【導(dǎo)讀：“在制造和供應(yīng)端，中國是全球領(lǐng)先的，但我們看到，能夠成功走出去的中國時(shí)尚品牌還不多?！苯?，在位于黃浦江畔的2023世界設(shè)計(jì)之都大會(huì)（WDCC2023）產(chǎn)業(yè)館，東華大學(xué)上海國際時(shí)尚創(chuàng)意學(xué)院院長李峻表示，對于中國年輕設(shè)計(jì)師來說，先“殺”到歐美市場是很好的嘗試。

“先在國際的舞臺(tái)上跟別人比，既要展現(xiàn)你是來自中國的品牌，又可以用通用的語言讓其他國家和民族的人理解?！?

從C919飛機(jī)駕駛艙、三代核電“國和一號(hào)”、新能源汽車、智能手機(jī)，到集藝術(shù)、商業(yè)、傳播、材料等學(xué)科于一體的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，設(shè)計(jì)是各個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈、創(chuàng)新鏈的核心環(huán)節(jié)，是全球共通的語言，也是最具增值效應(yīng)的工作。

對于販賣理想和展現(xiàn)生活方式的服裝，設(shè)計(jì)顯得尤為重要。近年來，人工智能生成式內(nèi)容（AIGC）對時(shí)尚行業(yè)的影響和推動(dòng)，“新中式穿搭”等“國潮”形式在新時(shí)代彰顯的生命力，都讓我們看到時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的“變”。中國設(shè)計(jì)如何更好地走向世界？為何時(shí)尚從追逐“快”到摒棄“快”？當(dāng)社交網(wǎng)絡(luò)被米蘭、巴黎時(shí)裝周新聞刷屏?xí)r，上海作為東方“時(shí)尚之都”如何破圈？

就這些話題，觀察者網(wǎng)對話了東華大學(xué)上海國際時(shí)尚創(chuàng)意學(xué)院院長李峻。作為產(chǎn)教融合的踐行者，李峻見證了服裝產(chǎn)業(yè)從設(shè)計(jì)理念到零售方式的變化，當(dāng)產(chǎn)業(yè)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展，他用“慢下來”形容這種變化。

據(jù)麥肯錫分析，未來3到5年，“保守地說”生成式AI可以為服裝、時(shí)尚及奢侈品行業(yè)增加1500億美元的營業(yè)利潤，樂觀估計(jì)可增加2750億美元。李峻認(rèn)同科技對服裝產(chǎn)業(yè)的賦能，但他認(rèn)為，人工智能可以取代低端的、沒有求異的工作，需要?jiǎng)?chuàng)新思維的工作短期內(nèi)無法被取代?！?

設(shè)計(jì)之都大會(huì)產(chǎn)業(yè)館位于黃浦濱江船舶館，150多年前，我國第一家民族工業(yè)企業(yè)——“江南制造局”就誕生在這里

（對話、整理/觀察者網(wǎng) 嚴(yán)珊珊）

觀察者網(wǎng)：據(jù)您觀察，近些年來服裝設(shè)計(jì)理念有什么變化？產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的焦點(diǎn)是什么？

李峻：服裝產(chǎn)業(yè)本身就是隨著科技、文化與人們的生活而不斷變化的產(chǎn)業(yè)。在上世紀(jì)90年代中后期，以七浦路服裝批發(fā)市場為代表的“前店后廠”的駁樣模式靠的就是快速轉(zhuǎn)化流行資訊為產(chǎn)品，前面是店鋪后面是縫紉車間的快速設(shè)計(jì)生產(chǎn)模式。

90年代末期，畫家、視覺藝術(shù)家陳逸飛創(chuàng)建的多個(gè)時(shí)尚品牌，將人文精神帶入時(shí)尚產(chǎn)品，對我國服裝產(chǎn)業(yè)算是一個(gè)很大的貢獻(xiàn)，讓我們認(rèn)識(shí)到原來服裝不僅僅是用來穿，還可以穿得這么詩意。

2000年初期，大家熱議信息技術(shù)將改變服裝行業(yè)，一時(shí)之間大家都在說快時(shí)尚，怎么快？依靠信息技術(shù)加速產(chǎn)品的上新速度，部分品牌做到了7天內(nèi)從設(shè)計(jì)到最后的交付。但是信息技術(shù)帶來的產(chǎn)業(yè)變革忽略了一點(diǎn)，它只是預(yù)估能夠生產(chǎn)多少，但沒完全預(yù)估能夠銷售多少，也沒考慮消費(fèi)者對衣櫥的管理，這就帶來了環(huán)境挑戰(zhàn)。因?yàn)闀r(shí)尚包含紡織和服裝產(chǎn)業(yè)，過度生產(chǎn)會(huì)帶來溫室氣體排放、污染海水的問題。

2015年，聯(lián)合國制定了面向2030年的17個(gè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，人們碰到最大的改變就是反對快時(shí)尚，我們的教學(xué)里要加入循環(huán)和可持續(xù)概念。2018年,多家國際知名服裝品牌、零售商和供應(yīng)商組織發(fā)起了《時(shí)尚產(chǎn)業(yè)氣候行動(dòng)憲章》，國際上有影響力的時(shí)尚集團(tuán)都把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展。

總的來說，時(shí)尚產(chǎn)業(yè)這十年最明顯的改變就是要慢下來，同時(shí)開始聚焦可持續(xù)發(fā)展。我們的設(shè)計(jì)行業(yè)以及整個(gè)產(chǎn)業(yè)都在思考如何響應(yīng)國家的生態(tài)文明建設(shè)，如何推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。

東華大學(xué)可持續(xù)時(shí)尚設(shè)計(jì)展臺(tái)，介紹了東華大學(xué)與湖州南潯合作建立的?；~塘世農(nóng)遺科研工作站

觀察者網(wǎng)：在可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中，中國服裝產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？

李峻：我們國家是全球最大的紡織品和服裝出口國，可持續(xù)需求的變化率先體現(xiàn)在供應(yīng)鏈端，也就是從我們國家的紡織服裝產(chǎn)業(yè)開始改變。很多可持續(xù)材料都是從中國供應(yīng)到全球，我們擁有全球最完整紡織服裝供應(yīng)鏈。

但一個(gè)很大的挑戰(zhàn)是，中國消費(fèi)者一級(jí)市場對可持續(xù)概念的認(rèn)同。近期大家關(guān)注的話題是如何把生態(tài)文明的理念融入到時(shí)尚產(chǎn)業(yè)里面，這需要市場培育和我們消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變?？鞎r(shí)尚存在過度消費(fèi)的問題，我們要推廣的理念是負(fù)責(zé)任的消費(fèi)，也就是避免過度消費(fèi)、避免消費(fèi)不環(huán)保的產(chǎn)品。消費(fèi)者的意識(shí)是驅(qū)動(dòng)整個(gè)行業(yè)變化的關(guān)鍵。

2023世界設(shè)計(jì)之都大會(huì)（WDCC2023）產(chǎn)業(yè)館，東華大學(xué)“時(shí)尚·科技”展區(qū)

觀察者網(wǎng)：近年來，“國潮”影響著年輕人的審美取向和消費(fèi)需求，漢服和“新中式”開始走紅，您如何看待這種趨勢？

李峻：這是當(dāng)我們國家發(fā)展到一定程度，一定會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象?！皣薄本褪俏覀兊搅诉@個(gè)階段展現(xiàn)出的文化自信。隨著接納和愿意展現(xiàn)文化自信的消費(fèi)群體不斷擴(kuò)大，商業(yè)看到了這樣的需求，加上文化本身需要不斷更新、發(fā)展和積淀。既然有積淀又有發(fā)展，肯定就會(huì)有新的演繹方式，這就是為什么傳統(tǒng)文化在今天，有了新的呈現(xiàn)，我們看到了“國潮”的出現(xiàn)。

比如說“新中式穿搭”，有改變的部分，也有保留的部分，這是市場的多樣性決定的。從設(shè)計(jì)的角度來看，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和新的文化演繹強(qiáng)調(diào)一個(gè)“新”字，文化具有動(dòng)態(tài)性，所以我們認(rèn)同在保留傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上有創(chuàng)新。

9月26日-10月2日，2023世界設(shè)計(jì)之都大會(huì)（WDCC2023）在上海舉辦，8萬余名觀眾現(xiàn)場觀展

觀察者網(wǎng)：我們常說設(shè)計(jì)是高附加值產(chǎn)業(yè)的頂端驅(qū)動(dòng)，歐洲服飾品牌憑借設(shè)計(jì)和營銷占據(jù)了一定的消費(fèi)市場，在這種激烈的競爭中，中國服裝設(shè)計(jì)品牌如何脫穎而出？

李峻：1919年，德國包豪斯的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的誕生，設(shè)計(jì)這個(gè)概念本質(zhì)上源于西方，但是它是一個(gè)迅速在全球擴(kuò)展的人類活動(dòng)。發(fā)展到現(xiàn)在，我們對設(shè)計(jì)的定義不僅僅是創(chuàng)造性的思維，一系列解決問題的過程都叫做設(shè)計(jì)。

所以我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)教育會(huì)強(qiáng)調(diào)，首先要有對當(dāng)代藝術(shù)和當(dāng)代設(shè)計(jì)的理解，再用全球通用的語言來演繹設(shè)計(jì)，而不是只在一個(gè)地域性的工藝或者形式上進(jìn)行反復(fù)設(shè)計(jì)。這個(gè)我們叫做“基于當(dāng)代時(shí)尚理解的自我識(shí)別”。換句話說，品牌與設(shè)計(jì)師需要有獨(dú)特的“個(gè)性識(shí)別度”，品牌的主張、個(gè)性和意識(shí)要鮮明，基于此，你還要讓你的觀念能夠被絕大多數(shù)當(dāng)代消費(fèi)群理解。

對于中國品牌來講，要實(shí)現(xiàn)被國際理解是一個(gè)比較長的過程。因?yàn)閺脑O(shè)計(jì)到時(shí)尚產(chǎn)品的接受程度，不僅關(guān)乎到審美，還是一系列要素的整合。首先，服裝要有舒適性，要有合體的規(guī)格，國內(nèi)有國標(biāo)，國際也有通用的號(hào)型規(guī)則。其次，我們中國的設(shè)計(jì)肯定與日本、韓國不一樣，在歐美市場出現(xiàn)時(shí)，中國品牌要展現(xiàn)獨(dú)特性，要展現(xiàn)這是源于中國的設(shè)計(jì)，也要盡量符合全球?qū)徝览斫?。所以這是一個(gè)綜合性的問題，涉及到很多要素。

目前來說，我們看到能夠成功走出去的中國時(shí)尚品牌還不多，但是對于我們年輕的設(shè)計(jì)師來講，我覺得先“殺”到歐美市場是很好的嘗試。我們東華大學(xué)有不少校友的品牌是先在歐美成功，然后再將其引回國內(nèi)。對他們來說，先在國際的舞臺(tái)上跟別人比，你既要展現(xiàn)你是來自中國的品牌，又可以用通用的語言讓其他國家和民族的人理解。比如Uma Wang、Ziggy Chen等東華大學(xué)校友成立的品牌都在國際上取得了一定的認(rèn)可，這些品牌能把當(dāng)代城市生活放到設(shè)計(jì)中，也能把全球關(guān)心的熱點(diǎn)話題融合在發(fā)布系列里，用多樣化、包容性的語言來演繹時(shí)尚，為中國品牌走出去起到了非常好的作用。