最近一條新聞引起我的注意：近幾年時(shí)尚品牌大刮雌雄同體風(fēng)潮，模糊性別界限的服飾幾乎出現(xiàn)在四大時(shí)裝周上的所有秀場(chǎng)。但是從品牌的實(shí)際業(yè)績(jī)來看，賣得最好的依然是那些性感服飾。

意大利電商 Luisa Via Roma 的資深買手Silvano Vangi在接受媒體采訪時(shí)說：“時(shí)尚潮流每年都在變化，但女人們對(duì)性感服裝的消費(fèi)每年都在增長(zhǎng)。Balmain，Anthony Vaccarello，Givenchy，Saint Laurent，Dolce & Gabbana，Zuhair Murad的性感風(fēng)服飾依舊是賣得最好的商品?！?

Dolce & Gabbana2015春夏明星款，甚至被韓國(guó)某著名露大腿女子組合給山寨了

我不會(huì)像激進(jìn)的女權(quán)主義者那樣，認(rèn)為這是男權(quán)社會(huì)對(duì)女性壓迫的體現(xiàn)，更不會(huì)認(rèn)為“性感”這個(gè)詞匯是物化女性的象征。與之相反，我認(rèn)為張揚(yáng)女性性別特征的服飾賣得越好，正是社會(huì)愈發(fā)開明、價(jià)值追求愈發(fā)多元化和兩性關(guān)系愈發(fā)平衡的體現(xiàn)。

LV2015春夏，性感和裸露的多少?zèng)]有直接的關(guān)系，性感更多的是釋放女性性別力量的一種微妙感覺

這個(gè)社會(huì)和女性對(duì)“性感”一詞的認(rèn)知?dú)v程，也是女權(quán)運(yùn)動(dòng)主旨不斷變化發(fā)展的歷程。

當(dāng)然，在直男癌眼里，裙子的長(zhǎng)短簡(jiǎn)直就是赤裸裸的性暗示

在早期的女權(quán)主義者眼中，“性感”這個(gè)詞是對(duì)女性不折不扣的污蔑。她們認(rèn)定女性是因?yàn)槠湫憎攘Χ荒行运p視，所以要扭轉(zhuǎn)男性的看法，就要表現(xiàn)得和男性一樣。法國(guó)女小說家喬治·桑穿馬褲、抽煙斗，起了一個(gè)男性筆名，以此來表現(xiàn)自己的特立獨(dú)行；祝英臺(tái)和女駙馬馮素貞也要女扮男裝才能與男性一爭(zhēng)短長(zhǎng)。

左：繆塞畫筆下的喬治桑 右：韓再芬扮演的女駙馬

上世紀(jì)六十年代，西方世界的女權(quán)主義者們?cè)趶V場(chǎng)焚燒胸罩，高喊：“女人不需要男人就像魚不需要自行車一樣?！迸c西方世界價(jià)值觀南轅北轍的東方大地居然也在做著同樣的事情，年輕的女孩把頭發(fā)剪得和男孩一樣短，穿著男女同款的綠軍裝、藍(lán)布衣，搶著去做男人的重體力活，以累得不來月經(jīng)為榮，希望以此消滅那條性別的鴻溝。

2008年紐約的一些婦女焚燒胸衣來慶祝提拉-班克斯秀的完美結(jié)束，提拉-班克斯是著名超模，反對(duì)過分宣傳骨感身材的她被很多人視作偶像。胸罩也從早期女權(quán)主義者認(rèn)為的束縛女性的標(biāo)志變成了如今解放婦女的標(biāo)志。

但是與此同時(shí)，那也是空前的追求“天性解放”的時(shí)代。不同于東方清教徒式的壓抑，西方女人認(rèn)為完全主宰和釋放自己身體的美，才是對(duì)男性的物化審美最好的對(duì)抗。上世紀(jì)五六十年代的電影史上有兩位名滿天下的性感女星，一是來自美國(guó)的金發(fā)尤物瑪麗蓮·夢(mèng)露，然而她的美貌與性感也在一定程度上借助了整容技術(shù)，她曾感慨：“在好萊塢，人們?cè)敢庥?000美元換你的吻，但只愿意付50美分買你的靈魂?！北绕鸷萌R塢塑造的瑪麗蓮·夢(mèng)露式的性感，女人們更愿意效仿昵稱為BB的碧姬·芭鐸的性感模式。

被稱為法國(guó)夢(mèng)露的性感小貓碧姬·芭鐸在不知多少男人的綺夢(mèng)中搖曳，但是她同時(shí)也能俘獲女人的心的秘訣，在于她天真隨性的生活態(tài)度。她并不熱衷于發(fā)型和服飾，但她所做的一切都讓全世界開始效仿，繼而成為時(shí)尚。她的性感從她慵懶的舉手投足之間自然而然地散發(fā)出來，健康，卻又讓人難以抗拒。

1956年戛納電影節(jié)期間，BB在畢加索畫室。

1952年，年方十八的BB身著無肩帶圓點(diǎn)圖案比基尼泳裝，出演了電影《穿比基尼的姑娘》，她那亮麗、豐滿而尚帶點(diǎn)童真的女性風(fēng)姿，令人一見便迷戀。她的性感超出了當(dāng)時(shí)男權(quán)世界的尺度，以致1958年，梵蒂岡甚至展出她的照片作為魔鬼的象征，但這不能阻止她成為性解放思潮的形象代表，比基尼開始迅速蔓延。