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王一鳴:特麗莎·梅怎么清掃烏煙瘴氣的脫歐公投實(shí)驗(yàn)室?
關(guān)鍵字: 特麗莎?梅脫歐英國脫歐【文/ 觀察者網(wǎng)專欄作者 王一鳴】
最近的一周之內(nèi),特麗莎·梅完好地履行了她的個(gè)人承諾:下議院否決了議會(huì)對(duì)英國脫歐協(xié)議擁有最終發(fā)言權(quán)的提案,并且同時(shí)否決了上議院的脫歐法案修正案。
16日上午,女王從唐寧街遞來的小紅箱中取出了幾張即將決定英國命運(yùn)的A4紙,輕輕簽上自己的名字。最終,英國正式啟動(dòng)脫離歐盟的程序,這個(gè)國家正在如愿重新回到18、19世紀(jì)的那種渴望已久的自由。
保持與歐陸關(guān)系的一種曖昧不明是英國幾個(gè)世紀(jì)以來歷史習(xí)得的一項(xiàng)重要傳統(tǒng)。這項(xiàng)傳統(tǒng)深植于一種舊時(shí)代的帝國信仰,即英國的安全、利益和外交應(yīng)該展現(xiàn)出一種普世意義的全球關(guān)懷,而非僅僅維系于歐洲。帝國的野心與信心愈發(fā)豐滿,這種刻意的疏遠(yuǎn)便會(huì)更加明顯。
作為西方近代自由精神的源生地,英國長時(shí)間以來對(duì)于任何具有束縛性觸感的契約帶有一種本能的提防。為了避免深陷歐陸中心地帶幾個(gè)世紀(jì)以來紛雜細(xì)碎的權(quán)勢(shì)纏斗,英國總是在徹底孤立與離岸平衡之間小心搖擺,除了幾次不得不參與的體系性大戰(zhàn),從未多踏出過任何一步。
即便是在二戰(zhàn)結(jié)束的第二年,當(dāng)丘吉爾以畢生名望在蘇黎世發(fā)表演說呼吁建立歐羅巴共和國時(shí),他在力勸法德之間建立互信,凝聚各國向他設(shè)想的新歐洲邁進(jìn)的同時(shí),仍然極有保留地宣稱,英國、英聯(lián)邦不過是同美國、蘇聯(lián)一道,成為這項(xiàng)計(jì)劃的“支持者和贊助者”,用他自己的話說,“我們與歐洲在一起,但并非其中一員”。
這項(xiàng)傳統(tǒng)因以繼續(xù)沿襲。1974年,哈羅德·威爾遜開創(chuàng)性地將國民對(duì)于英國與歐洲距離的爭(zhēng)辯定量化,決意舉行歷史上第一次全民公投。在那段時(shí)間里,作為英國思辨精神的圣地,牛津大學(xué)充滿了沸騰的年輕夢(mèng)想,有關(guān)英國外交和安全的政策辯論遍布街頭巷尾。
在壓倒性的男性荷爾蒙氛圍里,一名來自圣休斯女院的姑娘被這種政治關(guān)懷深深感染,她是特麗莎·梅。比她低一年級(jí)的好朋友柯林森記得,在一次早飯時(shí),梅和她提及了自己希望能夠成為大英帝國的首相。
特麗莎·梅的偉大抱負(fù)
特麗莎·梅出生于英國薩塞克斯郡伊斯特本市的一個(gè)天主教社區(qū)牧師家庭,她懵懂的政治意識(shí)也正是這樣的環(huán)境下被塑造起來的。她曾經(jīng)和傳記作者講起,記得自己從小就注視著那些祈求命途垂憐的人們從房門出出入入,面向她的父親,傾訴著不同的故事。
到了晚上,一家人經(jīng)常會(huì)和來訪的陌生人共同坐在餐桌前,吃著東西談?wù)摃r(shí)事,在特麗莎·梅看來,“那是一種滋生政治意識(shí)的自然環(huán)境,父親不會(huì)談及自身,重點(diǎn)永遠(yuǎn)是別人,我時(shí)常感到心中的利他主義情結(jié)被極大地喚醒”。
天主教信仰伴隨著她整個(gè)一生,即便在最為忙碌的時(shí)候,她仍然會(huì)找時(shí)間參加教會(huì)活動(dòng),在她看來,政治存在一種先驗(yàn)性的神啟,是與傾聽、分憂、解難等高貴的品格永遠(yuǎn)伴隨的,“政治是一種召喚、一個(gè)旅程,而非一項(xiàng)工作”。她曾多次表示,這種信仰深刻構(gòu)成了自己成為自己的一部分,并且將永遠(yuǎn)引導(dǎo)著她接觸任何事物的方式。
一如英國政壇大部分精英,特麗莎·梅的大學(xué)在牛津度過,她在當(dāng)時(shí)唯一的女院圣休斯學(xué)院主修地理學(xué)。在回憶這一段生活時(shí),特麗莎·梅曾經(jīng)提及,與其他女孩子相比,她在應(yīng)有的年齡下顯得個(gè)子有些過高了,她對(duì)于這一點(diǎn)極為敏感,甚至有些自卑,所以總是習(xí)慣于彎著腰走路。她把所有的與周圍環(huán)境的不適感轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí),并逐漸獲得一種與高個(gè)子較為相稱的清高感。
這座校園是所有人政治意識(shí)和精英意識(shí)成熟的地方,是卡梅倫、約翰遜、戈夫之流的天堂。那些對(duì)于未來充滿競(jìng)逐欲望的年輕心靈都會(huì)在這里參加牛津辯論社,醉心于文字間的高級(jí)修辭與復(fù)雜幽默,當(dāng)對(duì)話有變得激動(dòng)、無聊或者太專業(yè)的苗頭時(shí),人們紛紛祭出自己的幽默來打哈哈,肆意地嘲笑那些不明所以的中產(chǎn)蠢蛋,在他們看來,演講術(shù)是最為高貴的品格。
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