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訪談︱浦嘉騏、林黎:勿使前輩之遺珍失之我手、勿使國術(shù)之精神失于我身——趙堡太極拳的文化傳承
太極拳是中華民族強(qiáng)身祛病、怡情調(diào)心的一大國寶,具有不可窮盡的哲理與奧妙。趙堡太極拳是我國流傳最久的傳統(tǒng)太極拳流派之一,其發(fā)源地為河南溫縣趙堡鎮(zhèn)。趙堡鎮(zhèn)是古代懷慶府一大名鎮(zhèn),自古以來,交通便利、商業(yè)興隆,是典型的北方集鎮(zhèn)。由于戰(zhàn)爭的影響,趙堡人自古就有習(xí)拳練武的濃厚風(fēng)氣。
趙堡太極拳是古老的拳種,其他流派的太極拳大多是在趙堡太極拳的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新而成。趙堡太極拳內(nèi)容豐富、古樸典雅、變化多端、注重實(shí)用、舒展大方、技法全面、風(fēng)格獨(dú)特。但由于其早期多以身傳口授為主,資料甚少,加之保守隱秘之風(fēng)氣和其他一些原因,致使趙堡太極拳的奧妙之處不為世人所真正洞悉。改革開放之后,太極拳運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,趙堡太極拳也在政府各部門的大力支持下得以新生。各地傳人紛紛創(chuàng)辦武館拳社、著書立說,促使趙堡太極拳得到廣泛傳播。
趙堡太極拳第十二、十三代傳人浦嘉騏、林黎,致力于在武術(shù)、非遺和文化藝術(shù)等領(lǐng)域推廣中國傳統(tǒng)文化,為社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、高校、街道居委以及青年夜校,提供武術(shù)、養(yǎng)生和文化藝術(shù)類培訓(xùn)課程和活動(dòng)內(nèi)容輸出。近日,澎湃新聞邀請(qǐng)到浦嘉騏、林黎兩位傳人接受采訪,講述趙堡太極拳以及傳統(tǒng)武術(shù)的歷史傳承、文化價(jià)值和社會(huì)影響。
澎湃新聞:作為趙堡太極拳第十二、十三代傳人,兩位老師能否介紹一下太極拳門派的源流以及兩位的師承?兩位老師各自又是如何接觸和愛上太極拳的?
浦嘉騏:從拳譜考證,趙堡太極拳發(fā)源于武當(dāng)山,祖師是張三豐。張三豐的弟子劉古泉將其傳給精通易理和太極拳法的山西王宗岳。明萬歷年間,蔣發(fā)師從王宗岳,將太極拳傳到趙堡鎮(zhèn),從而成為趙堡太極拳的始祖。
趙堡太極拳經(jīng)歷代傳承至今已有四百余年的歷史。趙堡村規(guī)嚴(yán)格,世代祖訓(xùn)拳不外傳,此拳在趙堡村內(nèi)歷代單傳,從第十代才開始開枝散葉、傳于世人。
其中具有劃時(shí)代意義的是第七代傳人陳清平,陳清平培養(yǎng)出多位宗師,包括武氏太極拳的創(chuàng)始人武禹襄等,又區(qū)分出“領(lǐng)落架”、“騰挪架”、“武氏太極拳”等不同風(fēng)格。但由于清朝禁武的風(fēng)潮,趙堡太極拳直到抗戰(zhàn)時(shí)期才開始大量外傳??箲?zhàn)期間,第十代傳人鄭悟清因戰(zhàn)亂到了西安,在1938―1947年間,任西安警備司令部、黃埔軍校武術(shù)總教官,其師兄鄭伯英在趙壽山的抗日部隊(duì)里擔(dān)任武術(shù)總教官。中華人民共和國成立后,趙堡太極拳從河南、西安、陜西一帶,逐漸往浙江、上海、四川、福建、天津等地傳播。
我個(gè)人從12歲開始喜歡武術(shù)。那時(shí)候看了李連杰的《少林寺》,又讀了講述楊露禪偷學(xué)太極拳法的《偷拳》一書,導(dǎo)致我迷戀上太極拳。太極拳看似風(fēng)輕云淡,但舉手投足間很有宗師范。恰巧,那時(shí)候我們廠的保安干事是楊氏太極拳某一派的傳人,他兒子是我同班同學(xué),于是我就開始跟他學(xué)拳,入了太極拳的門。
我入門是先練楊氏太極拳,之后又練陳氏太極拳,分別練了十年。但這期間我始終覺得心中有惑,直到遇見我的師父——趙堡太極拳第十一代傳人閻存文老師,我看他打出一招,只感覺身上發(fā)麻,我知道這就是我要學(xué)的。前面二十年的積累終于爆發(fā)了,于是我就拜閻老師為師,系統(tǒng)學(xué)習(xí)趙堡太極拳。
林黎:我接觸太極拳的歷程有些“誤打誤撞”。我以前工作非常忙,身體有一些神經(jīng)衰弱、失眠的癥狀。當(dāng)時(shí)我有個(gè)朋友看到我的身體情況后,就帶我來找浦老師,想讓我通過學(xué)習(xí)太極拳來調(diào)養(yǎng)身體。浦老師在講拳的過程中,提到女子防身術(shù),我想或許可以讓我還在念幼兒園的孩子來練拳。結(jié)果浦老師說,孩子太小,還沒有打好文化根基,不宜練拳。
我是浙江人,浙江有著尚武的風(fēng)氣,所以我也對(duì)武術(shù)有一定了解。在觀察浦老師打拳的過程中,我意識(shí)到浦老師是有真功夫的,趙堡太極拳也和我過去印象中看到的老年人在廣場(chǎng)上打的太極拳有所不同。在學(xué)趙堡太極拳的過程中,我的神經(jīng)衰弱大為好轉(zhuǎn),慢慢體會(huì)到傳統(tǒng)文化博大精深之處,遂開始對(duì)趙堡太極拳的拳法、拳理產(chǎn)生敬畏之心。于是我下定決心要拜浦老師為師,把趙堡太極拳傳承下去。
澎湃新聞:作為我國近代太極拳歷史最悠久的重要流派之一,趙堡太極拳在招式和理念上有何特色?
浦嘉騏:趙堡太極拳第十代宗師,有“西北太極拳圣”之譽(yù)的鄭悟清先生說過“武當(dāng)趙堡拳乃是有德者得之,無德則失之。粗人得之粗,細(xì)人得之細(xì),文人得之精,拳打萬遍神理自顯。拳打十萬八千遍,不動(dòng)而自轉(zhuǎn),真乃是一層功夫一層理矣?!壁w堡太極拳不是匹夫之拳,而是文化拳、哲學(xué)拳、易理拳。
《易經(jīng)·系辭》中講:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!壁w堡太極拳是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體,結(jié)合易學(xué)的陰陽五行之變化,中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué),古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的中國傳統(tǒng)拳術(shù)。
趙堡太極拳師祖王宗岳在《太極拳論》里說:“太極者,無極而生,動(dòng)靜之機(jī),陰陽之母也。”除了具有一般太極拳的要點(diǎn)外,趙堡太極拳在理論、技術(shù)技法、強(qiáng)身養(yǎng)生方面都有其獨(dú)特之處。趙堡太極拳以《易經(jīng)》理論為基礎(chǔ),像其形取其義用其理,要求在立身中正的基礎(chǔ)上,合其理創(chuàng)其新。趙堡太極拳歷代宗師還將《內(nèi)經(jīng)》、《論語》、《孟子》以及《老子》諸多經(jīng)典的心得融化于太極拳中,行拳走架周身處處畫圓、走圓,無不是圈,行成周身無處受力,自然圓活,此圓不是簡單的圓,而是圓中有方,方中有圓,始終有規(guī)有矩。整個(gè)拳架是從先轉(zhuǎn)大圈后小圈,里有順圈逆圈組成,以身而言由外及內(nèi),以手化圓,以肘化圓,以胸腹化圓,以膀化圓和以胯化圓。丹田轉(zhuǎn)動(dòng),此乃一圓化太極。
總體而言,趙堡太極拳的特點(diǎn)有三:一是其健身價(jià)值與中醫(yī)學(xué)說不無關(guān)聯(lián)。武當(dāng)趙堡太極拳全面體現(xiàn)了《易經(jīng)》中的“自強(qiáng)不息”,集陰陽學(xué)說之大成,創(chuàng)造了以心行氣、以氣運(yùn)身的動(dòng)靜結(jié)合、益壽延年之功法。太極拳健身之理法,憑借動(dòng)靜陰陽之理,以導(dǎo)引術(shù)吐故納新,練就丹田內(nèi)氣。打拳時(shí)動(dòng)靜陰陽分明而虛實(shí)變化,動(dòng)作輕松柔活、剛?cè)嵯酀?jì),促使人的身體陰陽平衡,從而達(dá)到健身、祛病、延年益壽之功效。太極拳又通過肢體輕松柔活的活動(dòng),疏通全體經(jīng)絡(luò)網(wǎng),內(nèi)外兼修,使“五臟六腑”正常工作,身體自然健康。二是趙堡太極拳技擊技巧之關(guān)鍵為掌握好其拳架的特點(diǎn)。只有掌握了拳架的基本特點(diǎn),才能獲得太極之真諦。其拳架要求:立身中正、輕松柔和,進(jìn)退反側(cè)、用意不用力。太極拳的技擊基礎(chǔ)是以圓為宗,以圓穩(wěn)固自己的重心。
綜上所述,趙堡太極拳屬于武當(dāng)太極拳的直系拳派,理法、拳藝獨(dú)樹一幟,是“內(nèi)外兼修”的武當(dāng)內(nèi)家拳。由于拳技獨(dú)到、拳理完整,因而傳播非常廣泛,曾兩次傳拳陳家溝,并傳給河北永年人武禹襄,衍生發(fā)展為六大派太極拳系。習(xí)練趙堡太極拳不但能從根本上強(qiáng)健體魄,而且對(duì)調(diào)養(yǎng)人的內(nèi)心修為,達(dá)到天人合一、人與自然和諧共生,乃至對(duì)理想人格塑造和人生境界提升均不無裨益。
浦嘉騏、林黎演示太極推手
澎湃新聞:趙堡太極拳自第十代傳人起開枝散葉、傳于世人。作為第十二、十三代傳人,兩位老師能否分享一下趙堡太極拳在弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化方面的做法和成就?
浦嘉騏:趙堡太極拳在這方面有著很多經(jīng)驗(yàn),我的一位師伯在中國空軍偵察部隊(duì)里教特種兵,擔(dān)任武術(shù)教官;我還有兩個(gè)師伯的徒弟都曾經(jīng)在美國的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)做過總教練。趙堡太極拳由于動(dòng)作幅度小、更貼合實(shí)戰(zhàn),所以在實(shí)戰(zhàn)方面相較于其他傳統(tǒng)武術(shù)拳種更有優(yōu)勢(shì),在國內(nèi)外受到學(xué)員的認(rèn)可。
澎湃新聞:兩位老師積極開展多項(xiàng)公益活動(dòng),包括在高校、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供武術(shù)、養(yǎng)生和文化藝術(shù)類培訓(xùn)課程和活動(dòng)內(nèi)容輸出。能否介紹一下趙堡太極拳如何肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任、擴(kuò)大其社會(huì)影響力?
浦嘉騏:10年前,有美國人和新加坡人請(qǐng)我?guī)煾溉饨倘?,他那時(shí)候70歲了,他說我不想出去了。他讓我去,我也不想去,我想還是應(yīng)該在國內(nèi)把拳傳下去。
我在上海教拳,有很多難忘的經(jīng)歷。我們第一次去金橋養(yǎng)老院的時(shí)候,院方推了一堆坐了輪椅的老人把我圍起來。我們當(dāng)時(shí)就一呆,心想這怎么教?結(jié)果教著教著,一大半老人都站起來跟著練,這些老人感到快樂,看到了希望。尤其是在去了幾次之后,這些老人的情況逐漸好轉(zhuǎn),這對(duì)我們觸動(dòng)很大。后來我們專門為老人設(shè)計(jì)了一套坐著打的太極拳,希望能幫助到這些老年人。我們想通過這樣的方式承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,給予年老體弱者關(guān)懷。
除了去養(yǎng)老院,我們還為市民夜校服務(wù),這也是積極響應(yīng)政府號(hào)召而開展的公益性項(xiàng)目。通過教拳的方式,來緩解年輕人、白領(lǐng)的壓力。此外,我們還通過“武術(shù)進(jìn)校園”項(xiàng)目,在中小學(xué)推廣適合少兒的太極拳,為他們打下良好的身體基礎(chǔ)。
浦嘉騏演示太極劍法
澎湃新聞:致力于趙堡太極拳的傳承與光大,乾堃堂提出“乾坤正氣:勿使前輩之遺珍失于我手,勿使國術(shù)之精神失于我身”的使命擔(dān)當(dāng)。兩位老師能不能談?wù)?,傳統(tǒng)太極拳文化在今天的價(jià)值?
浦嘉騏:太極拳有著特別的價(jià)值。第一,它有著養(yǎng)生價(jià)值,包括緩解神經(jīng)衰弱、失眠、焦慮、緊張等癥狀。另一點(diǎn),練武之人講究練膽氣,克服恐懼心理,沒有恐懼心,遇到事情就不會(huì)畏懼、不會(huì)退縮。
另一方面,太極拳對(duì)一些疾病,主要是骨科類和神經(jīng)類疾病的輔助治療和康復(fù)特別有用。前幾年,復(fù)旦大學(xué)發(fā)表過一篇論文,提出打太極拳對(duì)治療帕金森癥有很大作用。結(jié)合我個(gè)人的經(jīng)歷,打太極拳講究運(yùn)“氣”,這對(duì)于治療哮喘、小兒麻痹癥、腦血栓等都有幫助。再一個(gè),打拳講究中、正,這對(duì)于治療脊柱側(cè)彎、腰椎間盤突出、強(qiáng)直性脊柱炎等也有好處。
目前,趙堡太極拳已經(jīng)在河南、陜西、天津,浙江臺(tái)州市、安徽蚌埠市成功申請(qǐng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們也在積極申報(bào)上海市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望領(lǐng)會(huì)好貫徹好習(xí)近平文化思想,尤其要盡心盡責(zé)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,既堅(jiān)守本來,也面向未來,努力將趙堡太極拳的深厚文化內(nèi)涵更好地推廣和傳承下去,推陳出新,發(fā)揚(yáng)光大,讓這一古老的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,在中華民族正無限接近于偉大復(fù)興的新時(shí)代,蓬勃發(fā)展,開花結(jié)果,更廣泛地澤被和惠及千千萬萬的普通老百姓,為健康中國建設(shè)作出我們的應(yīng)有貢獻(xiàn)。
標(biāo)簽 太極拳- 原標(biāo)題:訪談︱浦嘉騏、林黎:勿使前輩之遺珍失之我手、勿使國術(shù)之精神失于我身——趙堡太極拳的文化傳承
- 責(zé)任編輯: 張譯心 
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