（觀察者網(wǎng) 訊）

“911”事件20周年紀(jì)念日剛剛過去，在最近幾天，“團結(jié)”（unity）一詞顯然成了美國的“熱詞”。不只因拜登在10日的全國講話中呼吁“全國團結(jié)”，也不僅僅是由于美媒此后熱議“美國走向分裂”，在新冠疫情防控、擁槍、墮胎權(quán)利等問題面前，美國人在“911”剛剛發(fā)生時凝聚起來的團結(jié)精神，早已走向“分崩離析”。

在討論“該如何再次使美國變得團結(jié)”時，美國《新聞周刊》（Newsweek）專欄作者約翰·格里昂（John Ghlionn）的意見顯得別具一格，他為美國開出了“藥方”——向這屆中國新生代學(xué)習(xí)。

截圖自《新聞周刊》刊登的格里昂文章

“美國的‘Y世代’和‘Z世代’（二者指約在1980年至2010年出生的美國人）名聲不太好。他們通常被認(rèn)為很‘自戀’，而且遇事會首先在乎自己的感受。”格里昂認(rèn)為，與之相對的，是來自中國的新一代年輕人——“他們是中國政府的堅定捍衛(wèi)者，并且比十年前更勇于發(fā)聲?！?

他認(rèn)為，中國的新生代“不再走上街頭對外國機構(gòu)和企業(yè)傾瀉憤怒。”作者援引了香港《南華早報》此前一篇報道中的說法，將這些中國新生代稱為“N世代”。其中，“N”代表著英語單詞“nationalism”，意為“國家主義”或“民族主義”。

“許多人可能聽到‘國家主義’就覺得這是一個負面的詞，甚至有人把它稱為‘意識形態(tài)的毒藥’，”格里昂說道，“但這種詮釋顯然是不公平的”。

“國家主義包含對祖國本身、以及祖國取得成就的認(rèn)同。顧名思義，國家主義是對一個國家的忠誠和奉獻?！彼M一步闡釋稱，“這里所談?wù)摰母拍罡N近于‘公民民族主義’（Civic nationalism），而不是‘種族民族主義’（Ethnic Nationalism）。前者是具有包容性的，促進對他人的寬容并尊重個人權(quán)利，值得鼓勵；而后者則融入了種族概念，無論在哪都會被強烈譴責(zé)?！?

在對自己的主張進行了闡釋后，格里昂便提出了一個問題——“是什么促使中國‘N世代’國家主義的崛起？”他援引了丹佛大學(xué)政治學(xué)者趙穗生的話說?！爸袊律吹降氖侵袊母哞F、公路和城市化的步伐，他們認(rèn)為其他國家沒能力如此進行建設(shè)?！壁w穗生說，“他們對此感到自豪是很自然的”。

隨后，作者話鋒一轉(zhuǎn)，開始分析美國社會的“病情”并為之“開藥方”。

“隨著美國變得更加分裂，中國變得更加團結(jié)，我們有理由為此感到擔(dān)憂?！弊髡哔澩锻饨徽摺罚‵oreign Policy）雜志專欄作者古斯塔沃·德拉加薩斯（Gustavo de las Casas）的觀點，即“國家主義最純粹的形式只不過是一種與‘非直系親屬和朋友’的群體之間所形成的‘團結(jié)感’（sense of unity）?！?/strong>