好學(xué)的司馬義·艾買提10歲時(shí)被爺爺送進(jìn)學(xué)校，一入學(xué)他便進(jìn)入高級(jí)班（相當(dāng)于現(xiàn)在的初中）。名列前茅的他被同學(xué)們稱為“孜熱克”，漢語意為“靈童”。

在司馬義·艾買提入學(xué)6年后，1951年6月，在當(dāng)?shù)攸h組織的領(lǐng)導(dǎo)下，策勒縣人民開展了聲勢(shì)浩大的減租反霸運(yùn)動(dòng)。此時(shí)，司馬義·艾買提一方面為獲得解放歡欣鼓舞，一方面意識(shí)到了“階級(jí)”屬性以及“剝削”的實(shí)質(zhì)。從此之后，每當(dāng)群眾集會(huì)，人們總能看到一位年輕人針鋒相對(duì)地同當(dāng)?shù)貝喊詧?jiān)決斗爭(zhēng)。由于司馬義·艾買提在組織動(dòng)員群眾方面的特殊功績(jī)，1952年2月，他被正式編入工作隊(duì)干部名冊(cè)，一年后正式入黨。

在沙漠中找水源挖水渠

司馬義·艾買提的從政之路從1956年任新疆策勒縣委副書記開始，那時(shí)，他還僅僅是一個(gè)21歲的小伙子。

長(zhǎng)期以來，策勒縣人民急需解決的一個(gè)問題是缺水。履職后，司馬義·艾買提向自己地處塔克拉瑪干沙漠中的家鄉(xiāng)發(fā)起了挑戰(zhàn)：帶人上山尋找水源?！澳谴挝?guī)Я?個(gè)人，背上馕和水袋騎著馬到山里去找老百姓傳說中的湖。山非常陡，馬已經(jīng)沒有辦法向上走了，后來我們?cè)庥隽撕谏Z風(fēng)，我們走散了。幾天后雖然我們都平安回來了，但是也驗(yàn)證了那個(gè)傳說其實(shí)是假的?！?

在山中尋找水源失敗并沒有泯滅司馬義·艾買提的信心，他號(hào)召大家發(fā)揚(yáng)“愚公精神”，而后，當(dāng)?shù)匕傩沼彩强客跍蠅臼谏衬行藿艘粭l人工引水渠。這條名為“策勒”的水渠直到現(xiàn)在仍然造福當(dāng)?shù)匕傩铡?

曾給周恩來當(dāng)翻譯

1963年，司馬義·艾買提離開家鄉(xiāng)轉(zhuǎn)至新疆和田任地委宣傳部副部長(zhǎng)。兩年后，1965年6月，周恩來總理為參加亞非國(guó)家首腦會(huì)議路過和田。在司馬義·艾買提的自述中，亞非首腦會(huì)議因故沒有開成，周恩來總理在和田呆了一個(gè)禮拜。期間，周恩來在當(dāng)?shù)赜^看文藝表演時(shí)，坐在身后的司馬義·艾買提臨時(shí)當(dāng)起了他的翻譯。40多年后，接受媒體采訪時(shí)，司馬義·艾買提還能一字不差地復(fù)述當(dāng)時(shí)周總理談話的細(xì)節(jié)。

主抓民族工作12年

1966年離開和田后，司馬義·艾買提來到了烏魯木齊擔(dān)任新疆維吾爾自治區(qū)黨委文教政治部副主任。而后歷任新疆維吾爾自治區(qū)革委會(huì)常委、新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記（當(dāng)時(shí)設(shè)有第一書記）、自治區(qū)人民政府主席等職，1986年，51歲的司馬義·艾買提離開新疆來到北京，擔(dān)任國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)主任、黨組書記。主抓民族工作12年后，1998年，他成為國(guó)務(wù)院黨組成員，2003年至2008年擔(dān)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)。

值得提到的是，年輕的司馬義·艾買提雖然可以給周恩來做翻譯，但實(shí)際上，他平時(shí)還是運(yùn)用維語、維文更加熟練，他曾透露自己往往是用維文思考然后再翻譯成漢語講出來。但為了開展民族工作，司馬義·艾買提從沒間斷過漢語學(xué)習(xí)，并撰寫了共計(jì)56萬字的《民族工作的探索和實(shí)踐》一書。1998年該書被收入“高級(jí)干部文庫”，被學(xué)界評(píng)價(jià)為有深度、有價(jià)值的研究民族理論的優(yōu)秀讀物。

卸任后怒斥熱比婭是民族敗類

作為出身于民族地區(qū)的少數(shù)民族干部，執(zhí)掌國(guó)家民委12年的司馬義·艾買提在民族工作中有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。簡(jiǎn)單查閱期刊資料，政知圈（微信ID：wepolitics）看到多篇司馬義·艾買提有關(guān)民族關(guān)系、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等課題的研究報(bào)告。而在其公開發(fā)表的文章和受訪報(bào)道中，司馬義·艾買提始終將愛國(guó)、祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)擺在看待民族問題的根本位置上。

2017年7月，退出政治舞臺(tái)9年的司馬義·艾買提在新疆日?qǐng)?bào)上發(fā)表署名文章稱：“我長(zhǎng)期從事民族工作,深刻地感受到，每個(gè)人可以是不同的民族，可以說不同的語言，可以居住在不同的地區(qū)，可以有不同的生活方式，但必須有一個(gè)共同也是最基本的立場(chǎng)和要求,這就是熱愛祖國(guó)，做堅(jiān)定的愛國(guó)者，做中華民族的優(yōu)秀兒女，共同捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一。祖國(guó)統(tǒng)一是國(guó)家的根本利益，也是各民族的最高利益。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，旗幟鮮明同一切分裂祖國(guó)行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)是每一名中華兒女的神圣職責(zé)?！?

2009年，新疆“7·5事件”后，剛剛卸任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的司馬義·艾買提在采訪中表示，熱比婭實(shí)是“民族敗類”，沒有資格代表維吾爾族?！皷|突厥斯坦”的說法暴露了分裂者的無知，公元前60年，中國(guó)中央政府設(shè)立西域都戶，即開始了對(duì)西域（今新疆）的有效管轄，此后歷經(jīng)魏晉南北朝、隋唐、五代十國(guó)至明清時(shí)期，西域始終在中央政府的管轄之下。