觀察者網(wǎng)專欄作者邊芹女士新書《誰(shuí)在導(dǎo)演世界》近日出版。

該書是中央編譯出版社首批“名人堂”系列叢書之一。身為旅法學(xué)者與文化批評(píng)家，邊芹女士致力于解剖“東西方文明”，意在打破西方的“陽(yáng)光神話”與文化霸權(quán)。

本書延續(xù)邊芹女士一貫犀利的文筆，暢達(dá)的文辭。

邊芹女士長(zhǎng)久以來(lái)的作品在觀察者網(wǎng)均有刊發(fā)，一篇篇鞭辟入里的“法國(guó)來(lái)信”令觀察者網(wǎng)讀者大呼過(guò)癮。

邊芹最新力作《誰(shuí)在導(dǎo)演世界》

以下是邊芹女士新書簡(jiǎn)介：

這是一部與目前在市場(chǎng)上流行的同類書籍完全不同的作品。自有留洋史以來(lái)，邊芹所做的工作可謂“前無(wú)古人”。本書以雜文、散文為形式、以哲理、歷史思考為底缊、以現(xiàn)實(shí)文化為對(duì)象，深入剖析西方文明實(shí)質(zhì)和本性，及其與東方文明相遇時(shí)產(chǎn)生的摩擦和沖突。

全書從分析西方文明著手，一方面將西方文明一一解剖給中國(guó)讀者看，使讀者能夠細(xì)細(xì)地深入觀察，并通過(guò)本書進(jìn)一步了解和理解西方文明；另一方面則反思我們自己兩百年來(lái)是如何在西方文明的刻意誤導(dǎo)下逐漸失去自我意識(shí)的。

其獨(dú)特的視角、獨(dú)具風(fēng)格的文筆和犀利且睿智的觀點(diǎn)，足以令關(guān)注東西方文明史、同時(shí)常年習(xí)慣于“仰視西方文明”的讀者產(chǎn)生醍醐灌頂?shù)母惺?。這正是本書之魅力所在。

觀察者網(wǎng)邊芹專欄

【作者簡(jiǎn)介】

邊芹，觀察者網(wǎng)專欄作家、著名旅法學(xué)者。作品有《一面沿途漫步的鏡子》、《帶我去巴黎》。主要譯著包括《直布羅陀水手》和《廣島之戀》等。在《文匯報(bào)》副刊《筆會(huì)》撰寫專欄“左岸碎語(yǔ)”。《新民周刊》專欄作者。還是電影批評(píng)家，常撰寫影評(píng)。曾任戛納電影節(jié)《一種注目》單元評(píng)委。

邊芹具有中國(guó)知識(shí)分子很罕見(jiàn)的獨(dú)立人格，既獨(dú)立于東方的“御用文字”，亦獨(dú)立于西方的“征服文化”。邊芹的文筆優(yōu)美醇厚，善用獨(dú)特的象征和隱喻，文章有一種神秘的質(zhì)感。其文字“妙喻如珠”，喻有天助；文由喻起，事由喻呈，情愈濃，喻愈奇……在一個(gè)散文、雜文普遍模式化和迅速墮落的年代，邊芹的文字自成一家，幾乎完全脫去了世俗人間的煙火味，不理會(huì)這個(gè)浮躁時(shí)代所流行的那些審美標(biāo)準(zhǔn)、文字趣味，而是按自己喜歡的方式寫作，那么文化，那么優(yōu)雅，那么超凡脫俗，又那么在乎人間的一切，逝去的、現(xiàn)存的和未來(lái)的。

邊芹對(duì)東、西方文明觀察、透視、她對(duì)西方文明的深入研究和剖析，更是具有獨(dú)特視角和親身感受，常常能夠?yàn)樽x者切換看世界的角度，令善良、天真的讀者如醍醐灌頂。

觀察者網(wǎng)專欄作者邊芹女士曾出版——

《一面沿途漫步的鏡子》（廣西師范大學(xué)出版社）

《一面沿途漫步的鏡子》臺(tái)灣（高談文化事業(yè)有限公司）

《帶你去巴黎》臺(tái)灣（信實(shí)文化出版公司）（此書為《一面沿途漫步的鏡子》的新版）

《直布羅陀水手》（譯作）法國(guó)瑪格麗特·杜拉斯著（春風(fēng)文藝出版社）

《廣島之戀》（譯作）法國(guó)瑪格麗特·杜拉斯著（春風(fēng)文藝出版社）

《自由情侶》（譯作）法國(guó)克洛迪娜·蒙泰伊著（譯林出版社）

《我的俄國(guó)母親》（譯作）法國(guó)阿蘭·博斯凱著（譯林出版社）

其在文匯報(bào)《筆會(huì)》專欄“左岸碎語(yǔ)”文章曾入選《你要愛(ài)你的寂寞》等書籍。

【媒體推薦丨相關(guān)評(píng)論】 

邊芹的漫步穿越時(shí)空，穿越了不同文化的界限，文明確實(shí)沒(méi)有國(guó)界……這一切都融匯在一個(gè)女性作者的視野中，更多的時(shí)候她是用心靈在感悟，而不是用理性在分析，感性和理性在她的筆下是合在一起，不可分割的。她走在法國(guó)的大地上，她的情懷依然是中國(guó)的，她帶著屬于中國(guó)的那雙黑眼睛，這不僅是因?yàn)樗脻h語(yǔ)寫作，許多時(shí)候，在她敘說(shuō)法國(guó)往事的字縫中也能讀出這種中國(guó)意識(shí)。誠(chéng)然，她的文字不是學(xué)者型的，而是作家型的，但與那些常常被自己營(yíng)造的偏見(jiàn)所籠罩的學(xué)者相比，她的文字更接近真實(shí)的法國(guó)，也更能啟迪我們這個(gè)古老民族。

——一位著名學(xué)者如此評(píng)論

我迷失在她的文字魔力中，上網(wǎng)搜索相關(guān)信息，我如同面臨深淵，恐懼、崇敬、迷惘各種復(fù)雜心緒漫向全身。是什么讓她一個(gè)東方女子身處遙遠(yuǎn)的西方文明中心，揮灑出如此醇美雅致而又犀利深邃的文字？我甚至想像，當(dāng)巴黎夜幕降臨，邊芹伏案疾書時(shí)，上帝正在冥冥蒼穹之上深情關(guān)注……上帝是她背后的推手！她穿越時(shí)空，為東方和西方的文明癥狀把脈問(wèn)病，并且巧施金針；她像文化牧師，為失落的文明撫慰傷口，祈禱崛起的文明回歸理性；她使寫作的男人臉紅、女人嫉妒；她的文字將傳為不朽……讀邊芹的文字又總讓我想起現(xiàn)在也居住在法國(guó)的米蘭·昆德拉。這可能是一種奇特的文化現(xiàn)象，倆人都有獨(dú)立超然的個(gè)性和犀利卓越的文筆，前半生又都有相同意識(shí)形態(tài)洗腦的社會(huì)背景，沒(méi)有相約而同在法國(guó)，思考與批判，他們的文字清潔犀利，人類的一切丑陋、媚俗，無(wú)論淵源有多深，沒(méi)有遮掩逃避的可能。

——一位已故詩(shī)人如此贊嘆。

本書兩大特點(diǎn)：一是其透視西方文明的深刻、尖銳、透徹，是出類拔萃的；二是其獨(dú)具風(fēng)格的文字本身具有特殊的魅力，令人一讀之下即難以忘卻。

本書逆百年來(lái)崇洋思潮之逆鱗，對(duì)西方文明提出深刻、大膽且中肯的批判。是中國(guó)“平視西方”一代的先行者。邊芹是一個(gè)“不合時(shí)宜”的文人。但這一“不合時(shí)宜”卻很有可能拉開(kāi)國(guó)人自尊、自愛(ài)、自信的序幕。

本書以事實(shí)為依據(jù)，以歷史為借鑒，為我們勾勒出當(dāng)今東西方文明之間關(guān)系之實(shí)質(zhì)。

觀察者網(wǎng)“法國(guó)來(lái)信”專題

【中文目錄丨英文目錄】

系列一：導(dǎo)演世界的暗手

“獨(dú)立”知識(shí)分子與偽善帝國(guó)

“獨(dú)立”知識(shí)分子與教士

“獨(dú)立”的煙幕彈是如何制造的

我們面對(duì)的那支瑞士衛(wèi)隊(duì)

“受害者”流水線

荒唐的文學(xué)“世界獎(jiǎng)”

先賢祠看不見(jiàn)的紅線

法國(guó)人的原罪

薩岡與棺材里射出的箭

現(xiàn)代童話——奢侈品的傳奇故事

系列二：惡搞中國(guó)的暗手

向西看的那個(gè)檻

話語(yǔ)的流向

看世界少用“心態(tài)”多用“頭腦”

“一個(gè)世界，一個(gè)夢(mèng)想”有多遙遠(yuǎn)

惡搞中國(guó)——傳媒與愚眾

自由傳媒夜話

“官方”與“公共”

系列三：被偷竊的自我意識(shí)

一個(gè)“精神亡國(guó)者”的哀傷

愧對(duì)祖宗

被偷竊的自我意識(shí)

野蠻人的眼睛

要么是朋友，要么是永遠(yuǎn)的敵人

文明靠什么接力？

尊嚴(yán)的底線

西游的喧嘩和怪誕

由界到夢(mèng)

系列四：帝國(guó)的神殿——電影

電影的國(guó)際戰(zhàn)線

“杰作”流水線

金棕櫚、戈達(dá)爾與作家電影

電影的血統(tǒng)

法國(guó)電影界的“恐怖分子”

《滿月》與院線“暗手”

生孩子，準(zhǔn)備打仗

葉子與森林

杰作由誰(shuí)說(shuō)了算

奶媽與獨(dú)立電影人

系列五：解剖臺(tái)——新思想解放的前沿

美德與美俗

惡之花

盧瓦河以南，地中海以北

人與寵物

狼犬人生

純種狗與雜種狗

遙遠(yuǎn)的，不回頭的

你在哪一邊

尋醫(yī)記

傷口周圍的人

善與不善的問(wèn)卷

目前本書已經(jīng)上架，各大書店及網(wǎng)絡(luò)商城有售。