【文/觀察者網(wǎng) 王慧】

新加坡華人最近受到了一份來自西方媒體的“問候”，西方媒體對(duì)他們的身份認(rèn)同表達(dá)“關(guān)心”的同時(shí)也沒忘了戴上有色眼鏡@中國(guó)。

《紐約時(shí)報(bào)》5日發(fā)表了該報(bào)駐北京記者艾米（Amy Qin）的文章《“祖國(guó)”的召喚？新加坡警惕中國(guó)向華人施加影響力》。

文章稱中國(guó)華人占新加坡560萬人口的近75％，而中國(guó)在僑務(wù)工作中打“血肉相連”情義牌，利用文化和民族情感滲透新加坡的華人群體，讓華人背叛新加坡，為中國(guó)這個(gè)“祖國(guó)”服務(wù)。

但是，新加坡網(wǎng)友對(duì)此并不“買賬”，分分鐘指出，在這事兒上“糊涂的是西方媒體”。

《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道截圖

“這里（新加坡）的人們?cè)絹碓綋?dān)心，一個(gè)崛起的中國(guó)，可能會(huì)把新加坡華人在文化上對(duì)中國(guó)的現(xiàn)有親近感轉(zhuǎn)化成對(duì)‘祖國(guó)’的忠誠(chéng)，從而破壞精心安排的平衡?！蔽恼聦懙馈?

文章首先借一位“熟人”渲染一波“中國(guó)威脅”。這位政客就是不久前我國(guó)駐新加坡大使洪小勇專門刊文駁斥過的新加坡外交部前常任秘書比拉哈里?考斯甘（Bilahari Kausikan）。

文章援引考斯甘的話稱，“對(duì)我們來說，這是一個(gè)存在的問題。風(fēng)險(xiǎn)非常大?！?

“中國(guó)的崛起是每個(gè)人都必須接受的地緣政治事實(shí)，”考斯甘說，“但在我看來，從對(duì)中國(guó)文化的好感到建立中國(guó)優(yōu)越感，只是很小的一步。我們國(guó)家的歷史只有53年。并不能保證每個(gè)新加坡華人不會(huì)有意或者無意地走出這一步?！?

比拉哈里?考斯甘

此外，《紐約時(shí)報(bào)》文章將中國(guó)做好僑務(wù)服務(wù)、要讓全球華人共享中國(guó)發(fā)展紅利和中國(guó)夢(mèng)的言論“強(qiáng)行解讀”成是要滲透新加坡乃至美國(guó)、加拿大和澳大利亞等國(guó)的華人圈。

“近年來，中國(guó)加強(qiáng)了兩國(guó)之間的人際交流，幫助組織海外華僑聚會(huì)，安排新加坡華人訪問祖籍村莊，協(xié)調(diào)留學(xué)項(xiàng)目，為年輕的新加坡人組織‘尋根營(yíng)’。”按照文章邏輯，這些都是中國(guó)在試圖“影響甚至滲透”新加坡。

連華人在新加坡觀音堂佛祖廟慶祝新年的照片都用上了。

美國(guó)媒體為新加坡可是“操碎”了心，但很多新加坡人對(duì)此并不“領(lǐng)情”，表示自己能認(rèn)識(shí)到自己是新加坡人，怎么會(huì)有人在“種族”和“國(guó)籍”這兩個(gè)定義明顯不一樣的詞上困惑呢？

Reddit網(wǎng)友評(píng)論截圖

臉書網(wǎng)友評(píng)論截圖 下同

獲得《紐約時(shí)報(bào)》臉書推文點(diǎn)贊數(shù)最多的網(wǎng)友Frank Young表示，這就是一篇宣揚(yáng)中國(guó)威脅論的文章，西方媒體以為新加坡人真的分不開什么是“文化歸屬感”，什么是“民族歸屬感”。70%的新加坡人確實(shí)有中國(guó)血統(tǒng)，但他們忠于自己的國(guó)家——新加坡。

該網(wǎng)友以二戰(zhàn)為例稱，二戰(zhàn)時(shí)美軍里有不少日本籍的士兵是忠于美國(guó)打日本的，更有艾森豪威爾這位祖籍是德國(guó)的美國(guó)將軍在轟炸德國(guó)城市。

“新加坡分的清，糊涂的是西方媒體。”這位網(wǎng)友調(diào)侃道，美國(guó)如果真這么擔(dān)心的話就拿美元來“對(duì)抗”吧，新加坡歡迎美元外交。

一些網(wǎng)友從西方視角提出更為尖銳的問題，這是雙標(biāo)？！

“我們?cè)谀睦锫犨^來著？沒錯(cuò)，以色列！這個(gè)猶太民族國(guó)家說它號(hào)召世界各地的猶太人回來生活并參軍時(shí)，沒人在意......”

“......在美國(guó)的愛爾蘭人比愛爾蘭本國(guó)還多，美國(guó)咋就不擔(dān)心呢？我覺得在美國(guó)的以色列人比在以色列本國(guó)還多（我沒數(shù)據(jù)），美國(guó)咋也不擔(dān)心呢？

幾位美國(guó)總統(tǒng)甚至是新西蘭的總理都有愛爾蘭背景……為什么沒人擔(dān)心呢？”

“以色列就可以哎。”

還有網(wǎng)友認(rèn)為：紐約時(shí)報(bào)是在支持“種族主義”。

正如網(wǎng)友所說的“種族”和“國(guó)籍”是兩回事，中國(guó)海外文化影響力的進(jìn)步，與新加坡人想為中國(guó)效力，完全是兩碼事。

我大使：中國(guó)面臨更多的是無端非難

《紐約時(shí)報(bào)》文章中提到的考斯甘此前在一次公共外交主題論壇上的演講中對(duì)中國(guó)外交進(jìn)行指責(zé)稱，中國(guó)企圖通過勸說、引誘和脅迫等方式對(duì)別國(guó)進(jìn)行影響力操縱。

對(duì)此，我國(guó)駐新加坡大使洪小勇7月12日在新加坡《海峽時(shí)報(bào)》上發(fā)表署名文章回應(yīng)稱，“中國(guó)尊重和贊賞新加坡在維護(hù)多元種族與宗教和諧共處方面取得的成就。中國(guó)沒有影響新加坡國(guó)民身份認(rèn)同的意圖，也決不會(huì)這樣去做。中新在歷史和文化等方面的相親相近，應(yīng)成為兩國(guó)關(guān)系發(fā)展的重要積極因素，沒有理由成為消極負(fù)擔(dān)。”

“中國(guó)奉行一貫的外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際公平正義，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政。中國(guó)是這樣講的，也一直是這樣做的?！?

洪小勇指出：“國(guó)際話語權(quán)長(zhǎng)期掌握在西方國(guó)家手中，中國(guó)面臨更多的是無端非難。中國(guó)一直本著謙虛坦誠(chéng)的態(tài)度闡述主張而并非想著去‘操控’輿論?！钡牵瑳]有哪個(gè)國(guó)家能夠最終依靠“操控”提升影響力，成為令人信服的國(guó)家。

新加坡官員：新加坡人有獨(dú)特的身份認(rèn)同

二戰(zhàn)前，新加坡是英國(guó)的殖民地，此前還被荷蘭短暫殖民過。新加坡土地上奏起過荷蘭國(guó)歌、英國(guó)國(guó)歌、日本國(guó)歌、以及加入馬來西亞聯(lián)邦后的馬來西亞國(guó)歌。

經(jīng)過曲折的抗?fàn)帲钡?965年建國(guó)后，過去這50年，新加坡國(guó)歌在新加坡領(lǐng)土上空響起。

從建國(guó)之初，新加坡就對(duì)種族問題十分重視，也沒有將新加坡僅僅定位為一個(gè)華人的國(guó)家，盡管華人占比70%以上。

直到今天，新加坡仍然強(qiáng)調(diào)自身是一個(gè)由華人、馬來人、印度人及其他族裔共同組成的國(guó)家，并且強(qiáng)調(diào)新加坡人的身份認(rèn)同。所有新加坡公民在將英語作為第一語言的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)第二語言，華人學(xué)習(xí)普通話，馬來人學(xué)習(xí)馬來語，印度人學(xué)習(xí)印地語，不同民族的新加坡人都可以學(xué)習(xí)自己民族的語言。

據(jù)聯(lián)合早報(bào)此前報(bào)道，新加坡人力部長(zhǎng)兼內(nèi)政部第二部長(zhǎng)楊莉明曾表示，華族新加坡人雖與中國(guó)人在語言和文化習(xí)俗等方面相近，以至被誤認(rèn)為是僑居海外的中國(guó)公民，但實(shí)際上，華族新加坡人是華裔，而非華僑，是“擁有獨(dú)立國(guó)籍、效忠及身份的華族”。

2018年7月17日，洪小勇大使拜會(huì)新加坡人力部長(zhǎng)兼內(nèi)政部第二部長(zhǎng)楊莉明

在楊莉明看來，新加坡的一個(gè)特殊之處在于多元文化根基。華族新加坡人長(zhǎng)期與各族群保持和睦友好的關(guān)系，而這種“兼具多元與包容的獨(dú)特文化構(gòu)造”，造就了新加坡人獨(dú)特的身份認(rèn)同，這也是新加坡人引以為傲的。

楊莉明稱，新加坡華社與中國(guó)人在文化上，認(rèn)同差異并存，這“豐富了我們的特殊性，也鞏固了我們的立足點(diǎn)”?！拔覀?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)的文化、語言時(shí)，可以見賢思齊。然而，我們對(duì)自身的文化宿命應(yīng)該保持尊嚴(yán)，感到驕傲?！?

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