【我們歷史上有“王道”與“霸道”之辯，“王道”的核心是“仁政”，“霸道”的核心是“強(qiáng)權(quán)政治”。西方世界，特別是美國，喜歡搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，一切為了自己的利益，對(duì)其他國家往往不擇手段。

近日，東方衛(wèi)視政論節(jié)目《這就是中國》每周一晚21:30持續(xù)熱播。每期節(jié)目中，復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長(zhǎng)張維為教授結(jié)合自身經(jīng)歷，從國內(nèi)外熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題切入，比較中西文化，建構(gòu)中國話語。

在6月10日的第二十一期節(jié)目中，張維為教授解釋中國人的愛國主義，比較西方民族主義與中國愛國主義的概念區(qū)別。

觀察者網(wǎng)整理節(jié)目演講部分，以饗讀者?！?

最近我們國內(nèi)不少地方都有閃唱的活動(dòng)，唱得最多的是耳熟能詳?shù)母枨段液臀业淖鎳?，無論是歌詞還是旋律，可以說是美得令人心醉，唱出了絕大多數(shù)普普通通中國人的真實(shí)情感。

這使我想起另外一首優(yōu)美的愛國歌曲《我的祖國》，這首歌曲也曾經(jīng)引起一起輿論“事件”。如果我沒有記錯(cuò)的話，應(yīng)該是2016年底，當(dāng)時(shí)觀察者網(wǎng)刊發(fā)了一個(gè)很有意思的報(bào)道：臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)女士在香港大學(xué)做了一個(gè)演講，她演講的主題是“一首歌，一個(gè)時(shí)代?！彼趫?chǎng)的聽眾回憶一下自己年輕時(shí)候聽過的啟蒙歌曲。

我記得當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的香港浸會(huì)大學(xué)副校長(zhǎng)，他不緊不慢地說，我的啟蒙歌曲好像是《我的祖國》，也就是我們大家都非常熟悉的“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸”。沒想到當(dāng)時(shí)整個(gè)會(huì)場(chǎng)就開始唱起來了，而且歌聲越唱越響。我們知道，龍應(yīng)臺(tái)女士本人是不認(rèn)同人民共和國的，也是不認(rèn)同紅歌的。第二天她發(fā)表了一篇文章，說“有時(shí)候大河就是大河，稻花就是稻花罷了”，也就是說這無非是一個(gè)簡(jiǎn)單的、美麗的旋律而已。

現(xiàn)場(chǎng)聽眾齊唱《我的祖國》  圖片來源：觀察者網(wǎng)

但比較尷尬的是什么呢？她做講座的時(shí)候，提到她自己的人生啟蒙歌包括《綠島小夜曲》，這也是一首曲調(diào)優(yōu)美的情歌。大家可能知道，綠島是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣國民黨政府關(guān)押政治犯的地方，但龍應(yīng)臺(tái)說這首歌曲不只是一首簡(jiǎn)單的情歌，而且也是一種對(duì)威權(quán)政治的抗議。所以她的文章引來了一些議論，就是說她采用了雙重標(biāo)準(zhǔn)。

換言之，我們?cè)谡勥@類問題的時(shí)候，不能采用雙重標(biāo)準(zhǔn)。

《我的祖國》這首歌曲是多數(shù)國人都耳熟能詳?shù)母枨?，它是電影《上甘嶺》的插曲，源于戰(zhàn)火紛飛的抗美援朝?！耙粭l大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍，這是強(qiáng)大的祖國，是我生長(zhǎng)的地方”，我覺得這首歌幾乎完美地詮釋了中國人的“家國情懷”。

這首歌里的家就是我們無數(shù)個(gè)普普通通的家庭，這首歌里的國就是中華人民共和國。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)結(jié)束了西方大國可以任意欺負(fù)中國的歷史，也就是中國人民志愿軍總司令彭德懷元帥所說的，西方侵略者幾百年來，只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮，就可以霸占一個(gè)國家的時(shí)代，一去不復(fù)返了。

電影《上甘嶺》截圖  圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

中國是一個(gè)文明型的國家，文明型國家的“愛國主義”有自己的特點(diǎn)。比方說，中國人有寶貴的家國情懷，在漢字中“國家”的寫法跟其他語言是不一樣的，一個(gè)字是“家”，一個(gè)字是“國”，這是一個(gè)基本的定義。中國人對(duì)國家的理解是千千萬萬個(gè)無數(shù)的“小家”和國家這個(gè)“大家”的關(guān)系。這個(gè)概念本身就表達(dá)了中國人對(duì)國家的獨(dú)特感悟。

與西方社會(huì)不一樣，中國社會(huì)是以家庭為中心的文化，衍生出一整套的思維和生活方式。從“舍己為家”到“保家衛(wèi)國”，到“修身齊家治國平天下”，都展現(xiàn)了中國人特有的“家國同構(gòu)”文化傳統(tǒng)。這種把家和國聯(lián)系在一起的傳統(tǒng)，西方比較少見。

從個(gè)人來講也是一樣，中國人可以為自己家庭做出很多犧牲，一般西方人難以理解。我并不是在判斷這是好還是壞，這只是客觀的描述。我曾經(jīng)看到一個(gè)美國記者在中國做采訪，寫了一份很長(zhǎng)的報(bào)道，其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)小小的故事。他到深圳采訪一位女工，那位女工跟他講，她找到第一份工作以后連著幾個(gè)月，把每個(gè)月工資的一半都寄給父母。這在中國文化中是很容易理解的，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)感激父母的養(yǎng)育之恩。但這位記者覺得有點(diǎn)不可思議，怎么自己的工資不完全是自己的，一半是屬于家人的，他覺得這非常費(fèi)解，這個(gè)概念對(duì)他而言很新奇。

實(shí)際上，心存對(duì)父母的感激是中國文化中很重要的一個(gè)部分。父母并不一定要你的錢，甚至還會(huì)通過很多方式來幫助你。但這種兒女情長(zhǎng)的倫理是多數(shù)中國人的一種文化傳承。

由此延伸到個(gè)人、家庭與國家的關(guān)系?！段业淖鎳烦木褪且环N“家國同構(gòu)”。歌詞里邊的“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸”，我記得這首歌曲的作者，特別令人尊敬的喬羽先生曾接受過記者的采訪。記者問他，你為什么不說長(zhǎng)江、不說黃河呢？喬羽先生說一條大河更好，因?yàn)殚L(zhǎng)江只有長(zhǎng)江一帶的人比較熟悉，黃河只有黃河邊上的人比較熟悉，而一條大河幾乎所有的中國人心中都有自己故鄉(xiāng)的河。所以，“一條大河波浪寬，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆，這是美麗的祖國，這是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處有明媚的陽光?！彼瓦@樣把家和國聯(lián)系在一起了。

中國人的這種家國情懷還有一個(gè)很重要的成因。從中國近代史來看，中國人有超強(qiáng)的“國破家亡”的集體記憶，這是一種非常悲壯的記憶。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的一個(gè)世紀(jì)里邊，中國經(jīng)歷了這么多的西方列強(qiáng)入侵，這么多的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，這么多的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。我們的首都在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被占領(lǐng)過，八國聯(lián)軍入侵的時(shí)候被占領(lǐng)過，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候被占領(lǐng)過，還發(fā)生過慘絕人寰的南京大屠殺。

這些慘痛的經(jīng)歷給中國人帶來“國破家亡”的集體記憶。國家完了，中國人的家也完了。像美國這樣的國家，自獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)建國以后，它的本土幾乎沒有遭受過外敵入侵，二次大戰(zhàn)時(shí)期被日本人偷襲的夏威夷遠(yuǎn)離美國大陸。對(duì)美國人來說，可能2001年發(fā)生的“9·11”襲擊，是美國大陸遭受到的第一次直接襲擊。

抗戰(zhàn)時(shí)期，還有一首很有名的愛國歌曲叫《松花江上》。詞曲的作者張寒暉，他當(dāng)時(shí)在西安，看到日本軍隊(duì)占領(lǐng)東北后，幾十萬東北普通百姓流亡到了西安。他有感而發(fā)，做了這么一首悲歌：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有漫山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞還有我那衰老的爹娘?！?

我想這背后也是“國破家亡”的慘痛經(jīng)歷。這就使我們更好地理解“家國同構(gòu)”，這樣一種中國人深層的心理結(jié)構(gòu)。