本文轉(zhuǎn)自《人民日報》12月9日報道：

當(dāng)前中美關(guān)系正處在關(guān)鍵當(dāng)口，面臨一些困難和挑戰(zhàn)。如何避免誤解誤判，增進相互了解，尤其是，如何減少美國一些人因?qū)χ袊狈φJ(rèn)知、好逞偏見而導(dǎo)致難以挽回的破壞性后果，都是必須找到正解的重要問題。

最近，麥肯錫咨詢公司榮譽高級合伙人彼得·沃克撰寫的《強大、不同、平等：戰(zhàn)勝中美間的誤解與差異》一書問世。該書針對西方媒體關(guān)于中國充滿刻板成見的報道進行了辯證分析，揭示了美方對于中國的種種誤讀，主張理性認(rèn)識中國發(fā)展，防止戰(zhàn)略誤判，作出對雙方以及世界負(fù)責(zé)任的選擇。這些觀點的提出，對當(dāng)下的美國一些政客而言，堪為敲響警鐘。

彼得·沃克對中國關(guān)于和諧、務(wù)實和集體主義的理念進行了比較深入的透視，指出中國悠久的傳統(tǒng)文化和社會現(xiàn)實，構(gòu)成了這些理念的基礎(chǔ)。不少到訪過中國、了解中國的美國人士，也日益感受到這一點。一方水土，一方文化?！昂投煌薄疤煜聻楣钡臍v史文化傳統(tǒng)，決定了中國在自身發(fā)展和國際交往中注定有著不同于西方的獨特視角。中華文明綿延傳承至今從未中斷，從不具有排他性，而是在包容并蓄中不斷衍生發(fā)展。中國矢志行大道、利天下，始終敞開懷抱，歡迎各國各界人士多來中國看一看、走一走，愿與各國加強全面、深入、立體的相互了解，進而開展互利合作，實現(xiàn)共同繁榮。美國喬治·布什美中關(guān)系基金會主席尼爾·布什在100余次訪華后發(fā)出感慨：“我非常堅定地認(rèn)為，并不是任何一個國家都可以用一模一樣的制度來治理。每個國家有不同國情，處于不同的經(jīng)濟發(fā)展階段，應(yīng)該基于各國的實際情況建立相應(yīng)的治理體系?！?

曾有美國論者指出，對于中美兩國關(guān)系而言，彌補兩種文化之間認(rèn)知的鴻溝與彌補兩國之間貿(mào)易逆差同等重要?！凹s有2600萬中國人到過美國，但只有不到100萬美國人到過中國，因此美國人對中國了解甚少，甚至一些美國精英對中國及其治理模式也一無所知?！北说谩の挚擞脭?shù)據(jù)和比較分析得出中美彼此認(rèn)知不對稱的結(jié)論。美國社會充斥著黨派斗爭、選舉私利，美國一些政客難以理解中國共產(chǎn)黨始終以維護國家和人民的利益為先，同時也希望其他國家都能夠解決好本國問題的一貫主張。美國歷史上從未遭遇真正意義的侵略，美國一些政客難以理解近代以來飽受侵略和殖民之苦的中國人民維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅定決心。將個體主義置于首位的美國一些政客，難以理解在崇尚集體主義精神的中國，執(zhí)政者一切行動的出發(fā)點都是為了讓中國人民生活更美好的不變初心。沉迷于四處樹立假想敵、謀求絕對軍事優(yōu)勢的美國一些政客，難以理解中國堅持走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行防御性國防政策的戰(zhàn)略選擇。

中美是兩個在政治制度、發(fā)展階段、歷史文化等方面均存在巨大差異的國家，雙方存在矛盾與分歧在所難免。重要的是，要在客觀和理性的基礎(chǔ)上建立認(rèn)知。德國詩人海涅曾說：“照耀人的惟一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心?！?分析中美關(guān)系當(dāng)下面臨的困難，世人能夠看到美國方面現(xiàn)實存在的理性與良心缺位——對中國發(fā)展抱持?jǐn)骋獾拿绹恍┱褪鞘甲髻刚撸瑢χ袊狈Ρ匾私馀c理解的一些美國社會精英也難辭其咎。

新中國成立70年來，中國人民自力更生、砥礪前行，依靠自己的辛勤和汗水，創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的發(fā)展成就，書寫了人類發(fā)展史上的偉大傳奇?；赝麃砺?，中國特色社會主義道路是中國能夠不斷發(fā)展穩(wěn)定的最根本原因，得到了全中國人民的衷心擁護和支持。展望未來，中國滿懷信心，將堅定不移繼續(xù)沿著中國人民選擇的道路走下去。毫無疑問，任何試圖遏制中國發(fā)展，甚至改變中國發(fā)展道路的幻想都是要破滅的。但凡能夠在理性基礎(chǔ)上作決斷者，都會懂得順應(yīng)共同發(fā)展、合作共贏大勢的必要性。

值得反復(fù)強調(diào)的是，在理性基礎(chǔ)上推動中美關(guān)系向前發(fā)展，是雙方共同利益所決定的必然，有利于中美雙方，也有利于世界。