這一時(shí)期，是一個(gè)東風(fēng)西漸的大時(shí)代，中國(guó)的歷史文化制度知識(shí)傳播過(guò)去后，他們發(fā)現(xiàn)還有比基督教新舊約所描繪的更廣闊的世界，更悠久的人類活動(dòng)，這一持續(xù)約兩百年的東風(fēng)西漸，對(duì)他們的沖擊非常大，對(duì)西方人政治文化生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了根本性的影響，極大地塑造了現(xiàn)代西方。

那么啟蒙時(shí)代到后期，1750年左右開(kāi)始，向歐洲報(bào)告中國(guó)的，從之前的耶穌會(huì)士，變?yōu)橛?guó)新教教士和在華商人為主，主要是廣東的英國(guó)商人，中國(guó)的形象開(kāi)始變得負(fù)面，眾所周知的孟德斯鳩說(shuō)中國(guó)專制、黑格爾說(shuō)中國(guó)歷史停滯等等言論就越來(lái)越流行，這就誕生了一個(gè)新的專制中國(guó)的形象?；旧衔逅男挛幕\(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的整體性的負(fù)面看法，在18、19世紀(jì)以英國(guó)人為代表的西方人對(duì)中國(guó)的那些負(fù)面評(píng)價(jià)里都可以找到敘事原型。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，出現(xiàn)了最極端的說(shuō)法：黃禍論。黃禍論之后，在20世紀(jì)三四十年代，對(duì)于西方的中國(guó)看法，出現(xiàn)了一股清流，就是對(duì)紅色中國(guó)的烏托邦想象，代表是斯諾和他的《紅星照耀中國(guó)》。當(dāng)時(shí)有許多西方記者、學(xué)者去革命邊區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的理想國(guó)。

《紅星照耀中國(guó)》，是美國(guó)記者埃德加·斯諾的著作，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。

1950年后，因?yàn)槔鋺?zhàn)對(duì)峙，西方對(duì)中國(guó)的看法，便是共產(chǎn)黨中國(guó)的形象占據(jù)主流。直到現(xiàn)在，應(yīng)該說(shuō)仍然是這一看法影響較大。在英國(guó)，直到現(xiàn)在還有些人分不清蘇聯(lián)人和中國(guó)人。

如今，外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法自然會(huì)發(fā)生很大的變化。在世界各地游走的中國(guó)人越來(lái)越多，日本、歐美、東南亞這些地方，都成了中國(guó)人的“農(nóng)家樂(lè)”，每到節(jié)假日就蜂擁而至去度假。每年上億人次出境，大量中國(guó)人在西方游走，把西方變成了一個(gè)觀看對(duì)象，然后大量的個(gè)體化的觀后感匯聚起來(lái)形成完整表述，形成對(duì)西方的認(rèn)知。這一點(diǎn)非常關(guān)鍵，個(gè)體化的經(jīng)驗(yàn)相較于整體意識(shí)形態(tài)表述擁有天然的優(yōu)勢(shì)，你有能力自己看，你的每一次觀后感都是一手的材料，都是真憑實(shí)據(jù)，于是你的表達(dá)對(duì)自己對(duì)他人都有力量。通過(guò)看西方，中國(guó)也由此獲得認(rèn)知主體的地位。

2017年出現(xiàn)了一個(gè)“新四大發(fā)明”的說(shuō)法，即：高鐵、移動(dòng)支付、網(wǎng)購(gòu)、共享單車(chē)。中國(guó)古代的四大發(fā)明，本來(lái)是西方人的說(shuō)法，因?yàn)檫@四大發(fā)明在他們的歷史演變節(jié)點(diǎn)上發(fā)揮了很關(guān)鍵的作用，但其實(shí)對(duì)我們中國(guó)沒(méi)有那么重要。而現(xiàn)在這個(gè)“新四大發(fā)明”，雖然不是在中國(guó)發(fā)明，但是在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，且是生活方式的前沿，是未來(lái)方向，所以舊四大發(fā)明的說(shuō)法可以取消了?！靶滤拇蟀l(fā)明”現(xiàn)在已是我們的日用品，因?yàn)閲?guó)外很多地方?jīng)]有這些，所以出國(guó)就像上山下鄉(xiāng)，會(huì)非常不方便。這個(gè)“新四大發(fā)明”的說(shuō)法，是“一帶一路”沿線國(guó)家的青年評(píng)選出來(lái)的，所以，現(xiàn)在的中國(guó)形象，是科技中國(guó)、創(chuàng)新中國(guó)的時(shí)代。2017年11月的《環(huán)球科學(xué)》，有一個(gè)主題系列，叫《2017全球科學(xué)調(diào)查 美歐動(dòng)蕩，中國(guó)崛起》。

“新四大發(fā)明”在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大

對(duì)于上面這些西方對(duì)中國(guó)的看法的形成，中國(guó)人是一直比較被動(dòng)的，而在未來(lái)，中國(guó)會(huì)越來(lái)越主動(dòng)地去滲透、影響、塑造外國(guó)人眼中的中國(guó)形象。而且，會(huì)有一個(gè)反向的進(jìn)程發(fā)生，那就是中國(guó)對(duì)歐美的看法，會(huì)成為影響歐美自身社會(huì)發(fā)展變化的非常重要的因素。我相信這一反向進(jìn)程很快可以看到。當(dāng)這些發(fā)生的時(shí)候，我們不會(huì)再希望從外國(guó)人那里獲得一種總體性的結(jié)論和指引，或者像采藥一樣希望從他們那里得到救國(guó)救民的良方，而是可以像賞花一樣從容平和。所以歐美其實(shí)是中國(guó)急待開(kāi)墾的處女地，一切認(rèn)知都要?dú)w零。

回到本文標(biāo)題，所謂中國(guó)要“再中心化”這個(gè)說(shuō)法，似乎不準(zhǔn)確，筆者只是想說(shuō)兩點(diǎn)：要把中國(guó)的意志表達(dá)出來(lái)，還要把示范性做出來(lái)。

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